దివ్యతేజోవృతం వ్యోమ జ్యోతిర్భూతమనుత్తమమ్ । స్వయమ్ప్రభైః స్వతేజోభిః స్వర్గిభిః పుణ్యకర్మభిః ।। ౭.౧౧౦.
ఆకాశమంతా దివ్య తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, దేవతల కాంతితో, పుణ్యకర్మలు చేసినవారి వెలుగుతో, స్వయంగా మెరిసిపోతూ ఉండింది.
పుణ్యా వాతా వవుశ్చైవ గన్ధవన్తః సుఖప్రదాః । పపాత పుష్పవృష్టిశ్చ దేవైర్ముక్తా మహౌఘవత్ ।। ౭.౧౧౦.
పవిత్రమైన, సుగంధభరితమైన, ఆనందాన్ని కలిగించే గాలులు వీచాయి; దేవతలు భారీగా పుష్పవృష్టిని వర్షించాయి.
తస్మింస్తూర్యశతైః కీర్ణే గన్ధర్వాప్సరసఙ్కులే । సరయూసలిలం రామః పద్భ్యాం సముపచక్రమే ।। ౭.౧౧౦.
వందలాది వాద్యాల ధ్వనితో, గంధర్వులు, అప్సరసలు సమూహంగా ఉన్న ఆ సందర్భంలో, రాముడు తన కాలులతో సరయూ నదిలో ప్రవేశించసాగాడు.
తతః పితామహో వాణీమన్తరిక్షాదభాషత । ఆగచ్ఛ విష్ణో భద్రం తే దిష్ట్యా ప్రాప్తో ఽసి రాఘవ ।। ౭.౧౧౦.
అప్పుడు పితామహుడు ఆకాశంలోనుంచి ఇలా పలికాడు: 'విష్ణువుగా వచ్చిన రాఘవా, నీకు మంగళం! విధాత వల్ల నువ్వు ఇక్కడికి వచ్చావు.'
భ్రాతృభిః సహ దేవాభైః ప్రవిశస్వ స్వికాం తనుమ్ । యామిచ్ఛసి మహాబాహో తాం తనుం ప్రవిశ స్వికామ్ । వైష్ణవీం తాం మహాతేజస్తద్వాకాశం సనాతనమ్ ।। ౭.౧౧౦.
నీవు నీ సోదరులతో, దేవతలతో కలిసి నీ స్వరూపంలోకి ప్రవేశించు. మహాబాహువా! నువ్వు కోరిన రూపాన్ని, ఆ వైష్ణవ మహాతేజోమయమైన, శాశ్వతమైన స్వరూపాన్ని ఎంచుకుని ప్రవేశించు.
త్వం హి లోకగతిర్దేవ న త్వాం కేచిత్ప్రజానతే । ఋతే మాయాం విశాలాక్షీం తవ పూర్వపరిగ్రహామ్ । త్వామచిన్త్యం మహద్భూతమక్షయం సర్వసఙ్గ్రహమ్ ।। ౭.౧౧౦.
దేవా! నీవే లోకాల నడక. నీ మహత్తర మాయను తప్ప మరెవ్వరూ నిన్ను తెలుసుకోరు. నీవు అచింత్యుడు, అద్భుతుడు, అక్షయుడు, సమస్తాన్ని కలిపినవాడవు.
యామిచ్ఛసి మహాతేజస్తాం తనుం ప్రవిశ స్వయమ్ ।। ౭.౧౧౦.
మహాతేజస్సుతో నిండిన వాడవు నీవు. నీవు కోరిన రూపాన్ని స్వయంగా ప్రవేశించు.
ాం విశాలాక్షీం తవ పూర్వపరిగ్రహామ్ । పితామహవచః శ్రుత్వా వినిశ్చిత్య మహామతిః । వివేశ వైష్ణవం తేజః సశరీరః సహానుజః ।। ౭.౧౧౦.
పితామహుని మాటలు విని, లోతుగా ఆలోచించిన రాముడు తన సోదరులతో కలిసి, విశాలమైన కళ్ళు కలిగిన తన పూర్వ భార్యను స్మరించుకుంటూ, తన శరీరంతో వైష్ణవ తేజస్సులో లీనమయ్యాడు.
తతో విష్ణుమయం దేవం పూజయన్తి స్మ దేవతాః । సాధ్యా మరుద్గణాశ్చైవ సేన్ద్రాః సాగ్నిపురోగమాః ।। ౭.౧౧౦.
ఆ తరువాత, దేవతలు, సాధ్యులు, మరుత్ గణాలు, ఇంద్రుడు, అగ్ని మొదలైన నాయకులు, విష్ణుమయుడైన ఆ దేవుని పూజించారు.
యే చ దివ్యా ఋషిగణా గన్ధర్వాప్సరసశ్చ యాః । సుపర్ణనాగయక్షాశ్చ దైత్యదానవరాక్షసాః ।। ౭.౧౧౦.
దివ్య ఋషులు, గంధర్వులు, అప్సరసలు, సుపర్ణులు, నాగులు, యక్షులు, అలాగే దైత్యులు, దానవులు, రాక్షసులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
సర్వం పుష్టం ప్రముదితం సుసమ్పూర్ణమనోరథమ్ । సాధు సాధ్వితి తైర్దేవైస్త్రిదివం గతకల్మషమ్ ।। ౭.౧౧౦.
అందరూ తృప్తిగా, ఆనందంగా, తమ కోరికలు నెరవేరినవారై, ఆ దేవతలు పాపరహితులై 'ధన్యము! ధన్యము!' అని స్వర్గంలో హర్షంతో పలికారు.
అథ విష్ణుర్మహాతేజాః పితామహమువాచ హ । ఏషాం లోకం జనౌఘానాం దాతుమర్హసి సువ్రత ।। ౭.౧౧౦.
అప్పుడు మహాతేజస్సుతో ఉన్న విష్ణువు పితామహునితో ఇలా అన్నాడు: 'ధర్మపరాయణుడా! ఈ జనసమూహానికి ఒక లోకాన్ని ఇవ్వాలి.'
ఇమే హి సర్వే స్నేహాన్మామనుయాతా యశస్వినః । భక్తా హి భజితవ్యాశ్చ త్యక్తాత్మానశ్చ మత్కృతే ।। ౭.౧౧౦.
'ఈ మహనీయులు అందరూ నాకు ప్రేమతో వెంట వచ్చారు. వీరు భక్తులు, ఆదరణకు అర్హులు, నా కోసం తమ ప్రాణాలను కూడా వదిలారు.'
తచ్ఛ్రుత్వా విష్ణువచనం బ్రహ్మా లోకగురుః ప్రభుః । లోకాన్సాన్తానికాన్నామ యాస్యన్తీమే సమాగతాః ।। ౭.౧౧౦.
విష్ణువు మాటలు విని, లోకగురువైన బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు: 'ఈ సమాకులైనవారు సాంతానిక అనే లోకాలను పొందుతారు.'
యచ్చ తిర్యగ్గతం కిఞ్చిత్త్వామేవమనుచిన్తయత్ । ప్రాణాంస్త్యక్ష్యతి భక్త్యా వై తత్సన్తానే నివత్స్యతి ।। ౭.౧౧౦.
ఎవరైనా జంతువులలో ఎవరో ఒకరు నిన్ను భక్తితో మనసులో ఉంచుకొని ప్రాణాలు విడిచినా, ఆ జీవి ఆ వంశంలోనే ఉండిపోతుంది.
సర్వైర్బ్రహ్మగుణైర్యుక్తే బ్రహ్మలోకాదనన్తరే ।। ౭.౧౧౦.
బ్రహ్మదేవుని అన్ని గుణాలతో కూడిన వారు, బ్రహ్మలోకానికి దగ్గరగా ఉండే లోకంలో నివసిస్తారు.
వానరాశ్చ స్వికాం యోనిమృక్షాశ్చైవ తథా యయుః । యేభ్యో వినిస్సృతాః సర్వే సురేభ్యః సురసమ్భవాః ।। ౭.౧౧౦.
వానరులు, ఎలుగుబంట్లు తమ తమ జన్మస్థానాలకు తిరిగి వెళ్లారు. వారందరూ దేవతల నుండి పుట్టినవారే.
తేషు ప్రవివిశే చైవ సుగ్రీవః సూర్యమణ్డలమ్ । పశ్యతాం సర్వదేవానాం స్వాన్పితఽన్ప్రతిపేదిరే ।। ౭.౧౧౦.
వారిలో సుగ్రీవుడు సూర్య మండలంలో ప్రవేశించాడు. అన్ని దేవతలు చూస్తుండగా, వారు తమ తండ్రులను చేరుకున్నారు.
తథోక్తవతి దేవేశే గోప్రతారముపాగతాః । భేజిరే సరయూం సర్వే హర్షపూర్ణాశ్రువిక్లవాః ।। ౭.౧౧౦.
దేవేంద్రుడు ఇలా చెప్పిన తర్వాత, అందరూ నది తీరానికి వచ్చి, ఆనందంతో కన్నీళ్లు పొర్లిస్తూ సరయూ నదిలో ప్రవేశించారు.
అవగాహ్య జలం యో యః ప్రాణీ హ్యాసీత్ ప్రహృష్టవత్ । మానుషం దేహముత్సృజ్య విమానం సో ఽధ్యరోహత ।। ౭.౧౧౦.
ఎవరైనా జీవులు ఆనందంగా ఆ నీటిలో మునిగితే, మానవ దేహాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆకాశ రథంలోకి ఎక్కారు.
తిర్యగ్యోనిగతానాం చ శతాని సరయూజలమ్ । సమ్ప్రాప్య త్రిదివం జగ్ముః ప్రభాసురవపూంషి చ । దివ్యా దివ్యేన వపుషా దేవా దీప్తా ఇవాభవన్ ।। ౭.౧౧౦.
జంతు జన్మలో పుట్టిన వందలాది జీవులు సరయూ నీటిని చేరి, స్వర్గానికి వెళ్లారు. వారు ప్రకాశవంతమైన శరీరాలతో దేవతల్లా వెలిగిపోయారు.
గత్వా తు సరయూతోయం స్థావరాణి చరాణి చ । ప్రాప్య తత్తోయవిక్లేదం దేవలోకముపాగమన్ ।। ౭.౧౧౦.
సరయూ నీటిలోకి ప్రవేశించిన స్థావర చర జీవులు, ఆ నీటి స్పర్శతో దేవలోకాన్ని పొందారు.
తస్మిన్నపి సమాపన్నా ఋక్షవానరరాక్షసాః । తే ఽపి స్వర్గం ప్రవివిశుర్దేహాన్నిక్షిప్య చామ్భసి ।। ౭.౧౧౦.
అక్కడ ఎలుగుబంట్లు, వానరులు, రాక్షసులు కూడా ప్రవేశించి, తమ శరీరాలను నీటిలో విడిచిపెట్టి స్వర్గంలోకి చేరారు.
తతః సమాగతాన్సర్వాన్స్థాప్య లోకగురుర్దివి । జగామ త్రిదశైః సార్ధం సదా హృష్టైర్దివం మహత్ ।। ౭.౧౧౦.
అందరినీ స్వర్గంలో స్థాపించిన తరువాత, లోకగురు దేవతలతో కలిసి మహా స్వర్గానికి వెళ్లాడు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే దశాధికశతతమః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలో ఉత్తరకాండలో వంద పదకొండవ సర్గ ముగిసింది.
ఏతావదేతదాఖ్యానం సోత్తరం బ్రహ్మపూజితమ్ । రామాయణమితి ఖ్యాతం ముఖ్యం వాల్మీకీనా కృతమ్ ।। ౭.౧౧౧.
ఇంతటితో బ్రహ్మదేవుడు పూజించిన ఈ కథ ముగిసింది. వాల్మీకి మహర్షి రచించిన ప్రధాన గ్రంథమైన రామాయణం అని ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది.
తతః ప్రతిష్ఠితో విష్ణుః స్వర్గలోకే యథా పురమ్ । యేన వ్యాప్తమిదం సర్వం త్రైలోక్యం సచరాచరమ్ ।। ౭.౧౧౧.
తర్వాత విష్ణువు మునుపటిలాగే స్వర్గలోకానికి వెళ్లాడు. ఆయన వల్ల ఈ మూడూ లోకాలు, చరాచరమంతా నిండిపోయాయి.
తతో దేవాః సగన్ధర్వాః సిద్ధాశ్చ పరమర్షయః । నిత్యం శృణ్వన్తి సన్తుష్టాః దివ్యం రామాయణం దివి ।। ౭.౧౧౧.
అనంతరం దేవతలు, గంధర్వులు, సిద్ధులు, మహర్షులు అందరూ స్వర్గంలో ఈ దివ్య రామాయణాన్ని సంతోషంగా ఎప్పుడూ వినుతారు.
ఇదమాఖ్యానమాయుష్యం సౌభాగ్యం పాపనాశనమ్ । రామాయణం వేదసమం శ్రాద్ధేషు శ్రావయేద్బుధః ।। ౭.౧౧౧.
ఈ కథ ఆయుర్దాయం, శుభఫలితాన్ని ఇస్తుంది, పాపాలను నశింపజేస్తుంది. వేదసమానమైన రామాయణాన్ని శ్రాద్ధకాలంలో పండితులు వినిపించాలి.
అపుత్రో లభతే పుత్రమధనో లభతే ధనమ్ । సర్వపాపైః ప్రముచ్యేత పదమప్యస్య యః పఠేత్ ।। ౭.౧౧౧.
పిల్లలేని వాడికి పిల్లలు కలుగుతారు, దరిద్రుడికి ధనం లభిస్తుంది. ఈ గ్రంథంలోని ఒక్క శ్లోకాన్ని చదివినవాడు కూడా అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.