లక్ష్మణస్త్వఙ్గదీయాయాం సంవత్సరమథోషితః । పుత్రే స్థితే దురాధర్షే అయోధ్యాం పునరాగమత్ ।। ౭.౧౦౨.
లక్ష్మణుడు అంగదుని ప్రాంతంలో ఏడాది పాటు ఉండి, తన వీర కుమారుడు స్థిరంగా ఉన్నాడు అని చూసి, మళ్లీ అయోధ్యకు వచ్చాడు.
భరతో ఽపి తథైవోష్య సంవత్సరమతో ఽధికమ్ । అయోధ్యాం పునరాగమ్య రామపాదావుపాస్త సః ।। ౭.౧౦౨.
అలాగే భరతుడు కూడా ఏడాది కంటే ఎక్కువ కాలం అక్కడ ఉండి, తిరిగి అయోధ్యకు వచ్చి రాముని పాదాలను సేవించాడు.
ఉభౌ సౌమిత్రిభరతౌ రామపాదావనువ్రతౌ । కాలం గతమపి స్నేహాన్న జజ్ఞాతే ఽతిధార్మికౌ ।। ౭.౧౦౨.
సౌమిత్రి, భరతుడు ఇద్దరూ రాముని పాదాలకు భక్తిగా ఉండేవారు. వారు ఎంతో ప్రేమతో కాలం ఎలా గడిచిపోయిందో కూడా గమనించలేదు. వారు అత్యంత ధార్మికులు.
ఏవం వర్షసహస్రాణి దశ తేషాం యయుస్తదా । ధర్మే ప్రయతమానానాం పౌరకార్యేషు నిత్యదా ।। ౭.౧౦౨.
ఇలా వారు ధర్మంలో, ప్రజల పనుల్లో నిత్యం శ్రద్ధ చూపుతూ, పది వేల సంవత్సరాలు గడిపారు.
విహృత్య కాలం పరిపూర్ణమానసాః శ్రియా వృతా ధర్మపురే సుసంస్థితాః । త్రయః సమిద్ధా ఇవ దీప్తతేజసో మహాధ్వరే సాధు హుతాస్త్రయో ఽగ్నయః ।। ౭.౧౦౨.
పూర్తిగా కాలాన్ని గడిపి, మనసు తృప్తిగా, ఐశ్వర్యంతో అలంకరించబడి, ధర్మపురిలో స్థిరంగా ఉన్న ఆ ముగ్గురు, పెద్ద యజ్ఞంలో బాగా వెలిగిన మూడు అగ్నిలా, తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ మెరిసారు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే వ్ద్యుత్తరశతతమః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన ఆదికావ్యమైన శ్రీమద్రామాయణంలోని ఉత్తరకాండలో నూరవ రెండవ సర్గ ముగిసింది.
కస్యచిత్త్వథ కాలస్య రామే ధర్మపరే స్థితే । కాలస్తాపసరూపేణ రాజద్వారముపాగమత్ ।। ౭.౧౦౩.
కొంత కాలం తరువాత, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ రాముడు పాలిస్తుండగా, కాలుడు తపస్వి రూపంలో రాజద్వారం వద్దకు వచ్చాడు.
సో ఽబ్రవీల్లక్ష్మణం వాక్యం ధృతిమన్తం యశశ్వినమ్ । మాం నివేదయ రామాయ సమ్ప్రాప్తం కార్యగౌరవాత్ ।। ౭.౧౦౩.
ఆ తపస్వి ధైర్యవంతుడైన, కీర్తిశాలి లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: 'నాకు ముఖ్యమైన పని ఉంది. నేను వచ్చినట్టు రామునికి తెలియజేయి.'
దూతో ఽస్మ్యతిబలస్యాహం మహర్షేరమితౌజసః । రామం దిదృక్షురాయాతః కార్యేణ హి మహాబల ।। ౭.౧౦౩.
నేను అమిత తేజస్సు కలిగిన అతిబల మహర్షికి దూతను. మహాబలుడా! ముఖ్యమైన పనితో రాముణ్ణి కలవడానికి వచ్చాను.
తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా సౌమిత్రిస్త్వరయా ఽన్వితః । న్యవేదయత రామాయ తాపసం తం సమాగతమ్ ।। ౭.౧౦౩.
ఆ మాటలు విని, సౌమిత్రి తడబడకుండా వెంటనే ఆ తపస్వి వచ్చాడని రామునికి తెలియజేశాడు.
జయస్వ రామ ధర్మేణ ఉభౌ లోకౌ మహాద్యుతే । దూతస్త్వాం ద్రష్టుమాయాతస్తపసా భాస్కరప్రభః ।। ౭.౧౦౩.
'రామా! నీవు ధర్మంతో ఇరు లోకాలను జయించు. మహాతేజస్సుతో ప్రకాశించే నేను, దూతగా నిన్ను చూడటానికి వచ్చాను.'
తద్వాక్యం లక్ష్మణేనోక్తం శ్రుత్వా రామ ఉవాచ హ । ప్రవేశ్యతాం మునిస్తాత మహౌజాస్తస్య వాక్యధృత్ ।। ౭.౧౦౩.
లక్ష్మణుడు చెప్పిన మాటలు విని, రాముడు ఇలా అన్నాడు: 'తాత! తపస్సుతో మహాశక్తి కలిగిన ఆ మునిని లోపలికి తీసుకురా.'
సౌమిత్రిస్తు తథేత్యుక్త్వా ప్రావేశయత తం మునిమ్ । జ్వలన్తమేవ తేజోభిః ప్రదహన్తమివాంశుభిః ।। ౭.౧౦౩.
సౌమిత్రి 'అలా జరుగుతుంది' అని చెప్పి, తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ, తన కాంతులతో వెలిగిపోతున్న ఆ మునిని లోపలికి తీసుకువచ్చాడు.
సో ఽభిగమ్య రఘుశ్రేష్ఠం దీప్యపానం స్వతేజసా । ఋషిర్మధురయా వాచా వర్ధస్వేత్యాహ రాఘవమ్ ।। ౭.౧౦౩.
తన స్వంత తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, రఘువంశంలో శ్రేష్ఠుడైన రాముని దగ్గరకు వచ్చి, ఆ ముని మధురమైన మాటలతో 'నీకు అభివృద్ధి కలగాలి' అని ఆశీర్వదించాడు.
తస్మై రామో మహాతేజాః పూజామర్ఘ్యపురోగమామ్ । దదౌ కుశలమవ్యగ్రం ప్రష్టుమేవోపచక్రమే ।। ౭.౧౦౩.
మహాతేజస్సుతో ఉన్న రాముడు, ఆ మునికి ముందు అర్ఘ్యాదులతో పూజ చేసి, ఏ ఇతర ఆలోచన లేకుండా ఆయన క్షేమాన్ని అడిగాడు.
పృష్టశ్చ కుశలం తేన రామేణ వదతాం వరః । ఆసనే కాఞ్చనే దివ్యే నిషసాద మహాయశాః ।। ౭.౧౦౩.
మాటలలో శ్రేష్ఠుడైన రాముడు తన క్షేమాన్ని అడిగిన తరువాత, మహాకీర్తి కలిగిన ఆ ముని, అద్భుతమైన బంగారు ఆసనంపై కూర్చున్నాడు.
తమువాచ తతో రామః స్వాగతం తే మహామునే । ప్రాపయాస్య చ వాక్యాని యతో దూతస్త్వమాగతః ।। ౭.౧౦౩.
ఆ తరువాత రాముడు ఇలా అన్నాడు: 'మహామునీ! నీకు స్వాగతం. దూతగా వచ్చిన పనికి సంబంధించిన మాటలు చెప్పు.'
చోదితో రాజసింహేన మునిర్వాక్యమభాషత । ద్వన్ద్వమేతత్ప్రవక్తవ్యం హితం వై యద్యపేక్షసే ।। ౭.౧౦౩.
రాజసింహుడైన రాముడు అడిగిన తరువాత, ఆ ముని ఇలా అన్నాడు: 'నీకు మేలు కావాలనుకుంటే, ఈ సంభాషణను చెప్పాలి.'
యః శృణోతి నిరీక్షేద్వా స వధ్యో భవితా తవ । భవేద్వై మునిముఖ్యస్య వచనం యద్యపేక్షసే ।। ౭.౧౦౩.
ఈ సంభాషణను ఎవరు వినినా, చూడినా, నీవు మునిశ్రేష్ఠుని మాటను పాటించాలనుకుంటే, వారు నీ చేతిలో మరణించాలి.
స తథేతి ప్రతిజ్ఞాయ రామో లక్ష్మణమబ్రవీత్ । ద్వారి తిష్ఠ మహాబాహో ప్రతిహారం విసర్జయ ।। ౭.౧౦౩.
అలా చేస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేసి, రాముడు లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: 'మహాబాహువా! నీవు ద్వారంలో నిలబడి, అందరినీ బయటకు పంపు.'
స మే వధ్యః ఖలు భవేత్ కథాద్వన్ద్వం సమీరితమ్ । ఋషేర్మమ చ సౌమిత్రే పశ్యేద్వా శృణుయాచ్చ యః ।। ౭.౧౦౩.
సౌమిత్రీ! ముని మరియు నాతో జరిగే సంభాషణను ఎవరు చూడినా, వినినా, వారు తప్పక శిక్షించబడాలి.
తతో నిక్షిప్య కాకుత్స్థో లక్ష్మణం ద్వారి సఙ్గ్రహమ్ । తమువాచ మునే వాక్యం కథయస్వేతి రాఘవః ।। ౭.౧౦౩.
అంతట రఘువంశశ్రేష్ఠుడు లక్ష్మణుని ద్వారంలో కాపలా పెట్టి, ఆ మునిని చూచి, 'మీ మాటలు చెప్పండి' అని అన్నాడు.
యత్తే మనీషితం వాక్యం యేన వా ఽసి సమాహితః । కథయస్వావిశఙ్కస్త్వం మమాపి హృది వర్తతే ।। ౭.౧౦౩.
నీవు ఏ మాటలు ఆలోచించావో, లేదా ఏ ఉద్దేశంతో మనస్సు పెట్టావో, వాటిని ఎలాంటి సందేహం లేకుండా చెప్పు. అవి నా హృదయంలో కూడా ఉన్నాయి.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే త్ర్యుత్తరశతతమః సర్గః
ఇలా మహర్షి వాల్మీకి రచించిన పవిత్రమైన ఆదికావ్యమైన శ్రీమద్రామాయణంలోని ఉత్తరకాండలో మూడొందల మూడవ సర్గ ముగిసింది.
శృణు రాజన్మహాసత్వ యదర్థమహమాగతః । పితామహేన దేవేన ప్రేషితో ఽస్మి మహాబల ।। ౭.౧౦౪.
ఓ మహాత్ముడైన రాజా! నేను ఏ ఉద్దేశ్యంతో వచ్చానో విను. మహాబలుడు అయిన పితామహుడు దేవుడు నన్ను పంపాడు.
తవాహం పూర్వసద్భావే పుత్రః పరపురఞ్జయ । మాయాసమ్భావితో వీర కాలః సర్వసమాహరః ।। ౭.౧౦౪.
పరపురాలను జయించిన వీరా! నీకు మునుపటి జన్మలో నేను నీ కుమారుడిని. మాయతో పుట్టినవాడిని. నేను సమస్తాన్ని సమీకరించే కాలమును.
పితామహశ్చ భగవానాహ లోకపతిః ప్రభుః । సమయస్తే కృతః సౌమ్య లోకాన్సమ్పరిరక్షితుమ్ ।। ౭.౧౦౪.
ప్రపంచాలకు అధిపతియైన పితామహుడు భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: 'సౌమ్యా! లోకాలను రక్షించేందుకు నీవు ఒప్పందం చేసుకున్నావు.'
సఙ్క్షిప్య హి పురా లోకాన్మాయయా స్వయమేవ హి । మహార్ణవే శయానో ఽప్సు మాం త్వం పూర్వమజీజనః ।। ౭.౧౦౪.
పూర్వం నీవు మాయతో లోకాలను సంక్షిప్తం చేసి, మహాసముద్రంలో తానే తాను పడుకుని, నీటిలో ముందుగా నన్ను సృష్టించావు.
భోగవన్తం తతో నాగమనన్తముదకేశయమ్ । మాయయా జనయిత్వా త్వం ద్వౌ చ సత్త్వౌ మహాబలౌ ।। ౭.౧౦౪.
ఆ తరువాత నీటిలో నివసించే ఆనందాన్ని పొందిన అనంతుని కూడా నీవు మాయతో సృష్టించావు. అలాగే ఇద్దరు మహాబలులను కూడా పుట్టించావు.
మధుం చ కైటభం చైవ యయోరస్థిచయైర్వృతా । ఇయం పర్వతసమ్బాధా మేదినీ చాభవన్మహీ ।। ౭.౧౦౪.
మధువు, కైటభుడు అనే ఇద్దరి ఎముకలతో ఈ భూమి పర్వతాలతో నిండిన మహీగా మారింది.