మమాపి త్వం సుదయితః ప్రాణైరపి న సంశయః । అవశ్యం కరణీయం చ రాజ్యస్య పరిపాలనమ్ ।। ౭.౭౨.
నీవు నాకు ప్రాణాలకంటే ప్రియమైనవాడవు, ఇందులో సందేహం లేదు. అయినా రాజ్యాన్ని కచ్చితంగా పరిరక్షించాలి.
తస్మాత్త్వం వస కాకుత్స్థ సప్తరాత్రమిహావస । ఊర్ధ్వం గన్తాసి మధురాం సభృత్యబలవాహనః ।। ౭.౭౨.
కాబట్టి కాకుత్స్థుడా, ఇక్కడ ఏడు రాత్రులు ఉండి, ఆ తరువాత నీ సేవకులు, సైన్యం, రథాలతో కలిసి మధురకు వెళ్ళు.
రామస్యైతద్వచః శ్రుత్వా ధర్మయుక్తం మనోగతమ్ । శత్రుఘ్నో దీనయా వాచా బాఢమిత్యేవ చాబ్రవీత్ ।। ౭.౭౨.
రాముని ధర్మబద్ధమైన, హృదయపూర్వకమైన మాటలు విని, శత్రుఘ్నుడు దుఃఖభరితమైన స్వరంతో 'అలాగే' అని సమాధానమిచ్చాడు.
సప్తరాత్రం చ కాకుత్స్థో రాఘవస్య యథాజ్ఞయా । ఉష్య తత్ర మహేష్వాసో గమనాయోపచక్రమే ।। ౭.౭౨.
కాకుత్స్థ వంశజుడు, మహేష్వాసుడు, రాఘవుని ఆజ్ఞ ప్రకారం అక్కడ ఏడు రాత్రులు ఉండి, తరువాత ప్రయాణానికి సిద్ధమయ్యాడు.
ఆమన్త్ర్య తు మహాత్మానం రామం సత్యపరాక్రమమ్ । భరతం లక్ష్మణం చైవ మహారథముపారుహత్ ।। ౭.౭౨.
మహాత్ముడైన, సత్యపరాక్రముడైన రాముని, అలాగే భరతుడు, లక్ష్మణుడిని వీడ్కోలు చెప్పి, శత్రుఘ్నుడు తన మహారథంపై ఎక్కాడు.
దూరమాభ్యామనుగతో లక్ష్మణేన మహాత్మనా । భరతేన చ శత్రుఘ్నో జగామాశు పురం తతః ।। ౭.౭౨.
మహాత్ముడైన లక్ష్మణుడు, భరతుడు కొంత దూరం వరకు వెంట వచ్చి, ఆ తరువాత శత్రుఘ్నుడు వేగంగా తన నగరానికి బయలుదేరాడు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే ద్విసప్తతితమః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పురాతనమైన, మహిమాన్వితమైన రామాయణంలో ఉత్తరకాండలో డెబ్బై రెండవ సర్గ ముగిసింది.
ప్రస్థాప్య తు స శత్రుఘ్నం భ్రాతృభ్యాం సహ రాఘవః । ప్రముమోద సుఖీ రాజ్యం ధర్మేణ పరిపాలయన్ ।। ౭.౭౩.
శత్రుఘ్నుడిని తన అన్నదమ్ములతో కలిసి పంపిన తర్వాత, రాఘవుడు ఎంతో ఆనందంతో, ధర్మబద్ధంగా రాజ్యాన్ని పాలిస్తూ సంతోషంగా ఉన్నాడు.
తతః కతిపయాహఃసు వృద్ధో జానపదో ద్విజః । మృతం బాలముపాదాయ రాజద్వారముపాగమత్ ।। ౭.౭౩.
కొద్ది రోజుల తర్వాత, గ్రామంలో నివసించే ఒక వృద్ధ బ్రాహ్మణుడు తన చనిపోయిన బిడ్డను తీసుకుని రాజభవన ద్వారానికి వచ్చాడు.
రుదన్బహువిధా వాచః స్నేహదుఃఖసమన్వితాః । అసకృత్పుత్ర పుత్రేతి వాక్యమేతదువాచ హ ।। ౭.౭౩.
ఆ బ్రాహ్మణుడు కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటూ, ప్రేమతో కూడిన బాధతో ఎన్నో మాటలు పలికాడు. మళ్లీ మళ్లీ 'నా కుమారుడా, నా కుమారుడా!' అని విలపించాడు.
కిం ను మే దుష్కృతం కర్మ పురా దేహాన్తరే కృతమ్ । యదహం పుత్రమేకం త్వాం పశ్యామి నిధనం గతమ్ ।। ౭.౭౩.
నేను గత జన్మలో ఏదైనా చెడు పని చేశానా? అందుకే నిన్ను, నా ఒక్కగానొక్క కుమారుడిని, మరణానికి లోనైనవాడిగా చూస్తున్నానా?
అప్రాప్తయౌవనం బాలం పఞ్చవర్షసహస్రకమ్ । అకాలే కాలమాపన్నం మమ దుఃఖాయ పుత్రక ।। ౭.౭౩.
నా బిడ్డ, ఇంకా యవ్వనానికి రాకముందే, ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులోనే, కాలానికి ముందే మరణించిపోయాడు. దీనివల్ల నాకు ఎంత బాధ కలిగిందో!
అల్పైరహోభిర్నిధనం గమిష్యామి న సంశయః । అహం చ జననీ చైవ తవ శోకేన పుత్రక ।। ౭.౭౩.
కొద్ది రోజుల్లోనే, నిస్సందేహంగా నేను, నీ తల్లి ఇద్దరం కూడా, నీ కోసం కలిగిన దుఃఖంతో మరణిస్తాము కుమారుడా.
న స్మరామ్యనృతం హ్యుక్తం న చ హింసాం స్మరామ్యహమ్ । సర్వేషాం ప్రాణినాం పాపం కృతం నైవ స్మరామ్యహమ్ ।। ౭.౭౩.
నేను ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పినట్టు గుర్తు లేదు. ఎవరికైనా హాని చేసినట్టు కూడా గుర్తు లేదు. ఏ ప్రాణికైనా పాపం చేసినట్టు నాకు జ్ఞాపకం లేదు.
కేనాద్య దుష్కృతేనాయం బాల ఏవ మమాత్మజః । అకృత్వా పితృకార్యాణి గతో వైవస్వతక్షయమ్ ।। ౭.౭౩.
ఎవరైనా చెడు పని చేసినద్వారా నా ఈ చిన్న కుమారుడు, తండ్రికి చేయవలసిన విధులు చేయకుండానే, యమలోకానికి వెళ్లిపోయాడా?
నేదృశం దృష్టపూర్వం మే శ్రుతం వా ఘోరదర్శనమ్ । మృత్యురప్రాప్తకాలానాం రామస్య విషయే యథా ।। ౭.౭౩.
ఇలాంటి భయంకరమైన విషయం నేను ఇంతకుముందు ఎప్పుడూ చూడలేదు, వినలేదు కూడా. రాముని రాజ్యంలో, కాలం రాని వారికి మరణం సంభవించడం ఎన్నడూ జరగలేదు.
రామస్య దుష్కృతం కిఞ్చిన్మహదస్తి న సంశయః । యథా హి విషయస్థానాం బాలానాం మృత్యురాగతః ।। ౭.౭౩.
రాముని వల్ల ఏదో గొప్ప పాపం జరిగిందని నిస్సందేహంగా అనిపిస్తోంది. అందుకే, ఆయన రాజ్యంలో పిల్లలకు మరణం సంభవిస్తోంది.
నహ్యన్యవిషయస్థానాం బాలానాం మృత్యుతో భయమ్ । త్వం రాజఞ్జీవయస్వైనం బాలం మృత్యువశం గతమ్ ।। ౭.౭౩.
విధివిరుద్ధంగా ఉండని పిల్లలకు మరణ భయం ఉండదు. రాజా! ఈ మరణానికి లోనైన నా బిడ్డను నీవు తిరిగి బ్రతికించు.
రాజద్వారి మరిష్యామి పత్న్యా సార్ధమనాథవత్ । బ్రహ్మహత్యాం తతో రామ సముపేత్య సుఖీ భవ ।। ౭.౭౩.
రాజభవన ద్వారంలోనే నేను నా భార్యతో కలిసి, దిక్కులేని వారిలా ప్రాణాలు విడుస్తాను. అప్పటికి బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందిన రామా, నీవు సుఖంగా ఉండు.
భ్రాతృభిః సహితో రాజన్దీర్ఘమాయురవాప్స్యసి । ఉషితాః స్మ సుఖం రాజ్యే తవాస్మిన్సుమహాబల ।। ౭.౭౩.
రాజా! నీవు నీ అన్నదమ్ములతో కలిసి దీర్ఘాయువు పొందుతావు. నీ మహాబలమైన పాలనలో మేము సుఖంగా జీవించాము.
ఇదం తు పతితం తస్మాత్తవ రామ వశే స్థితాః । కాలస్య వశమాపన్నాః స్వల్పం హి నహి నః సుఖమ్ ।। ౭.౭౩.
ఇది జరిగిపోయింది కాబట్టి, రామా, మేము నీ ఆధీనంలో ఉన్నాం. కాలానికి లోనై, మా సంతోషం చాలా తక్కువగా మిగిలింది.
సమ్ప్రత్యనాథో విషయ ఇక్ష్వాకూణాం మహాత్మనామ్ । రామం నాథమిహాసాద్య బాలాన్తకరణం ధ్రువమ్ ।। ౭.౭౩.
ఇప్పుడు మహాత్ములైన ఇక్ష్వాకుల రాజ్యం రక్షకుడు లేకుండా పోయింది. ఇక్కడ రాముడు పాలకుడిగా ఉండటంతో, ఇక పిల్లల మరణం తప్పకుండా ఆగిపోతుంది.
రాజదోషైర్విపద్యన్తే ప్రజా హ్యవిధిపాలితాః । అసద్వృత్తే తు నృపతావకాలే మ్రియతే జనః ।। ౭.౭౩.
రాజు తప్పులు చేస్తే, ప్రజలు సరిగ్గా పాలించబడకపోతే, వారు నష్టపోతారు. రాజు ధర్మబద్ధంగా ప్రవర్తించకపోతే, ప్రజలు ఆయన కాలంలో మరణిస్తారు.
యద్వా పురేష్వయుక్తాని జనా జనపదేషు చ । కుర్వతే న చ రక్షా ఽస్తి తదా కాలకృతం భయమ్ ।। ౭.౭౩.
పట్టణాల్లో, గ్రామాల్లో ప్రజలు అనుచితంగా ప్రవర్తిస్తే, రక్షణ లేకపోతే, అప్పుడు కాల భయం కలుగుతుంది.
సువ్యక్తం రాజదోషో హి భవిష్యతి న సంశయః । పురే జనపదే చాపి తతో బాలవధో హ్యయమ్ ।। ౭.౭౩.
ఇది స్పష్టంగా రాజు చేసిన తప్పే కారణమవుతుంది, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. పట్టణంలోనూ, గ్రామంలోనూ ఈ బాలుని మరణం అందుకే జరిగింది.
ఏవం బహువిధైర్వాక్యైరుపరుధ్య ముహుర్ముహుః । రాజానం దుఃఖసన్తప్తః సుతం తముపగూహతే ।। ౭.౭౩.
అలా ఎన్నో విధాలుగా పదేపదే రాజును ఆపుతూ, ఆతురతతో బాధపడుతున్న ఆ తండ్రి తన కుమారుడిని హత్తుకున్నాడు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే త్రిసప్తతితమః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలోని ఉత్తరకాండలో డెబ్బైమూడవ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.
తథా తు కరుణం తస్య ద్విజస్య పరిదేవనమ్ । శుశ్రావ రాఘవః సర్వం దుఃఖశోకసమన్వితమ్ ।। ౭.౭౪.
ఆ బ్రాహ్మణుడు చేసే ఆవేదనతో కూడిన విలాపాన్ని, దుఃఖంతో నిండినదాన్ని రాఘవుడు పూర్తిగా విన్నాడు.
స దుఃఖేన చ సన్తప్తో మన్త్రిణస్తానుపాహ్వయత్ । వసిష్ఠం వామదేవం చ భ్రాతరౌ సహ నైగమాన్ ।। ౭.౭౪.
ఆ దుఃఖంతో బాధపడుతూ, వసిష్ఠుడు, వామదేవుడు, తన అన్నదమ్ములు, పట్టణ ప్రజలు అనే తన మంత్రులను రాముడు పిలిపించాడు.
తతో ద్విజా వసిష్ఠేన సార్ధమష్టౌ ప్రవేశితాః । రాజానం దేవసఙ్కాశం వర్ధస్వేతి తతో ఽబ్రువన్ ।। ౭.౭౪.
తర్వాత, ఎనిమిది మంది బ్రాహ్మణులు వసిష్ఠునితో కలిసి లోపలికి వచ్చారు. వారు దేవతలా ప్రకాశించే రాజును చూసి, 'మీరు అభివృద్ధి చెందండి' అని పలికారు.