సా పురా దివ్యసఙ్కాశా వర్షే ద్వాదశమే శుభే । నివిష్టా శూరసేనానాం విషయశ్చాకుతోభయః ।। ౭.౭౦.
ఆ నగరం దివ్యమైన కాంతితో మెరిసిపోయింది. పన్నెండవ సంవత్సరంలో శుభంగా స్థాపించబడింది. అది శూరసేనుల భద్రమైన ప్రాంతంగా మారింది.
క్షేత్రాణి సస్యయుక్తాని కాలే వర్షతి వాసవః । అరోగవీరపురుషా శత్రుఘ్నభుజపాలితా ।। ౭.౭౦.
ఇంద్రుడు సమయానికి వానలు కురిపించగా, పొలాలు పంటలతో నిండిపోయాయి. ప్రజలు ఆరోగ్యంగా, వీరులుగా ఉండి, శత్రుఘ్నుని పరిరక్షణలో సుఖంగా జీవించారు.
అర్ధచన్ద్రప్రతీకాశా యమునాతీరశోభితా । శోభితా గృహముఖ్యైశ్చ చత్వరాపణవీథికైః । చాతుర్వర్ణ్యసమాయుక్తా నానావాణిజ్యశోభితా ।। ౭.౭౦.
యమునా తీరంతో అలంకరించబడిన ఆ నగరం అర్ధచంద్రాకారంలో మెరిసిపోతూ, అద్భుతమైన ఇళ్ళు, రహదారులు, చౌరస్తాలు, మార్కెట్లు కలిగి, నాలుగు వర్ణాల ప్రజలతో నిండిపోయి, రకరకాల వ్యాపారాలతో కళకళలాడుతూ ఉంది.
యచ్చ తేన పురా శుభ్రం లవణేన కృతం మహత్ । తచ్ఛోభయతి శత్రుఘ్నో నానావర్ణోపశోభితామ్ ।। ౭.౭౦.
అక్కడ లవణుడు గతంలో చేసిన గొప్ప పనిని శత్రుఘ్నుడు ఇంకా అందంగా మార్చి, అనేక వర్ణాల ప్రజలతో ఆ నగరాన్ని మరింత శోభాయమానంగా చేశాడు.
ఆరామైశ్చ విహారైశ్చ శోభమానం సమన్తతః । శోభితాం శోభనీయైశ్చ తథా ఽన్యైర్దైవమానుషైః ।। ౭.౭౦.
ఆ నగరం చుట్టూ తోటలు, వినోదవనాలు ఉండి, దేవతలకు తగిన ఇతర అద్భుతమైన వస్తువులతోను, మానవ కృషితోను మరింత అందంగా కనిపించింది.
తాం పురీం దివ్యసఙ్కాశాం నానాపణ్యోపశోభితామ్ । నానాదేశాగతైశ్చాపి వణిగ్భిరుపశోభితామ్ ।। ౭.౭౦.
ఆ నగరం దేవతలవలె ప్రకాశిస్తూ, రకరకాల వస్తువులతో, వివిధ దేశాల నుండి వచ్చిన వాణిజ్యులతో కళకళలాడుతూ ఉంది.
తాం సమృద్ధాం సమృద్ధార్థః శత్రుఘ్నో భరతానుజః । నిరీక్ష్య పరమప్రీతః పరం హర్షముపాగమత్ ।। ౭.౭౦.
ఆ నగరం సంపదతో నిండినదిగా చూసిన శత్రుఘ్నుడు, భరతుని తమ్ముడు, పరమానందంతో హర్షభరితుడయ్యాడు.
తస్య బుద్ధిః సముత్పన్నా నివేశ్య మధురాం పురీమ్ । రామపాదౌ నిరీక్షే ఽహం వర్షే ద్వాదశ ఆగతే ।। ౭.౭౦.
మధురా నగరాన్ని స్థాపించిన తర్వాత, పన్నెండవ సంవత్సరం పూర్తయినప్పుడు, నేను రాముని పాదాలను దర్శించాలి అని శత్రుఘ్నునికి ఆలోచన కలిగింది.
తతః స తామమరపురోపమాం పురీం నివేశ్య వై వివిధజనాభిసంవృతామ్ । నరాధిపో రఘుపతిపాదదర్శనే దధే మతిం రఘుకులవంశవర్ధనః ।। ౭.౭౦.
అమరపురికి సమానంగా, రకరకాల ప్రజలతో నిండిన ఆ నగరాన్ని స్థాపించిన తరువాత, రఘువంశాన్ని పెంపొందించిన రాజు, రాముని పాదాలను దర్శించాలనే సంకల్పం చేసాడు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే సప్తతితమః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలోని ఉత్తరకాండలో డెబ్బయవ సర్గ ముగిసింది.
తతో ద్వాదశమే వర్షే శత్రఘ్నో రామపాలితామ్ । అయోధ్యాం చకమే గన్తుమల్పభృత్యబలానుగః ।। ౭.౭౧.
తర్వాత, పన్నెండవ సంవత్సరంలో, శత్రుఘ్నుడు తక్కువ మంది సేవకులతో, తక్కువ సైన్యంతో, రాముడు పాలిస్తున్న అయోధ్యకు వెళ్లాలని ఆశించాడు.
తతో మన్త్రిపురోగాంశ్చ బలముఖ్యాన్నివర్త్య చ । జగామ హయముఖ్యైశ్చ రథానాం చ శతేన సః ।। ౭.౭౧.
అప్పుడతడు తన ప్రధాన మంత్రులు, సైన్యాధిపతులను వెనక్కు పంపి, ఉత్తమమైన కాళ్ళు మరియు వంద రథాలతో బయలుదేరాడు.
స గత్వా గణితాన్వాసాన్సప్తాష్టౌ రఘునన్దనః । వాల్మీక్యాశ్రమమాగత్య వాసం చక్రే మహాయశాః ।। ౭.౭౧.
రఘువంశానికి గర్వకారణమైన శత్రుఘ్నుడు, మార్గమధ్యంలో ఏడు లేదా ఎనిమిది రాత్రులు గడిపి, వాల్మీకి ఆశ్రమానికి చేరుకుని అక్కడ నివసించాడు.
సో ఽభివాద్య తతః పాదౌ వాల్మీకేః పురుషర్షభః । పాద్యమర్ధ్యం తథాతిథ్యం జగ్రాహ మునిహస్తతః ।। ౭.౭౧.
ఆ తరువాత, పురుషోత్తముడైన శత్రుఘ్నుడు వాల్మీకి పాదాలకు నమస్కరించి, ఆయన చేతుల నుండి పాద్యాన్ని, ఆతిథ్యాన్ని స్వీకరించాడు.
బహురూపాః సుమధురాః కథాస్తత్ర సహస్రశః । కథయామాస స మునిః శత్రుఘ్నాయ మహాత్మనే ।। ౭.౭౧.
అక్కడ ఆ ముని, మహాత్ముడైన శత్రుఘ్నునికి వేలాది రకాల, మధురమైన కథలను వినిపించాడు.
ఉవాచ చ మునిర్వాక్యం లవణస్య వధాశ్రితమ్ । సుదుష్కరం కృతం కర్మ లవణం నిఘ్నతా త్వయా ।। ౭.౭౧.
ముని, లవణుని వధ గురించి మాట్లాడుతూ, 'నీవు లవణుని సంహరించడం చాలా కష్టమైన కార్యం' అని అన్నాడు.
బహవః పార్థివాః సౌమ్య హతాః సబలవాహనాః । లవణేన మహాబాహో యుధ్యమానా మహాబలాః ।। ౭.౭౧.
సౌమ్య! మహాబలుడు అయిన లవణుడు యుద్ధంలో అనేక మంది రాజులను, వారి సైన్యాలను, రథాలను సంహరించాడు.
స త్వయా నిహతః పాపో లీలయా పురుషర్షభ । జగతశ్చ భయం తత్ర ప్రశాన్తం తవ తేజసా ।। ౭.౭౧.
కానీ ఆ పాపిని నీవు సులభంగా సంహరించావు, పురుషోత్తమా! నీ తేజస్సుతో ప్రపంచంలోని భయం తొలగిపోయింది.
రావణస్య వధో ఘోరో యత్నేన మహతా కృతః । ఇదం తు సుమహత్కర్మ త్వయా కృతమయత్నతః ।। ౭.౭౧.
రావణుని వధ మహా కష్టపడి జరిగింది. కాని ఈ గొప్ప కార్యాన్ని నీవు ఎంతో సులభంగా సాధించావు.
ప్రీతిశ్చాస్మిన్పరా జాతా దేవానాం లవణే హతే । భూతానాం చైవ సర్వేషాం జగతశ్చ ప్రియం కృతమ్ ।। ౭.౭౧.
లవణుడు సంహరించబడినప్పుడు దేవతలకు అపారమైన ఆనందం కలిగింది. భూతమాత్రులకు, జగత్తుకు నీవు ఎంతో మేలు చేసావు.
తచ్చ యుద్ధం మయా దృష్టం యథావత్పురుషర్షభ । సభాయాం వాసవస్యాథ ఉపవిష్టేన రాఘవ ।। ౭.౭౧.
ఓ పురుషశ్రేష్ఠా, ఆ యుద్ధాన్ని నేను నిజంగా ఎలా జరిగిందో చూశాను. ఆ సమయంలో ఇంద్రుని సభలో కూర్చొని ఉన్నాను, రాఘవ.
మమాపి పరమా ప్రీతిర్హృది శత్రుఘ్న వర్తతే । ఉపాఘ్రాస్యామి తే మూర్ధ్ని స్నేహస్యైషా పరా గతిః ।। ౭.౭౧.
శత్రుఘ్నా, నా హృదయంలో కూడా నీపై అపారమైన ప్రేమ ఉంది. ప్రేమకు ఇది పరాకాష్ఠగా, నీ తలని నేను ముద్దాడతాను.
ఇత్యుక్త్వా మూర్ధ్ని శత్రుఘ్నముపాఘ్రాయ మహామునిః । ఆతిథ్యమకరోత్తస్య యే చ తస్య పదానుగాః ।। ౭.౭౧.
ఇలా చెప్పి, ఆ మహాముని శత్రుఘ్నుని తల ముద్దాడి, అతనికీ అతని వెంట వచ్చిన వారికీ ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు.
స భుక్తవాన్నరశ్రేష్ఠో గీతమాధుర్యముత్తమమ్ । శుశ్రావ రామచరితం తస్మిన్కాలే యథాకృమమ్ ।। ౭.౭౧.
ఆ మనుషులలో శ్రేష్ఠుడు భోజనం చేసిన తర్వాత, రాముని చరిత్రను అద్భుతమైన గీత రూపంలో, క్రమంగా వినుతూ ఆనందించాడు.
తన్త్రీలయసమాయుక్తం త్రిస్థానకరణాన్వితమ్ । సంస్కృతం లక్షణోపేతం సమతాలసమన్వితమ్ । శుశ్రావ రామచరితం తస్మిన్కాలే పురా కృతమ్ ।। ౭.౭౧.
తంతుల స్వరాలు, లయతో, మూడు విధాలుగా చేయబడిన, శుద్ధమైన లక్షణాలతో, సమంగా తాళంతో కూడిన పురాతన రామకథను ఆ సమయంలో విన్నాడు.
తాన్యక్షరాణి సత్యాని యథావృత్తాని పూర్వశః । శ్రుత్వా పురుషశార్దూలో విసఞ్జ్ఞో బాష్పలోచనః ।। ౭.౭౧.
ఆ నిజమైన, గతంలో జరిగిన మాటలు విని, ఆ పురుషశార్దూలుడు మైమరచి, కన్నీళ్లతో కళ్లు నిండిపోయాయి.
స ముహూర్తమివాసఞ్జ్ఞో వినిఃశ్వస్య ముహుర్ముహుః । తస్మిన్ గీతే యథావృత్తం వర్తమానమివాశృణోత్ ।। ౭.౭౧.
అతడు కొంతసేపు తానెవరనిపించకుండా, మళ్లీ మళ్లీ ఊపిరి పీల్చుకుంటూ, ఆ గీతంలో జరిగిన విషయాలు తన కళ్లముందే జరుగుతున్నట్టు అనిపించింది.
పదానుగాశ్చ యే రాజ్ఞస్తాం శ్రుత్వా గీతిసమ్పదమ్ । అవాఙ్ముఖాశ్చ దీనాశ్చ హ్యాశ్చర్యమితి చాబ్రువన్ ।। ౭.౭౧.
రాజు వెంట వచ్చిన వారు ఆ గీతంలోని మహిమను విని, తలవంచి, దుఃఖంతో 'ఇది ఎంత ఆశ్చర్యం!' అని అన్నారు.
పరస్పరం చ యే తత్ర సైనికాః సమ్బభాషిరే । కిమిదం క్వ చ వర్తామః కిమేతత్స్వప్నదర్శనమ్ ।। ౭.౭౧.
అక్కడ ఉన్న సైనికులు పరస్పరం ఇలా మాట్లాడుకున్నారు: 'ఇది ఏమిటి? మనం ఎక్కడ ఉన్నాం? ఇది కలలో కనిపించిన దృశ్యమా?'
అర్థో యో నః పురా దృష్టస్తమాశ్రమపదే పునః । శృణుమః కిమిదం స్వప్నో గీతబన్ధం శ్రియో భవేత్ ।। ౭.౭౧.
మనకు ముందే తెలిసిన విషయం మళ్లీ ఈ ఆశ్రమంలో వినిపిస్తోంది. ఇది కలలా అనిపిస్తోంది. ఈ గీతం వల్ల మనకు శ్రేయస్సు కలుగుతుందా?'