పూర్వే జాత్యన్తరే వత్స మా విషాదం కురుష్వ హ ।। ౭.౫౪.
మునుపటి జన్మలో జరిగినదే ఇది, నా బిడ్డా, నీవు మనస్సు దిగులుపడకూడదు.
ఏవముక్త్వా నృపస్తత్ర సుతం రాజా మహాయశాః । శ్వభ్రం జగామ సుకృతం వాసాయ పురుషర్షభ ।। ౭.౫౪.
ఇలా అన్న తరువాత, మహాప్రతిష్ట కలిగిన రాజు తన కుమారునితో మాట్లాడి, ఓ మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆ మంచి గోతిలో నివసించడానికి వెళ్లాడు.
ఏవం ప్రవిశ్యైవ నృపస్తదానీం శ్వభ్రం మహారత్నవిభూషితం తత్ । సమ్పాదయామాస తదా మహాత్మా శాపం ద్విజాభ్యాం హి రుషా విముక్తమ్ ।। ౭.౫౪.
అంతట రాజు ఆ గొప్ప రత్నాలతో అలంకరించబడిన గోతిలోకి ప్రవేశించి, ఆ సమయంలో బ్రాహ్మణులు కోపంతో వేసిన శాపాన్ని నెరవేర్చాడు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే చతుఃపఞ్చాశః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పావనమైన రామాయణంలో, ఉత్తరకాండలో యాభై నాలుగవ సర్గ ముగిసింది.
ఏష తే నృగశాపస్య విస్తరో ఽభిహితో మయా । యద్యస్తి శ్రవణే శ్రద్ధా శృణుష్వేహాపరాం కథామ్ ।। ౭.౫౫.
ఇదే నృగుని శాప కథ మొత్తం వివరంగా చెప్పాను. వినడంలో నీవు విశ్వాసంతో ఉంటే, ఇంకొక కథను కూడా విను.
ఏవముక్తస్తు రామేణ సౌమిత్రిః పునరబ్రవీత్ । తృప్తిరాశ్చర్యభూతానాం కథానాం నాస్తి మే నృప ।। ౭.౫౫.
రాముడు ఇలా అన్న తర్వాత, సౌమిత్రి మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: 'ఓ రాజా, ఆశ్చర్యకరమైన కథలు నాకు ఎప్పుడూ తృప్తి ఇవ్వవు.'
లక్ష్మణేనైవముక్తస్తు రామ ఇక్ష్వాకునన్దనః । కథాం పరమధర్మిష్ఠాం వ్యాహర్తుముపచక్రమే ।। ౭.౫౫.
లక్ష్మణుడు ఇలా అన్న తర్వాత, ఇక్ష్వాకువంశానికి ఆనందంగా ఉన్న రాముడు, పరమధార్మికమైన ఒక కథను చెప్పడం మొదలుపెట్టాడు.
ఆసీద్రాజా నిమిర్నామ ఇక్ష్వాకూణాం మహాత్మనామ్ । పుత్రో ద్వాదశమో వీర్యే ధర్మే చ పరినిష్ఠితః ।। ౭.౫౫.
ఇక్ష్వాకువంశంలో ఉన్న మహాత్ములలో, నిమి అనే రాజు ఉన్నాడు. ఆయన ద్వాదశముడు, బలంలో, ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు.
స రాజా వీర్యసమ్పన్నః పురం దేవపురోపమమ్ । నివేశయామాస తదా అభ్యాశే గౌతమస్య తు ।। ౭.౫౫.
ఆ రాజు, గొప్ప పరాక్రమంతో, దేవతల నగరానికి సమానంగా ఉండే ఒక పట్టణాన్ని, గౌతముని ఆశ్రమం దగ్గర నిర్మించాడు.
పురస్య సుకృతం నామ వైజయన్తమితి శ్రుతమ్ । నివేశం యత్ర రాజర్షిర్నిమిశ్చక్రే మహాయశాః ।। ౭.౫౫.
ఆ పట్టణాన్ని సుకృతం అని, అలాగే వైజయంతం అని కూడా పిలిచేవారు. అక్కడే మహాప్రతిష్ఠ కలిగిన రాజర్షి నిమి నివాసం ఏర్పర్చుకున్నాడు.
తస్య బుద్ధిః సముత్పన్నా నివేశ్య సుమహాపురమ్ । యజేయం దీర్ఘసత్రేణ పితుః ప్రహ్లాదయన్మనః ।। ౭.౫౫.
అంతటి గొప్ప నగరాన్ని నిర్మించిన తర్వాత, తన తండ్రి మనసు ఆనందించాలనే ఉద్దేశంతో, 'నేను దీర్ఘకాల యజ్ఞం చేయాలి' అని నిశ్చయించుకున్నాడు.
తతః పితరమామన్త్ర్య ఇక్ష్వాకుం హి మనోః సుతమ్ । వసిష్ఠం వరయామాస పూర్వం బ్రహ్మర్షిసత్తమమ్ ।। ౭.౫౫.
తర్వాత, తన తండ్రి అయిన ఇక్ష్వాకును, మనువు కుమారుడిని, పలకరించి, ముందుగా బ్రహ్మర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడైన వశిష్ఠుని ఆహ్వానించాడు.
అనన్తరం స రాజర్షిర్నిమిరిక్ష్వాకునన్దనః । అత్రిమఙ్గిరసం చైవ భృగుం చైవ తపోధనమ్ ।। ౭.౫౫.
ఆ తరువాత, ఇక్ష్వాకువంశానికి ఆనందంగా ఉన్న ఆ రాజర్షి నిమి, అత్రి, అంగిరసుడు, తపస్సులో నిపుణుడైన భృగువును కూడా ఆహ్వానించాడు.
తమువాచ వసిష్ఠస్తు నిమిం రాజర్షిసత్తమమ్ । వృతో ఽహం పూర్వమిన్ద్రేణ అన్తరం ప్రతిపాలయ ।। ౭.౫౫.
అప్పుడు వశిష్ఠుడు, రాజర్షి నిమిని చూసి ఇలా అన్నాడు: 'ఇంద్రుడు ముందుగా నన్ను కోరుకున్నాడు. కాబట్టి కొంతకాలం నన్ను ఎదురుచూడాలి.'
అనన్తరం మహావిప్రో గౌతమః ప్రత్యపూరయత్ । వసిష్ఠో ఽపి మహాతేజా ఇన్ద్రయజ్ఞమథాకరోత్ ।। ౭.౫౫.
తర్వాత, గొప్ప ఋషి అయిన గౌతముడు ఆ బాధ్యతను నిర్వహించాడు. మహాతేజస్సు కలిగిన వశిష్ఠుడు ఇంద్రుని యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు.
నిమిస్తు రాజా విప్రాంస్తాన్సమానీయ నరాధిపః । అయజద్ధిమవత్పార్శ్వే స్వపురస్య సమీపతః । పఞ్చవర్షసహస్రాణి రాజా దీక్షాముపాగమత్ ।। ౭.౫౫.
రాజు నిమి, ఆ బ్రాహ్మణులను సమీపానికి పిలిపించి, తన పట్టణానికి దగ్గరగా, హిమాలయ పర్వతాల పాదంలో, యజ్ఞం నిర్వహించాడు. ఆ రాజు ఐదు వేల సంవత్సరాలు దీక్షలో ఉన్నాడు.
ఇన్ద్రయజ్ఞావసానే తు వసిష్ఠో భగవనృషిః । సకాశమాగతో రాజ్ఞో హౌత్రం కర్తుమనిన్దితః ।। ౭.౫౫.
ఇంద్రుని యజ్ఞం ముగిసిన తర్వాత, పూజ్యుడు అయిన వశిష్ఠుడు, రాజును కలిసేందుకు వచ్చి, హోతృత్వ కార్యాన్ని చేయడానికి సిద్ధమయ్యాడు.
తదన్తరమథాపశ్యద్గౌతమేనాభిపూరితమ్ । కోపేన మహతావిష్టో వసిష్ఠో బ్రహ్మణః సుతః ।। ౭.౫౫.
అప్పుడు, వశిష్ఠుడు, బ్రహ్మదేవుని కుమారుడు, గౌతముడు ఆ బాధ్యతను నిర్వర్తించినదాన్ని చూసి, అతని మనసులో గొప్ప కోపం కలిగింది.
స రాజ్ఞో దర్శనాకాఙ్క్షీ ముహూర్తం సముపావిశత్ । తస్మిన్నహని రాజర్షిర్నిద్రయా ఽపహృతో భృశమ్ ।। ౭.౫౫.
రాజును కలవాలని ఆశతో, వశిష్ఠుడు కొంతసేపు అక్కడే కూర్చున్నాడు. ఆ రోజు రాజర్షి నిమి, నిద్రతో పూర్తిగా కమ్ముకున్నాడు.
తతో మన్యుర్వసిష్ఠస్య ప్రాదురాసీన్మహాత్మనః । అదర్శనేన రాజర్షేర్వ్యాహర్తుముపచక్రమే ।। ౭.౫౫.
దాంతో, మహాత్ముడైన వశిష్ఠునికి కోపం కలిగింది. రాజర్షి దర్శనానికి రాకపోవడంతో, ఆయన మాటలు చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
యస్మాత్త్వమన్యం వృతవాన్మామవజ్ఞాయ పార్థివ । చేతనేన వినాభూతో దేహస్తవ భవిష్యతి ।। ౭.౫౫.
రాజా! నన్ను పట్టించుకోకుండా, మరొకరిని ఎంపిక చేసావు కాబట్టి, నీ శరీరం చైతన్యం లేకుండా పోతుంది.
తతః ప్రబుద్ధో రాజర్షిః శ్రుత్వా శాపముదాహృతమ్ । బ్రహ్మయోనిమథోవాచ సంరమ్భాత్ క్రోధమూర్చ్ఛితః ।। ౭.౫౫.
ఆ తరువాత, రాజర్షి నిమి నిద్రలేచి, వశిష్ఠుడు చెప్పిన శాపాన్ని విని, కోపంతో మనసు కలుషితమై, బ్రహ్మయోని వశిష్ఠునితో మాట్లాడాడు.
అజానతః శయానస్య క్రోధేన కలుషీకృతః । ముక్తవాన్మయి శాపాగ్నిం యమదణ్డమివాపరమ్ ।। ౭.౫౫.
నాకు తెలియక, నిద్రలో ఉన్నపుడే, నువ్వు కోపంతో కలుషితమై, యమధండంలా మరొకటి, శాపాగ్నిని నాపై వేసావు.
తస్మాత్తవాపి బ్రహ్మర్షే చేతనేన వినా కృతః । దేహః సురుచిరప్రఖ్యో భవిష్యతి న సంశయః ।। ౭.౫౫.
అందుకే బ్రహ్మర్షీ! నీ శరీరం కూడా ఎంత అందంగా, ప్రకాశంగా ఉన్నా, చైతన్యం లేకుండా పోతుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఇతి రోషవశాదుభౌ తదానీమన్యోన్యం శపితౌ నృపద్విజేన్ద్రౌ । సహసైవ బభూవతుర్విదేహౌ తత్తుల్యాధిగతప్రభావవన్తౌ ।। ౭.౫౫.
అలా ఆ సమయంలో కోపానికి లోనై, ఆ రాజు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడు ఇద్దరూ పరస్పరం శాపాలు పెట్టుకున్నారు. వెంటనే ఇద్దరూ శరీరాలు విడిచిపెట్టి, సమానమైన మహత్తర శక్తిని పొందారు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే పఞ్చపఞ్చాశః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలో, ఉత్తరకాండలో యాభై ఐదవ సర్గ ముగిసింది.
రామస్య భాషితం శ్రుత్వా లక్ష్మణః పరవీరహా । ఉవాచ ప్రాఞ్జలిర్వాక్యం రాఘవం దీప్తతేజసమ్ ।। ౭.౫౬.
రాముని మాటలు విని, శత్రువులను సంహరించేవాడు అయిన లక్ష్మణుడు, చేతులు జోడించి, రఘువంశంలో వెలిగిన రాముని ఇలా అడిగాడు.
నిక్షిప్తదేహౌ కాకుత్స్య కథం తౌ ద్విజపార్థివౌ । పునర్దేహేన సంయోగం జగ్మతుర్దేవసమ్మతౌ ।। ౭.౫౬.
ఓ కాకుత్స్థ వంశజా! ఆ బ్రాహ్మణుడు, రాజు ఇద్దరూ శరీరాలు విడిచిన తరువాత, దేవతలు అనుమతించినట్లుగా, మళ్ళీ ఎలా శరీరాన్ని పొందారు?
లక్ష్మణేనైవముక్తస్తు రామశ్చేక్ష్వాకునన్దనః । ప్రత్యువాచ మహాతేజా లక్ష్మణం పురుషర్షభః ।। ౭.౫౬.
లక్ష్మణుడు ఇలా అడిగినప్పుడు, ఇక్ష్వాకు వంశానికి ఆనందాన్ని ఇచ్చిన, మహాతేజస్సుతో ఉన్న రాముడు, పురుషులలో శ్రేష్ఠుడైన వాడు, లక్ష్మణునికి సమాధానం చెప్పాడు.
తౌ పరస్పరశాపేన దేహావుత్సృజ్య ధార్మికౌ । అభూతాం నృపవిప్రర్షీ వాయుభూతౌ తపోధనౌ ।। ౭.౫౬.
ఆ ఇద్దరూ, ధర్మబద్ధంగా ఉన్న రాజు, బ్రాహ్మణ మహర్షి, ఒకరిపై ఒకరు శాపం వేసుకుని, శరీరాలు విడిచిపెట్టి, తపస్సుతో నిండిన వాయువుల్లా మారిపోయారు.