పురా రామః పితుర్వాక్యాద్దణ్డకే విజనే వనే । ఉషిత్వా నవ వర్షాణి పఞ్చ చైవ మహావనే ।। ౭.౫౦.
'అప్పట్లో తండ్రి మాటకు లోబడి రాముడు దండకారణ్యంలో, అడవిలో పద్నాలుగు సంవత్సరాలు గడిపాడు.'
తతో దుఃఖతరం భూయః సీతాయా విప్రవాసనమ్ । పౌరాణాం వచనం శ్రుత్వా నృశంసం ప్రతిభాతి మే ।। ౭.౫౦.
'అయితే, ప్రజలు చెప్పిన మాట విని సీతను విడిచిపెట్టడం, దాని కంటే ఇంకా ఎక్కువ బాధగా, క్రూరంగా నాకు అనిపిస్తోంది.'
కో ను ధర్మాశ్రయః సూత కర్మణ్యస్మిన్యశోహరే । మైథిలీం ప్రతిసమ్ప్రాప్తః పౌరైర్హీనార్థవాదిభిః ।। ౭.౫౦.
'సారధీ! అసత్యంగా మాట్లాడే ప్రజల వల్ల మిథిలికి వచ్చిన ఈ అపకీర్తికరమైన కార్యంలో ధర్మం ఏముంది?'
ఏతా వాచో బహువిధాః శ్రుత్వా లక్ష్మణభాషితాః । సుమన్త్రః శ్రద్ధయా ప్రాజ్ఞో వాక్యమేతదువాచ హ ।। ౭.౫౦.
లక్ష్మణుడు ఇలా అనేక విధాలుగా మాట్లాడిన మాటలు విని, జ్ఞానమున్న, విశ్వాసమున్న సుమంత్రుడు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
న సన్తాపస్త్వయా కార్యః సౌమిత్రే మైథిలీం ప్రతి । దృష్టమేతత్పురా విప్రైః పితుస్తే లక్ష్మణాగ్రతః ।। ౭.౫౦.
'సౌమిత్రీ! మిథిలిని గురించి నీవు బాధపడవద్దు. ఈ విషయం పూర్వంలోనే మునులు నీ తండ్రి సమక్షంలో చెప్పారు.'
భవిష్యతి దృఢం రామో దుఃఖప్రాయో ఽపి సౌఖ్యభాక్ । ప్రాప్స్యతే చ మహాబాహుర్విప్రయోగం ప్రియైర్ధ్రువమ్ ।। ౭.౫౦.
'రాముడు ఎంత దుఃఖంలో ఉన్నా, ధైర్యంగా ఉంటాడు. చివరకు సుఖాన్ని పొందుతాడు. కానీ, మహాబాహువు అయిన రాముడు తన ప్రియమైన వారితో వేరుపడటం ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది.'
త్వాం చైవ మైథిలీం చైవ శత్రుఘ్నభరతావుభౌ । సన్త్యజిష్యతి ధర్మాత్మా కాలేన మహతా మహాన్ ।। ౭.౫౦.
'మహాత్ముడు అయిన రాముడు, కాలక్రమంలో నిన్ను, మిథిలిని, శత్రుఘ్నుడిని, భరతుడిని కూడా విడిచిపెడతాడు.'
ఇదం త్వయి న వక్తవ్యం సౌమిత్రే భరతే ఽపి వా । రాజ్ఞా వో వ్యాహృతం వాక్యం దుర్వాసా యదువాచ హ ।। ౭.౫౦.
'సౌమిత్రీ! ఈ విషయాన్ని నువ్వు గానీ, భరతుడు గానీ చెప్పకూడదు. రాజు చెప్పిన ఈ మాటలను దుర్వాసుడు కూడా చెప్పాడు.'
మహాజనసమీపే చ మమ చైవ నరర్షభ । ఋషిణా వ్యాహృతం వాక్యం వసిష్ఠస్య చ సన్నిధౌ ।। ౭.౫౦.
మహానుభావుల సమక్షంలో, నా ముందూ, ఆ ఋషి వసిష్ఠుని ఎదుట కూడా ఈ మాటలు చెప్పాడు, నరశ్రేష్ఠ.
ఋషేస్తు వచనం శ్రుత్వా మామాహ పురుషర్షభః । సూత న క్వచిదేవం తే వక్తవ్యం జనసన్నిధౌ ।। ౭.౫౦.
ఆ ఋషి మాటలు విని, నరశ్రేష్ఠుడు నన్ను ఇలా అడిగాడు: 'సారథీ, ఈ విషయం జనసమూహంలో ఎప్పుడూ చెప్పకూడదు.'
తస్యాహం లోకపాలస్య వాక్యం తత్సుసమాహితః । నైవ జాత్వనృతం కార్యమితి మే సౌమ్య దర్శనమ్ ।। ౭.౫౦.
ఆ లోకపాలుడైన ఆయన చెప్పిన మాటను నేను ఎంతో శ్రద్ధగా గమనించాను. దానిని ఎప్పుడూ అబద్ధంగా మార్చకూడదని నా అభిప్రాయం, సౌమ్య.
సర్వథైవ న వక్తవ్యం మయా సౌమ్య తవాగ్రతః । యది తే శ్రవణే శ్రద్ధా శ్రూయతాం రఘునన్దన ।। ౭.౫౦.
ఏ పరిస్థితిలోనైనా ఈ విషయాన్ని నీ ముందు చెప్పకూడదు, సౌమిత్రీ. అయినా, నీవు వినడంలో విశ్వాసముంటే, విను రఘునందన.
యద్యప్యహం నరేన్ద్రేణ రహస్యం శ్రావితః పురా । తథాప్యుదాహరిష్యామి దైవం హి దురతిక్రమమ్ ।। ౭.౫౦.
నన్ను రాజు ఒకప్పుడు ఈ రహస్యాన్ని చెప్పినా, అయినా నేను చెప్పేందుకు సిద్ధమవుతున్నాను. ఎందుకంటే విధిని ఎవరూ తప్పించుకోలేరు.
యేనేదమీదృశం ప్రాప్తం దుఃఖం శోకసమన్వితమ్ । న త్వయా భరతే వాచ్యం శత్రుఘ్నస్యాపి సన్నిధౌ ।। ౭.౫౦.
ఎవరి వల్ల ఈ దుఃఖంతో కూడిన విషాదకరమైన సంఘటన జరిగింది, అయినా నీవు ఈ విషయాన్ని భరతునికీ, శత్రుఘ్నుని సమక్షంలోనూ చెప్పకూడదు.
తచ్ఛ్రుత్వా భాషితం తస్య గమ్భీరార్థపదం మహత్ । తథ్యం బ్రూహీతి సౌమిత్రిః సూతం వాక్యమథాబ్రవీత్ ।। ౭.౫౦.
అతని ఆ గంభీరమైన, అర్థవంతమైన మాటలు విని, సౌమిత్రి ఆ సారథిని ఇలా అడిగాడు: 'నిజం చెప్పు.'
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే పఞ్చాశః సర్గః
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలో ఉత్తరకాండలో యాభైవ సర్గ ముగిసింది.
తథా సఞ్చోదితః సూతో లక్ష్మణేన మహాత్మనా । తద్వాక్యమృషిణా ప్రోక్తం వ్యాహర్తుముపచక్రమే ।। ౭.౫౧.
అలా మహాత్ముడైన లక్ష్మణుడు ప్రోత్సహించగా, సారథి ఆ ఋషి చెప్పిన మాటలను చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
పురా నామ్నా హి దుర్వాసా అత్రేః పుత్రో మహామునిః । వసిష్ఠస్యాశ్రమే పుణ్యే వార్షిక్యం సమువాస హ ।। ౭.౫౧.
పూర్వం దుర్వాస అనే అత్రి కుమారుడు, మహాముని, వసిష్ఠుని పవిత్ర ఆశ్రమంలో వర్షాకాలాన్ని గడిపాడు.
తమాశ్రమం మహాతేజాః పితా తే సుమహాయశాః । పురోహితం మహాత్మానం దిదృక్షురగమస్త్వయమ్ ।। ౭.౫౧.
ఆ ఆశ్రమానికి, నీ తండ్రి గొప్ప కీర్తితో, మహాతేజస్సుతో, మహాత్ముడైన పురోహితుడిని దర్శించాలనే కోరికతో వచ్చాడు.
స దృష్ట్వా సూర్యసఙ్కాశం జ్వలన్తమివ తేజసా । ఉపవిష్టం వసిష్ఠస్య సవ్యపార్శ్వే మహామునిమ్ ।। ౭.౫౧.
వసిష్ఠుని ఎడమవైపు కూర్చున్న, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే, తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్న ఆ మహామునిని ఆయన చూశాడు.
తౌ మునీ తాపసశ్రేష్ఠౌ వినీతో హ్యభివాదయత్ । స తాభ్యాం పూజితో రాజా స్వాగతేనాసనేన చ ౭.౫౧.
ఆ రాజు వినయంతో ఆ ఇద్దరు మునిశ్రేష్ఠులను నమస్కరించాడు. వారు స్వాగతం పలికి, ఆసనం ఇచ్చి గౌరవించారు.
తేషాం తత్రోపవిష్టానాం తాస్తాః సుమధురాః కథాః । బభూవుః పరమర్షీణాం మధ్యాదిత్యగతే ఽహని ।। ౭.౫౧.
అక్కడ అందరూ కూర్చున్నప్పుడు, ఆ పరమ ఋషుల మధురమైన కథలు, సూర్యుడు అస్తమించే వరకు సాగాయి.
తతః కథాయాం కస్యాఞ్చిత్ప్రాఞ్జలిః ప్రగ్రహో నృపః । ఉవాచ తం మహాత్మానమత్రేః పుత్రం తపోధనమ్ ।। ౭.౫౧.
అలా ఒక కథ జరుగుతున్నప్పుడు, రాజు కరచాలనంతో అత్రి కుమారుడైన ఆ మహాత్ముడిని ఇలా అడిగాడు.
భగవన్కిం ప్రమాణేన మమ వంశో భవిష్యతి । కిమాయుశ్చ హి మే రామః పుత్రాశ్చాన్యే కిమాయుషః ।। ౭.౫౧.
'భగవన్, నా వంశం ఎంతకాలం నిలుస్తుంది? నా ఆయుష్కాలం ఎంత? రామునికీ, ఇతర కుమారులకు ఆయుష్కాలం ఎంత?'
రామస్య చ సుతా యే స్యుస్తేషామాయుః కియద్భవేత్ । కామ్యయా భగవన్బూహి వంశస్యాస్య గతిం మమ ।। ౭.౫౧.
'రాముని కుమారులకు ఆయుష్కాలం ఎంత ఉంటుంది? దయచేసి, నా వంశానికి భవిష్యత్తు ఏమిటో చెప్పండి భగవన్.'
తచ్ఛ్రుత్వా వ్యాహృతం వాక్యం రాజ్ఞో దశరథస్య చ । దుర్వాసాః సుమహాతేజా వ్యాహర్తుముపచక్రమే ।। ౭.౫౧.
రాజు దశరథుడు అడిగిన ఆ మాటలు విని, అపారమైన తేజస్సుతో ఉన్న దుర్వాస మహర్షి సమాధానం చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
శృణు రాజన్పురావృత్తం తదా దేవాసురే యుధి । దైత్యాః సురైర్భర్త్స్యమానా భృగుపత్నీం సమాశ్రితాః ।। ౭.౫౧.
ఓ రాజా! పూర్వకాలంలో దేవతలు, రాక్షసులు యుద్ధం చేసినప్పుడు, దేవతల బెదిరింపుతో భయపడ్డ దైత్యులు భృగుమహర్షి భార్యను ఆశ్రయించారు.
తయా దత్తాభయాస్తత్ర న్యవసన్నభయాస్తదా ।। ౭.౫౧.
ఆమె భద్రతను ఇచ్చినందువల్ల, వారు అక్కడ భయమేమీ లేకుండా ఉండిపోయారు.
తయా పరిగృహీతాంస్తాన్దృష్ట్వా క్రుద్ధః సురేశ్వరః । చక్రేణ శితధారేణ భృగుపత్న్యాః శిరో ఽహరత్ ।। ౭.౫౧.
ఆమె రక్షణలో ఉన్న దైత్యులను చూసి, దేవేంద్రుడు కోపంతో తన పద్మాసనాన్ని తిప్పి, భృగుపత్ని తలను వంచాడు.
తతస్తాం నిహతాం దృష్ట్వా పత్నీం భృగుకులోద్వహః । శశాప సహసా క్రుద్ధో విష్ణుం రిపుకులార్దనమ్ ।। ౭.౫౧.
తన భార్యను హతమైపోయినదాన్ని చూసి, భృగువంశశ్రేష్ఠుడు ఆకస్మాత్తుగా కోపంతో విష్ణువును శపించాడు.