చన్ద్రాదిత్యౌ చ శంసేతే సురాణాం సన్నిధౌ పురా । ఋషీణాం చైవ సర్వేషామపాపాం జనకాత్మజామ్ ।। ౭.౪౫.
చంద్రుడు, సూర్యుడు కూడా, దేవతలు మరియు అన్ని ఋషుల సమక్షంలో, జనకుని కుమార్తె సీత పవిత్రమని సాక్ష్యం చెప్పారు.
ఏవం శుద్ధసమాచారా దేవగన్ధర్వసన్నిధౌ । లఙ్కాద్వీపే మహేన్ద్రేణ మమ హస్తే నివేశితా ।। ౭.౪౫.
ఇలా, సీత మంచి ఆచారంతో, దేవతలు గంధర్వుల సమక్షంలో, లంక ద్వీపంలో మహేంద్రుడు ఆమెను నా చేతుల్లో పెట్టాడు.
అన్తరాత్మా చ మే వేత్తి సీతాం శుద్ధాం యశస్వినీమ్ । తతో గృహీత్వా వైదేహీమయోధ్యామహమాగతః ।। ౭.౪౫.
నా అంతరాత్మకు సీత పవిత్రురాలు, మహిమ కలదని తెలుసు. అందువల్ల వైదేహిని తీసుకుని నేను అయోధ్యకు వచ్చాను.
అయం తు మే మహాన్వాదః శోకశ్చ హృది వర్తతే । పౌరాపవాదః సుమహాంస్తథా జనపదస్య చ ।। ౭.౪౫.
కానీ నా హృదయంలో ఈ అపవాదం, దుఃఖం ఉంది. ప్రజల్లో, గ్రామాల్లో వ్యాపిస్తున్న ఈ అపవాదం నాకు తీరని బాధను ఇస్తోంది.
అకీర్తిర్యస్య గీయేత లోకే భూతస్య కస్యచిత్ । పతత్యేవాధమాఁల్లోకాన్యావచ్ఛబ్దః ప్రకీర్త్యతే ।। ౭.౪౫.
ఈ లోకంలో ఎవరి గురించి అపఖ్యాతి వ్యాపిస్తే, ఆ పేరు వినిపించేంత వరకు వారు అధమ లోకాలకే పడిపోతారు.
అకీర్తిర్నిన్ద్యతే దేవైః కీర్తిర్లోకేషు పూజ్యతే । కీర్త్యర్థం తు సమారమ్భః సర్వేషాం సుమహాత్మనామ్ ।। ౭.౪౫.
అపఖ్యాతిని దేవతలు నిందిస్తారు, కీర్తిని ప్రజలు గౌరవిస్తారు. అందుకే మహాత్ములు అందరూ కీర్తికోసం కార్యాలు చేస్తారు.
అప్యహం జీవితం జహ్యాం యుష్మాన్వా పురుషర్షభాః । అపవాదభయాద్భీతః కిం పునర్జనకాత్మజామ్ ।। ౭.౪౫.
పురుషశ్రేష్ఠులారా! అపవాద భయంతో నేను నా ప్రాణాన్ని, లేదా మిమ్మల్ని కూడా వదిలేయగలను. మరి జనకుని కుమార్తె విషయంలో ఎంత ఎక్కువగా చేయగలను?
తస్మాద్భవన్తః పశ్యన్తు పతితం శోకసాగరే । నహి పశ్యామ్యహం భూతం కిఞ్చిద్దుఃఖమతో ఽధికమ్ ।। ౭.౪౫.
కాబట్టి, నేను ఈ శోకసాగరంలో మునిగిపోతున్నాను అని మీరు అందరూ చూడండి. దీనికంటే ఎక్కువ బాధ అనుభవించే వాడు ఈ లోకంలో ఎవరూ లేరు.
శ్వస్త్వం ప్రభాతే సౌమిత్రే సుమన్త్రాధిష్ఠితం రథమ్ । ఆరుహ్య సీతామారోప్య విషయాన్తే సముత్సృజ ।। ౭.౪౫.
సౌమిత్రీ! రేపు ఉదయాన్నే సుమంత్రుడు సిద్ధం చేసిన రథంపై ఎక్కి, సీతను కూడా ఎక్కించి, రాజ్య సరిహద్దులో వదిలేయి.
గఙ్గాయాస్తు పరే పారే వాల్మీకేస్తు మహాత్మనః । ఆశ్రమో దివ్యసఙ్కాశస్తమసాతీరమాశ్రితః ।। ౭.౪౫.
గంగానది ఆపక్క, మహాత్ముడు వాల్మీకి వద్ద, తమసా నది ఒడ్డున ఒక దివ్యమైన ఆశ్రమం ఉంది.
తత్రైనాం విజనే దేశే విసృజ్య రఘునన్దన । శీఘ్రమాగచ్ఛ భద్రం తే కురుష్వ వచనం మమ ।। ౭.౪౫.
అక్కడ, ఆ ఏకాంత ప్రదేశంలో, రఘునందనా! ఆమెను వదిలేసి వెంటనే తిరిగి రా. మంగళం కలగాలని కోరుకుంటూ, నా మాట నెరవేర్చు.
న చాస్మిన్ ప్రతివక్తవ్యః సీతాం ప్రతి కథఞ్చన । తస్మాత్త్వం గచ్ఛ సౌమిత్రే నాత్ర కార్యా విచారణా ।। ౭.౪౫.
ఈ విషయంలో సీతతో ఏమీ మాట్లాడకూడదు. అందుకే, సౌమిత్రీ! ఇక ఆలోచన అవసరం లేదు, వెళ్లిపో.
అప్రీతిర్హి పరా మహ్యం త్వయేతత్ప్రతివారితే । శాపితా హి మయా యూయం భుజాభ్యాం జీవితేన చ ।। ౭.౪౫.
మీరు దీనికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడితే, నాకు చాలా కోపం వస్తుంది. ఎందుకంటే నా చేతులతో, నా ప్రాణంతో నేను మీ అందరినీ ప్రమాణం చేయించుకున్నాను.
యే మాం వాక్యాన్తరే బ్రూయురనునేతుం కథఞ్చన । అహితా నామ తే నిత్యం మదభీష్టవిఘాతనాత్ ।। ౭.౪౫.
ఎవరైనా నా మాటకు ఎదురు చెప్పి, నన్ను ఏదైనా విధంగా ఒప్పించడానికి ప్రయత్నిస్తే, వారు ఎప్పుడూ నాకు శత్రువులే. ఎందుకంటే వారు నాకు ఇష్టమైనది జరగకుండా అడ్డుకుంటారు.
మానయన్తు భవన్తో మాం యది మచ్ఛాసనే స్థితాః । ఇతో ఽద్య నీయతాం సీతా కురుష్వ వచనం మమ ।। ౭.౪౫.
మీరు నా ఆజ్ఞకు లోబడి ఉంటే, నన్ను గౌరవించండి. ఈ రోజు సీతను ఇక్కడి నుండి తీసుకెళ్లండి. నా మాటను నెరవేర్చండి.
పూర్వముక్తో ఽహమనయా గఙ్గాతీరే ఽహమాశ్రమాన్ । పశ్యేయమితి తస్యాశ్చ కామః సంవర్త్యతామయమ్ ।। ౭.౪౫.
మునుపు నేను ఆమెకు గంగా తీరంలో ఉన్న ఆశ్రమాలను చూపిస్తానని చెప్పాను. ఇప్పుడు ఆమె ఆ కోరికను నెరవేరుస్తారు.
ఏవముక్త్వా తు కాకుత్స్థో బాష్పేణ పిహితాననః । ప్రవివేశ స ధర్మాత్మా భ్రాతృభిః పరివారితః ।। ౭.౪౫.
ఇలా చెప్పిన తరువాత, కౌశల్య కుమారుడు కన్నీళ్లతో ముఖాన్ని కప్పుకుని, తన సోదరులతో కలిసి లోపలికి వెళ్లాడు.
శోకసంలగ్నహృదయో నిశశ్వాస యథా ద్విపః ।। ౭.౪౫.
విషాదంతో హృదయం నిండిన రాముడు, ఏనుగు లా లోతుగా ఊపిరి వదిలాడు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదుత్తరకాణ్డే పఞ్చచత్వారింశః సర్గః
ఇలా పురాణ మహాకావ్యమైన వాల్మీకి రామాయణంలోని ఉత్తరకాండలో నలభై ఐదవ సర్గ ముగిసింది.
తతో రజన్యాం వ్యుష్టాయాం లక్ష్మణో దీనచేతనః । సుమన్త్రమబ్రవీద్వాక్యం ముఖేన పరిశుష్యతా ।। ౭.౪౬.
రాత్రి ముగిసిన తరువాత, దుఃఖంతో ఉన్న లక్ష్మణుడు, ముఖం వాడిపోయి, సుమంత్రునితో ఇలా అన్నాడు.
సారథే తురగాఞ్ఛీఘ్రం యోజయస్వ రథోత్తమే । స్వాస్తీర్ణం రాజభవనాత్సీతాయాశ్చాసనం కురు ।। ౭.౪౬.
సారధీ, వేగంగా మంచి గుర్రాలను రథానికి జతచేయి. రాజభవనంలోంచి సీతకు బాగా పరచిన ఆసనం సిద్ధం చేయి.
సీతా హి రాజవచనాదాశ్రమం పుణ్యకర్మణామ్ । మయా నేయా మహర్షీణాం శ్రీఘ్రమానీయతాం రథః ।। ౭.౪౬.
రాజు ఆజ్ఞతో నేను సీతను మహర్షుల ఆశ్రమానికి తీసుకెళ్లాలి. రథాన్ని త్వరగా తీసుకొచ్చి సిద్ధం చేయి.
సుమన్త్రస్తు తథేత్యుక్త్వా యుక్తం పరమవాజిభిః । రథం సురుచిరప్రఖ్యం స్వాస్తీర్ణం సుఖశయ్యయా ।। ౭.౪౬.
సుమంత్రుడు 'అలాగే' అని చెప్పి, ఉత్తమమైన గుర్రాలతో రథాన్ని సిద్ధం చేశాడు. ఆ రథం అందంగా, సౌకర్యవంతంగా, బాగా పరచిన ఆసనంతో అలంకరించబడింది.
ఆనీయోవాచ సౌమిత్రిం మిత్రాణాం మానవర్ధనమ్ । రథో ఽయం సమనుప్రాప్తో యత్కార్యం క్రియతాం ప్రభో ।। ౭.౪౬.
ఆ రథాన్ని తీసుకొచ్చి, సుమిత్ర కుమారుడైన లక్ష్మణుని వద్దకు వచ్చి, 'ప్రభూ! రథం సిద్ధంగా ఉంది. మీరు చెప్పిన పని చేయండి' అని అన్నాడు.
ఏవముక్తః సుమన్త్రేణ రాజవేశ్మని లక్ష్మణః । ప్రవిశ్య సీతామాసాద్య వ్యాజహార నరర్షభః ।। ౭.౪౬.
సుమంత్రుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత, లక్ష్మణుడు రాజభవనంలోకి వెళ్లి, సీతను దగ్గరకు తీసుకుని, ఆమెతో మాట్లాడాడు.
త్వయా కిలైష నృపతిర్వరం వై యాచితః ప్రభుః । నృపేణ చ ప్రతిజ్ఞాతమాజ్ఞప్తశ్చాశ్రమం ప్రతి ।। ౭.౪౬.
మీరు రాజును ఒక వరం అడిగారని, రాజు కూడా ఆ వరాన్ని ఇచ్చి, ఆశ్రమానికి వెళ్లమని ఆజ్ఞాపించాడని చెబుతారు.
గఙ్గీతీరే మయా దేవి ఋషీణామాశ్రమాఞ్ఛుభాన్ । శీఘ్రం గత్వా తు వైదేహి శాసనాత్పార్థివస్య నః । అరణ్యే మునిభిర్జుష్టే అపనేయా భవిష్యసి ।। ౭.౪౬.
దేవి! గంగా తీరంలో ఉన్న మహర్షుల ఆశ్రమాలకు నేను రాజు ఆజ్ఞతో నిన్ను త్వరగా తీసుకెళ్తాను. అరణ్యంలో మునులు గౌరవించే చోట నీవు వేరుగా నివసించవచ్చు.
ఏవముక్తా తు వైదేహీ లక్ష్మణేన మహాత్మనా । ప్రహర్షమతులం లేభే గమనం చాప్యరోచయత్ ।। ౭.౪౬.
మహాత్ముడైన లక్ష్మణుడు ఇలా చెప్పగానే, వైదేహి ఎంతో ఆనందంతో వెళ్లిపోవాలని అంగీకరించింది.
వాసాంసి చ మహార్హాణి రత్నాని వివిధాని చ । గృహీత్వా తాని వైదేహీ గమనాయోపచక్రమే ।। ౭.౪౬.
వైదేహి విలువైన వస్త్రాలు, రకరకాల రత్నాలు తీసుకుని, ప్రయాణానికి సిద్ధమయ్యింది.
ఇమాని మునిపత్నీనాం దాస్యామ్యాభరణాన్హమ్ । వస్త్రాణి చ మహార్హాణి ధనాని వివిధాని చ ।। ౭.౪౬.
ఈ ఆభరణాలు, విలువైన వస్త్రాలు, రకరకాల ధనాన్ని మునుల భార్యలకు నేను ఇస్తాను.