కాఞ్చనస్తమ్భసంవీతం వైడూర్యమణితోరణమ్ । ముక్తాజాలప్రతిచ్ఛన్నం సర్వకామఫలద్రుమమ్ ।। ౭.౧౫.
ఆ విమానం బంగారు స్తంభాలతో, వైడూర్యమణులతో చేసిన తలుపులతో, ముత్యాల దారాలతో అలంకరించబడి, అన్ని కోరికలు తీరే వృక్షాలతో నిండివుంది.
మనోజవం కామగమం కామరూపం విహఙ్గమమ్ । మణికాఞ్చనసోపానం తప్తకాఞ్చనవేదికమ్ ।। ౭.౧౫.
ఆ విమానం మనసుకు వేగంగా, మనసు కోరిన చోటికి వెళ్లేలా, ఏ రూపంలోనైనా మారగలిగేలా, ఆకాశంలో ఎగిరేలా, రత్నాలు, బంగారు మెట్లతో, వేడి బంగారు పీఠికలతో అలంకరించబడి ఉంది.
దేవోపవాహ్యమక్షయ్యం సదాదృష్టిమనఃసుఖమ్ । బహ్వాశ్చర్యం భక్తిచిత్రం బ్రహ్మణా పరినిర్మితమ్ ।। ౭.౧౫.
దేవతలకు తగినదిగా, ఎప్పటికీ తరుగని, మనసుకు ఎల్లప్పుడూ ఆనందాన్ని ఇచ్చేలా, అనేక ఆశ్చర్యాలతో, భక్తితో అలంకరించబడినదిగా, బ్రహ్మ తన చేతులతో అద్భుతంగా తయారుచేసినదిగా అది ఉంది.
నిర్మితం సర్వకామైస్తు మనోహరమనుత్తమమ్ । న తు శీతం న చోష్ణం చ సర్వర్తుసుఖదం శుభమ్ ।। ౭.౧౫.
అందులో అన్ని రకాల సుఖాలు నిండిపోయి, మనసును ఆకట్టుకునేలా, మరెవరూ సరితూగలేనిదిగా తయారైంది. అది చల్లగా కూడా ఉండదు, వేడిగా కూడా ఉండదు; ఏ కాలంలోనైనా సుఖంగా, శుభంగా ఉంటుంది.
స తం రాజా సమారుహ్య కామగం వీర్యనిర్జితమ్ । జితం త్రిభువనం మేనే దర్పోత్సేకాత్సుదుర్మతిః ।। ౭.౧౫.
అప్పుడు ఆ రాజు, తన శౌర్యంతో సంపాదించిన, తన ఇష్టానుసారం పోయే ఆ రథంపై ఎక్కి, గర్వంతో, అహంకారంతో మూడు లోకాలను తానే జయించానని భావించాడు.
జిత్వా వైశ్రవణం దేవం కైలాసాత్సమవాతరత్ ।। ౭.౧౫.
వైశ్రవణుడైన దేవునిని జయించి, కైలాస పర్వతం నుండి దిగివచ్చాడు.
స్వతేజసా విపులమవాప్య తం జయం ప్రతాపవాన్విమలకిరీటహారవాన్ । రరాజ వై పరమవిమానమాస్థితో నిశాచరః సదసి గతో యథానలః ।। ౭.౧౫.
తన తేజంతో గొప్ప విజయాన్ని సాధించి, పవిత్రమైన కిరీటమూ హారమూ ధరించి, పరాక్రమంతో, ఆ రాక్షసుడు ఆ పరమ రథంలో కూర్చుని, సభలోకి వచ్చిన అగ్నిలా ప్రకాశించాడు.
స జిత్వా ధనదం రామ భ్రాతరం రాక్షసాధిపః । మహాసేనప్రసూతిం తద్యయౌ శరవణం మహత్ ।। ౭.౧౬.
ధనదుడిని జయించిన తరువాత, రాక్షసాధిపతి రాముడు, మహాసేనాని జన్మస్థలమైన ఆ గొప్ప శరవణానికి వెళ్లాడు.
అథాపశ్యదృశగ్రీవో రౌక్మం శరవణం మహత్ । గభస్తిజాలసంవీతం ద్వితీయమివ భాస్కరమ్ ।। ౭.౧౬.
అప్పుడతడు, విశాలమైన మెడ కలవాడు, బంగారు కాంతులతో వెలిగిపోతున్న, కాంతివంతమైన ఆ శరవణాన్ని, రెండవ సూర్యుడిలా తేజంగా ఉన్నదాన్ని చూశాడు.
స పర్వతం సమారుహ్య కఞ్చిద్రమ్యవనాన్తరమ్ । అపశ్యత్ పుష్పకం తత్ర రామవిష్టమ్భితం తదా ।। ౭.౧౬.
ఒక పర్వతాన్ని ఎక్కి, అందమైన ఒక అడవిలోకి ప్రవేశించాడు; అక్కడ ఆ సమయంలో రాముని చేత నిరోధించబడిన పుష్పకాన్ని చూశాడు.
విష్టబ్ధం పుష్పకం దృష్ట్వా హ్యగమం కామాగం కృతమ్ । అచిన్తయద్రాక్షసేన్ద్రః సచివైస్తైః సమావృతః ।। ౭.౧౬.
ఇష్టానుసారం పోవడానికి తయారైనప్పటికీ, ఆ పుష్పకం కదలకుండా ఉండటాన్ని చూసి, రాక్షసుల రాజు తన మంత్రులతో కలిసి ఆలోచనలో పడ్డాడు.
కిన్నిమిత్తం చేచ్ఛయా మే నేదం గచ్ఛతి పుష్పకమ్ । పర్వతస్యోపరిష్ఠస్య కర్మేదం కస్యచిద్భవేత్ ।। ౭.౧౬.
నా ఇష్టానికి అనుగుణంగా ఈ పుష్పకం ఎందుకు కదలడం లేదు? పర్వతంపై ఎవరో ఒకరి పని కావచ్చా అని అనుమానించాడు.
తతో ఽబ్రవీత్తదా రామ మారీచో బుద్ధికోవిదః । నేదం నిష్కారణం రాజన్పుష్పకం యన్న గచ్ఛతి ।। ౭.౧౬.
అప్పుడు రాముడు, తెలివైన మారీచుడు ఇలా అన్నాడు: 'రాజా! పుష్పకం కదలడం లేదు అంటే, దానికి ఏదో కారణం ఉండి తీరాలి.'
అథవా పుష్పకమిదం ధనదాన్నాన్యవాహనమ్ । అతో నిష్పన్దమభవద్ధనాధ్యక్షవినాకృతమ్ ।। ౭.౧౬.
లేదా, ఈ పుష్పకం ధనదుని వాహనం. ధనాధిపతి లేకుండా ఇది కదలదు కాబట్టి, అందుకే ఇది ఇక్కడ నిలిచిపోయింది.
ఇతి వాక్యాన్తరే తస్య కరాలః కృష్ణపిఙ్గలః । వామనో వికటో ముణ్డీ నన్దీ ప్రహ్వభుజో బలీ ।। ౭.౧౬.
అలా వారు మాట్లాడుకుంటుండగా, అక్కడ ఒక్కసారిగా భయంకరంగా, నల్లగా, పసుపు రంగులో, చిన్నదైన, వింత రూపంలో, ముండగా, బలమైన, వంకర చేతులతో నంది ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
తతః పార్శ్వముపాగమ్య భవస్యానుచరో ఽబ్రవీత్ । నన్దీశ్వరో వచశ్చేదం రాక్షసేన్ద్రమశఙ్కితః ।। ౭.౧౬.
ఆ తరువాత, భవుని సేవకుడు నంది, రాక్షసుల రాజు దగ్గరకు వచ్చి, నిర్భయంగా ఇలా అన్నాడు.
నివర్తస్వ దశగ్రీవ శైలే క్రీడతి శఙ్కరః । సుపర్ణనాగయక్షాణాం దేవగన్ధర్వరక్షసామ్ ।। ౭.౧౬.
దశముఖుడా! వెనక్కి వెళ్లిపో. ఈ పర్వతంపై శంకరుడు సుపర్ణులు, నాగులు, యక్షులు, దేవతలు, గంధర్వులు, రాక్షసులతో కలిసి విహరిస్తున్నాడు.
సర్వేషామేవ భూతానామగమ్యః పర్వతః కృతః । ఇతి నన్దివచః శ్రుత్వా క్రోధాత్కమ్పితకుణ్డలః ।। ౭.౧౬.
ఈ పర్వతం అన్ని జీవులకు అందని దిగా తయారైంది. నందికి మాటలు విని, అతని కోపంతో కుండలాలు కంపించాయి.
రోషాత్తు తామ్రనయనః పుష్పకాదవరుహ్య సః । కో ఽయం శఙ్కర ఇత్యుక్త్వా శైలమూలముపాగతః ।। ౭.౧౬.
కోపంతో కన్నులు ఎర్రగా మారి, పుష్పకంనుంచి దిగిపోయి, 'ఈ శంకరుడు ఎవడు?' అని చెప్పుకుంటూ పర్వతపు అడివికి వెళ్లాడు.
సో ఽపశ్యన్నన్దినం తత్ర దేవస్యాదూరతః స్థితమ్ । దీప్తం శూలమవష్టభ్య ద్వితీయమివ శఙ్కరమ్ ।। ౭.౧౬.
అక్కడ దేవుని దగ్గరలో నిలబడి ఉన్న నందిని చూశాడు. అతడు ప్రకాశించే శూలాన్ని పట్టుకుని, రెండవ శంకరుడిలా కనిపించాడు.
తం దృష్ట్వా వానరముఖమవజ్ఞాయ స రాక్షసః । ప్రహాసం ముముచే తత్ర సతోయ ఇవ తోయదః ।। ౭.౧౬.
ఆ వానర ముఖాన్ని చూసి, ఆ రాక్షసుడు తక్కువగా చూసి, అక్కడే గట్టిగా నవ్వాడు. ఆ నవ్వు వర్షం కురిపించే మేఘంలా ఉప్పొంగింది.
తం క్రుద్ధో భగవాన్నన్దీ శఙ్కరస్యాపరా తనుః । అబ్రవీత్తత్ర తద్రక్షో దశాననముపస్థితమ్ ।। ౭.౧౬.
అప్పుడు కోపంతో నిండిన పవిత్రుడు నంది, శంకరుని మరొక రూపమైన ఆయన, దగ్గరకు వచ్చిన ఆ రాక్షసుడైన దశాననుని ఇలా అన్నాడు.
యస్మాద్వానరరూపం మామవజ్ఞాయ దశానన । అశనీపాతసఙ్కాశమపహాసం ప్రముక్తవాన్ ।। ౭.౧౬.
దశాననా! నువ్వు నా వానర రూపాన్ని తక్కువగా చూసి, ఉరుము పడినట్టు గట్టిగా నవ్వినందుకు,
తస్మాన్మద్రూపసమ్పన్నా మద్వీర్యసమతేజసః । ఉత్పత్స్యన్తి వధార్థం హి కులస్య తవ వానరాః ।। ౭.౧౬.
అందుకే, నా రూపాన్ని, నా శక్తిని, నా తేజస్సును కలిగి ఉన్న వానరులు నీ వంశాన్ని నాశనం చేయడానికి పుట్టిపొడుస్తారు.
నఖదంష్ట్రాయుధాః క్రూరా మనఃసమ్పాతరంహసః । యుద్ధోన్మత్తా బలోద్రిక్తాః శైలా ఇవ విసర్పిణః ।। ౭.౧౬.
వారు గోరు, పళ్లను ఆయుధాలుగా ధరించి, క్రూరంగా, మనస్సులో వేగంగా, యుద్ధానికి మక్కువగా, బలంతో ఉప్పొంగి, కొండల్లా దూసుకొస్తారు.
తే తవ ప్రబలం దర్పముత్సేధం చ పృథగ్విధమ్ । వ్యపనేష్యన్తి సమ్భూయ సహామాత్యసుతస్య చ ।। ౭.౧౬.
వారు అందరూ కలసి, నీ గర్వాన్ని, అహంకారాన్ని, నీ మంత్రులు, కుమారులతో పాటు నశింపజేస్తారు.
కిం త్విదానీం మయా శక్యం హన్తుం త్వాం హే నిశాచర । న హన్తవ్యో హతస్త్వం హి పూర్వమేవ స్వకర్మభిః ।। ౭.౧౬.
హే నిశాచరా! ఇప్పుడు నిన్ను నేను చంపడం సాధ్యం కాదు. నువ్వు నీ స్వంత కర్మల వల్ల ముందే నశించిపోయావు.
ఇత్యుదీరితవాక్యే తు దేవే తస్మిన్మహాత్మని । దేవదున్దుభయో నేదుః పుష్పవృష్టిశ్చ ఖాచ్చ్యుతా ।। ౭.౧౬.
ఆ మహాత్ముడైన దేవుడు ఇలా పలికిన వెంటనే, ఆకాశంలో దేవతల డుండుభులు మోగాయి, పుష్ప వర్షం కురిసింది.
అచిన్తయిత్వా స తదా నన్దివాక్యం మహాబలః । పర్వతం తు సమాసాద్య వాక్యమాహ దశాననః ।। ౭.౧౬.
అప్పుడు ఆ మహాబలుడు నంది మాటలను పట్టించుకోకుండా, ఆ పర్వతాన్ని చేరి, దశాననుడా! ఇలా అన్నాడు.
పుష్పకస్య గతిశ్ఛిన్నా యత్కృతే మమ గచ్ఛతః । తమిమం శైలమున్మూలం కరోమి తవ గోపతే ।। ౭.౧౬.
పుష్పక వాహనం నా ప్రయాణంలో ఆగిపోవడానికి కారణమైన ఈ పర్వతాన్ని నీ కోసం నేనిప్పుడు పెరగేస్తాను, ఓ గోపాలకా!