అహం తు హిమవత్పృష్ఠం గతో ధర్మముపాసితుమ్ । రౌద్రం వ్రత్తం సమాస్థాయ నియతో నియతేన్ద్రియః ।। ౭.౧౩.
కానీ నేను హిమవంత్ శిఖరానికి వెళ్లి, ధర్మాన్ని ఆచరించేందుకు కఠిన వ్రతం తీసుకుని, ఇంద్రియాలను నియంత్రిస్తూ ఉండిపోయాను.
తత్ర దేవో మయా దృష్టః సహ దేవ్యా మయా ప్రభుః । సవ్యం చక్షుర్మయా దైవాత్తత్ర దేవ్యాం నిపాతితమ్ ।। ౭.౧౩.
అక్కడ నేను దేవుడిని ఆయన భార్యతో కలిసి చూశాను. ఆ సమయంలో దైవకృప వల్ల నా ఎడమ కన్ను ఆ దేవికి మీద పడింది.
కా న్వియం స్యాదితి శుభా న ఖల్వన్యేన హేతునా । రూపం హ్యనుపమం కృత్వా రుద్రాణీ తత్ర తిష్ఠతి ।। ౭.౧౩.
ఈ అందమైనవారు ఎవరో అని ఆశ్చర్యపడ్డాను. వేరే కారణం లేకుండా, అపూర్వమైన రూపాన్ని ధరించి రుద్రాణి అక్కడ నిలిచింది.
దేవ్యా దివ్యప్రభావేణ దగ్ధం సవ్యం మమేక్షణమ్ । రేణుధ్వస్తమివ జ్యోతిః పిఙ్గులత్వముపాగతమ్ ।। ౭.౧౩.
ఆ దేవి యొక్క దివ్య కాంతి వల్ల నా ఎడమ కన్ను కాలిపోయింది. అది ధూళితో కప్పబడిన దీపంలా పింగళంగా మారింది.
తతో ఽహమన్యద్విస్తీర్ణం గత్వా తస్య గిరేస్తటమ్ । తూష్ణీం వర్షశతాన్యష్టౌ సమాధారం మహావ్రతమ్ ।। ౭.౧౩.
ఆ తర్వాత నేను ఆ పర్వతం మరో విస్తారమైన వైపుకు వెళ్లి, నిశ్శబ్దంగా ఎనిమిది వందల సంవత్సరాలు గొప్ప వ్రతాన్ని ఆచరించాను.
సమాప్తే నియమే తస్మింస్తత్ర దేవో మహేశ్వరః । ప్రీతః ప్రీతేన మనసా ప్రాహ వాక్యమిదం ప్రభుః ।। ౭.౧౩.
ఆ నియమాన్ని పూర్తిచేసిన తర్వాత, అక్కడ మహేశ్వరుడు సంతోషంతో, హర్షితమైన మనసుతో నాతో ఇలా అన్నాడు.
పైఙ్గల్యం యదవాప్తం హి దేవ్యా రూపనిరీక్షణాత్ । ప్రీతో ఽస్మి తవ ధర్మజ్ఞ తపసా నేన సువ్రత ।। ౭.౧౩.
నీవు దేవి రూపాన్ని చూచి పింగళమైన చూపును పొందినందుకు, నీ తపస్సుతో నేను సంతోషించాను, ఓ ధర్మజ్ఞుడా!
మయా చైతద్వ్రతం చీర్ణం త్వయా చైవ ధనాధిప । తృతీయః పురుషో నాస్తి యశ్చరేవ్రతమీదృశమ్ ।। ౭.౧౩.
ఈ వ్రతాన్ని నేను, నీవు ఇద్దరం మాత్రమే ఆచరించాము, ఓ ధనాధిపతీ! ఇలాంటి వ్రతాన్ని చేయగలిగిన మూడవ వ్యక్తి లేడు.
వ్రతం సునిశ్చయం హ్యేతన్మయా హ్యుత్పాదితం పురా । తత్సఖిత్వం మయా సౌమ్య రోచయస్వ ధనేశ్వర ।। ౭.౧౩.
ఈ దృఢమైన వ్రతాన్ని నేను చాలా కాలం క్రితమే స్థాపించాను. అందువల్ల, ఓ ధనేశ్వరా! నా స్నేహాన్ని ఆమోదించు.
తపసా నిర్జితశ్చైవ సఖా భవ మమానఘ । దేవ్యా దగ్ధం ప్రభావేణ యచ్చ సవ్యం తవేక్షణమ్ ।। ౭.౧౩.
నీ తపస్సు వల్ల నేను జయించబడ్డాను. నీవు నా స్నేహితుడవు, ఓ నిర్దోషుడా! దేవి కాంతి వల్ల కాలిన నీ ఎడమ కన్నుకి —
ఏకాక్షిపిఙ్గలేత్యేవ నామ స్థాస్యతి శాశ్వతమ్ । ఏవం తేన సఖిత్వం చ ప్రాప్యానుజ్ఞాం చ శఙ్కరాత్ ।। ౭.౧౩.
'ఒకే ఒక ఎడమ కన్ను పింగళంగా ఉన్నవాడు' అనే పేరు శాశ్వతంగా నిలిచిపోతుంది. ఇలా శంకరుని నుండి స్నేహం, అనుమతి పొందిన తర్వాత —
ఆగత్య చ శ్రుతో ఽయం మే తవ పాపవినిశ్చయః ।। ౭.౧౩.
తిరిగి వచ్చి, నీ పాప సంకల్పాన్ని నేను తెలుసుకున్నాను.
తదధర్మిష్ఠసంయోగాన్నివర్త కులదూషణాత్ । చిన్త్యతే హి వధోపాయః సర్షిసఙ్ఘైః సురైస్తవ ।। ౭.౧౩.
కాబట్టి, ఈ అధర్మమైన సంబంధాన్ని, వంశాన్ని కలుషితం చేసే పనిని వదిలిపెట్టు. ఎందుకంటే, ఋషులతో కూడిన దేవతలు నీ నాశనానికి మార్గాలు ఆలోచిస్తున్నారు.
ఏవముక్తో దశగ్రీవః క్రుద్ధసంరక్తలోచనః । హస్తౌ దన్తాంశ్చ సమ్పీడ్య వాక్యమేతదువాచ హ ।। ౭.౧౩.
ఇలా చెప్పబడిన దశగ్రీవుడు కోపంతో కళ్లలో రక్తం మరిగిపోతూ, చేతులను, పళ్లను బిగించి ఇలా అన్నాడు:
విజ్ఞాతం తే మయా దూత వాక్యం యస్య ప్రభాషసే । నైతత్త్వమసి నైవాసౌ భ్రాత్రా యేనాసి చోదితః ।। ౭.౧౩.
నీ మాటలు ఎవరి సందేశమో నాకు తెలుసు, ఓ దూతా! నువ్వు నిజంగా ఆ వ్యక్తివి కాదు, నా అన్నయ్య పంపినవాడివి కూడా కాదు.
హితం నైష మమైతద్ధి బ్రవీతి ధనరక్షకః । మహేశ్వరసఖిత్వం తు మూఢ శ్రావయతే కిల ।। ౭.౧౩.
ఇది నా మేలు కోసం ధనరక్షకుడు చెప్పిన సలహా కాదు. మూర్ఖుడా! అతడు మహేశ్వరునితో స్నేహం ఉందని గొప్పగా చెప్పుకుంటున్నాడు.
న చేదం క్షమణీయం మే యదేతద్భాషితం త్వయా । యదేతావన్మయా కాలం దూత తస్య తు మర్షితమ్ ।। ౭.౧౩.
నీవు చెప్పిన మాటలను నేను భరించటం నాకు తగదు. అయినా, ఓ దూతా! ఇంత కాలం నీ మాటలను నేను సహించాను.
న హన్తవ్యో గురుర్జ్యేష్ఠో మయా ఽయమితి మన్యతే । తస్య త్విదానీం శ్రుత్వా మే వాక్యమేషా కృతా మతిః ।। ౭.౧౩.
'ఇతడు నా పెద్దవాడు, గురువు, అందువల్ల నేను అతన్ని చంపకూడదు' అని అతడు అనుకుంటున్నాడు. కానీ ఇప్పుడు అతని మాటలు విని, నా మనసు నిర్ణయానికి వచ్చింది.
త్రీఁల్లోకానపి జేష్యామి బాహువీర్యముపాశ్రితః ।। ౭.౧౩.
నా భుజబలం మీద ఆధారపడి, మూడు లోకాలను కూడా నేను జయిస్తాను.
ఏతన్ముహూర్తమేవాహం తస్యైకస్య తు వై కృతే । చతురో లోకపాలాంస్తాన్నయిష్యామి యమక్షయమ్ ।। ౭.౧౩.
ఈ క్షణంలోనే, అతని కోసం మాత్రమే, నాలుగు లోకపాలులను యమలోకానికి పంపిస్తాను.
ఏవముక్త్వా తు లఙ్కేశో దూతం ఖడ్గేన జఘ్నివాన్ । దదౌ భక్షయితుం హ్యేనం రాక్షసానాం దురాత్మనామ్ ।। ౭.౧౩.
ఇలా చెప్పిన వెంటనే లంకేశ్వరుడు తన ఖడ్గంతో దూతను కొట్టి, దుర్మార్గ రాక్షసులకు అతన్ని తినిపించమని అప్పగించాడు.
ఏవం కృతస్వస్త్యయనో రథమారుహ్య రావణః । త్రైలోక్యవిజయాకాఙ్క్షీ యయౌ యత్ర ధనేశ్వరః ।। ౭.౧౩.
అంతే కాకుండా, స్వస్త్యయనాన్ని చేసి, రావణుడు తన రథంపై ఎక్కి మూడు లోకాలను జయించాలనే ఆకాంక్షతో ధనేశ్వరుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లాడు.
తతస్తు సచివైః సార్ధం షడ్భిర్నిత్యం బలోద్ధతైః । మహోదరప్రహస్తాభ్యాం మారీచశుకసారణైః ।। ౭.౧౪.
ఆ తర్వాత మహోదరుడు, ప్రహస్తుడు, మారీచుడు, శుకుడు, సారణుడు అనే ఆరు శక్తివంతమైన మంత్రులతో కలిసి,
ధూమ్రాక్షేణ చ వీరేణ నిత్యం సమరగృధ్నునా । వృతః సంప్రయయౌ శ్రీమాన్క్రోధాల్లోకాన్దహన్నివ ।। ౭.౧౪.
ధూమ్రాక్షుడు అనే వీరుడిని కూడా తీసుకుని, యుద్ధానికి ఎప్పుడూ ఉత్సాహంగా ఉండే వారితో కలిసి, రాక్షసాధిపతి కోపంతో లోకాలను కాల్చేలా బయలుదేరాడు.
పురాణి స నదీః శైలాన్వనాన్యుపవనాని చ । అతిక్రమ్య ముహూర్తేన కైలాసం గిరిమాగమత్ ।। ౭.౧౪.
పాత నగరాలు, నదులు, కొండలు, అడవులు, తోటలు అన్నీ తక్కువ సమయంలో దాటి, కైలాస పర్వతాన్ని చేరుకున్నాడు.
సన్నివిష్టం గిరౌ తస్మిన్రాక్షసేన్ద్రం నిశమ్య తు । యుద్ధే ఽత్యర్థకృతోత్సాహం దురాత్మానం సమన్త్రిణమ్ ।। ౭.౧౪.
ఆ పర్వతంపై రాక్షసేంద్రుడు తన మంత్రులతో కలిసి యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడని విని,
యక్షా న శేకుః సంస్థాతుం ప్రముఖే తస్య రక్షసః । రాజ్ఞో భ్రాతేతి విజ్ఞాయ గతా యత్ర ధనేశ్వరః ।। ౭.౧౪.
ఆ రాక్షసరాజు ముందు యక్షులు నిలబడలేక, అతను రాజు సోదరుడని తెలుసుకుని, ధనేశ్వరుడి వద్దకు వెళ్లిపోయారు.
తే గత్వా సర్వమాచఖ్యుర్భ్రాతుస్తస్య చికీర్షితమ్ । అనుజ్ఞాతా యయుర్హష్టా యుద్ధాయ ధనదేన తే ।। ౭.౧౪.
వారు వెళ్లి అన్నీ తన సోదరుడు చేయబోయేది వివరంగా చెప్పి, ధనదుని అనుమతితో ఆనందంగా యుద్ధానికి బయలుదేరారు.
తతో బలానాం సఙ్క్షోభో వ్యవర్ధత మహోదధేః । తస్య నైర్ఋతరాజస్య శైలం సఞ్చాలయన్నివ ।। ౭.౧౪.
ఆ తర్వాత ఆ సైన్యాల గందరగోళం మహాసముద్రంలా పెరిగి, నైరుతిరాజు కోసం ఆ పర్వతాన్ని కంపించించినట్లైంది.
తతో యుద్ధం సమభవద్యక్షరాక్షససఙ్కులమ్ । వ్యథితాశ్చాభవంస్తత్ర సచివా రాక్షసస్య తే ।। ౭.౧౪.
తర్వాత యక్షులు, రాక్షసులతో నిండిన యుద్ధం ప్రారంభమైంది. అక్కడ రాక్షసుని మంత్రులు భయంతో గందరగోళానికి లోనయ్యారు.