తతో హి మే భయం దేవ ప్రసాదం కర్తుుమర్హసి। ఏవముక్తస్తయా రామ సభయం భీతయా తదా
అందుకే దేవా! నాకు భయం వేస్తోంది. దయచేసి నన్ను కాపాడాలి. ఇలా భయంతో వణికుతూ ఆమె చెప్పినప్పుడు —
తామువాచ సహస్రాక్షో వేపమానాం కృతాఞ్జలిమ్। మా భైషీ రమ్భే భద్రం తే కురుష్వ మమ శాసనమ్
ఆమె వణికుతూ చేతులు జోడించి నిల్చుండగా, సహస్రాక్షుడు ఇలా అన్నాడు: "రంభా! భయపడకూ. నీకు మేలు కలగాలి. నా ఆజ్ఞను నెరవేర్చు."
కోకిలో హృదయగ్రాహీ మాధవే రుచిరద్రుమే। అహం కన్దర్పసహితః స్థాస్యామి తవ పార్శ్వతః
వసంతంలో అందమైన చెట్ల మధ్య, కోకిల పక్షి హృదయాన్ని ఆకట్టుకుంటూ, నేను మన్మథుడితో కలిసి నీ పక్కనే ఉంటాను.
త్వం హి రూపం బహుగుణం కృత్వా పరమభాస్వరమ్। తమృషిం కౌశికం భద్రే భేదయస్వ తపస్వినమ్
నీవు ఎన్నో గుణాలతో, అద్భుతమైన అందంతో మెరిసిపోతూ, ఓ మృదువైనవాడా! ఆ తపస్సులో ఉన్న కౌశిక మహర్షిని మనసు కలవరపరచాలి.
సా శ్రుత్వా వచనం తస్య కృత్వా రూపమనుత్తమమ్। లోభయామాస లలితా విశ్వామిత్రం శుచిస్మితా
అతని మాటలు విని, రంభా అపూర్వమైన అందాన్ని ధరించి, మృదుస్మితంతో విశ్వామిత్రుని ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నించింది.
కోకిలస్య తు శుశ్రావ వల్గు వ్యాహరతః స్వనమ్। సమ్ప్రహృష్టేన మనసా స చైనామన్వవైక్షత
అప్పుడు విశ్వామిత్రుడు కోకిల పక్షి మధురంగా కూస్తున్న శబ్దాన్ని విని, ఆనందంతో ఆమెను చూశాడు.
అథ తస్య చ శబ్దేన గీతేనాప్రతిమేన చ। దర్శనేన చ రమ్భాయా మునిః సందేహమాగతః
ఆ శబ్దం, అపూర్వమైన పాట, రంభా రూపం చూసి, ఆ మహర్షి మనసులో సందేహం కలిగింది.
సహస్రాక్షస్య తత్సర్వం విజ్ఞాయ మునిపుంగవః। రమ్భాం క్రోధసమావిష్టః శశాప కుశికాత్మజః
ఇది అంతా ఇంద్రుడి పనేనని గ్రహించిన కౌశికుని కుమారుడు, ఆ మహర్షి కోపంతో రంభను శపించాడు.
యన్మాం లోభయసే రమ్భే కామక్రోధజయైషిణమ్। దశవర్షసహస్రాణి శైలీ స్థాస్యసి దుర్భగే
నన్ను, కామక్రోధాలను జయించాలనుకునే వాడిని, నీవు మాయలో పడేసేందుకు ప్రయత్నించావు కాబట్టి, దురదృష్టవశాత్తు నువ్వు పది వేల సంవత్సరాలు రాయి రూపంలో ఉండాలి.
బ్రాహ్మణః సుమహాతేజాస్తపోబలసమన్వితః। ఉద్ధరిష్యతి రమ్భే త్వాం మత్క్రోధకలుషీకృతామ్
రంభా! నా కోపంతో కలుషితమైన నిన్ను, గొప్ప తేజస్సుతో తపస్సు చేసిన ఒక బ్రాహ్మణుడు విమోచిస్తాడు.
ఏవముక్త్వా మహాతేజా విశ్వామిత్రో మహామునిః। అశక్నువన్ ధారయితుం కోపం సంతాపమాత్మనః
అలా చెప్పిన వెంటనే, అపారమైన తేజస్సుతో ఉన్న మహర్షి విశ్వామిత్రుడు తన కోపాన్ని, మనసులోని బాధను అదుపులో పెట్టుకోలేకపోయాడు.
తస్య శాపేన మహతా రమ్భా శైలీ తదాభవత్। వచః శ్రుత్వా చ కన్దర్పో మహర్షేః స చ నిర్గతః
ఆ మహర్షి యొక్క ఘోరమైన శాపం వల్ల రంభా వెంటనే రాయి అయింది. మహర్షి మాటలు విని, మన్మథుడు అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయాడు.
కోపేన చ మహాతేజాస్తపోఽపహరణే కృతే। ఇన్ద్రియైరజితై రామ న లేభే శాన్తిమాత్మనః
రామా! కోపంతో, తపస్సు నశించిపోవడంతో, ఇంకా ఇంద్రియాలను జయించని ఆ మహాత్ముడు తన మనసులో శాంతిని పొందలేకపోయాడు.
బభూవాస్య మనశ్చిన్తా తపోఽపహరణే కృతే। నైవం క్రోధం గమిష్యామి న చ వక్ష్యే కథంచన
తపస్సు భంగం కావడం వల్ల అతని మనస్సు కలవరపడింది. 'ఇంకా నేను ఎప్పుడూ కోపపడను, ఏ మాటా మాట్లాడను' అని నిర్ణయించుకున్నాడు.
అథవా నోచ్ఛ్వసిష్యామి సంవత్సరశతాన్యపి। అహం హి శోషయిష్యామి ఆత్మానం విజితేన్ద్రియః
లేకపోతే, వందల సంవత్సరాలు అయినా నేను ఊపిరి పీల్చను. ఇంద్రియాలను జయించి, నా శరీరాన్ని పూర్తిగా ఎండబెట్టేస్తాను.
తావద్ యావద్ధి మే ప్రాప్తం బ్రాహ్మణ్యం తపసార్జితమ్। అనుచ్ఛ్వసన్నభుఞ్జానస్తిష్ఠేయం శాశ్వతీః సమాః
నా తపస్సుతో బ్రాహ్మణత్వాన్ని సంపాదించే వరకు, నేను ఊపిరి పీల్చకుండా, తినకుండా ఎన్నో సంవత్సరాలు అలాగే ఉంటాను.
నహి మే తప్యమానస్య క్షయం యాస్యన్తి మూర్తయః। ఏవం వర్షసహస్రస్య దీక్షాం స మునిపుంగవః। చకారాప్రతిమాం లోకే ప్రతిజ్ఞాం రఘునన్దన
తపస్సు చేస్తూ ఉన్నంతవరకు నా శరీరం నశించదు. అలా, ఆ మహర్షి వేల సంవత్సరాలు లోకంలో ఎవరికీ లేని గొప్ప వ్రతాన్ని చేపట్టాడు, రఘునందన.
thumb|పఞ్చషష్ఠితమః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే బాలకాణ్డే పఞ్చషష్ఠితమః సర్గః ॥౧-
శ్రీమద్వాల్మీకి రామాయణం బాలకాండలో ఇది అరవయ్యైదవ అధ్యాయం.
అథ హైమవతీం రామ దిశం త్యక్త్వా మహామునిః। పూర్వాం దిశమనుప్రాప్య తపస్తేపే సుదారుణమ్
అప్పుడా మహర్షి హిమవంతం ప్రాంతాన్ని వదిలి, తూర్పు దిశకు వెళ్లి, అక్కడ భయంకరమైన తపస్సు చేశాడు, రామా.
మౌనం వర్షసహస్రస్య కృత్వా వ్రతమనుత్తమమ్। చకారాప్రతిమం రామ తపః పరమదుష్కరమ్
వెయ్యేళ్లు మౌనవ్రతాన్ని పాటిస్తూ, ఎవరికీ సరిపోలని, అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేశాడు, రామా.
పూర్ణే వర్షసహస్రే తు కాష్ఠభూతం మహామునిమ్। విఘ్నైర్బహుభిరాధూతం క్రోధో నాన్తరమావిశత్
వెయ్యేళ్లు పూర్తయ్యాక, ఆ మహర్షి చెక్కపట్టుగా మారిపోయి, ఎన్నో ఆటంకాలు ఎదురైనా, తన మనసులో కోపాన్ని రానివ్వలేదు.
స కృత్వా నిశ్చయం రామ తప ఆతిష్ఠతావ్యయమ్। తస్య వర్షసహస్రస్య వ్రతే పూర్ణే మహావ్రతః
అలా నిర్ణయం తీసుకుని, రామా, అతడు అలుపెరుగని తపస్సులో లీనమయ్యాడు. వెయ్యేళ్ల వ్రతం పూర్తయ్యాక, ఆ మహావ్రతుడు—
భోక్తుమారబ్ధవానన్నం తస్మిన్ కాలే రఘూత్తమ। ఇన్ద్రో ద్విజాతిర్భూత్వా తం సిద్ధమన్నమయాచత
ఆ సమయంలో ఆ మహర్షి భోజనం చేయబోతుండగా, రఘువంశశ్రేష్ఠా, ఇంద్రుడు బ్రాహ్మణుడి రూపంలో వచ్చి, సిద్ధమైన ఆహారం అడిగాడు.
తస్మై దత్త్వా తదా సిద్ధం సర్వం విప్రాయ నిశ్చితః। నిఃశేషితేఽన్నే భగవానభుక్త్వైవ మహాతపాః
అప్పుడు, నిర్ణయంగా, సిద్ధమైన అన్నాన్ని అంతా ఆ బ్రాహ్మణుడికి ఇచ్చాడు. అన్నం మొత్తం అయిపోవడంతో, ఆ మహాతపస్వి తాను ఏమి తినలేదు.
న కించిదవదద్ విప్రం మౌనవ్రతముపాస్థితః। తథైవాసీత్ పునర్మౌనమనుచ్ఛ్వాసం చకార హ
ఆ బ్రాహ్మణుడితో ఏ మాటా మాట్లాడకుండా, మౌనవ్రతాన్ని కొనసాగించాడు. అలాగే మళ్లీ మౌనంగా ఉండి, ఊపిరి కూడా పీల్చలేదు.
అథ వర్షసహస్రం చ నోచ్ఛ్వసన్ మునిపుంగవః। తస్యానుచ్ఛ్వసమానస్య మూర్ధ్ని ధూమో వ్యజాయత
అప్పుడా మునిపుంగవుడు ఇంకొక వెయ్యేళ్లు ఊపిరి పీల్చకుండా ఉన్నాడు. అతడు ఊపిరి ఆపి ఉండగా, అతని తలపై పొగ ఎక్కింది.
త్రైలోక్యం యేన సమ్భ్రాన్తమాతాపితమివాభవత్। తతో దేవర్షిగన్ధర్వాః పన్నగోరగరాక్షసాః
ఆ పొగతో మూడు లోకాలు కలవరపోయాయి, బాధపడినట్టయ్యాయి. వెంటనే దేవతలు, ఋషులు, గంధర్వులు, పన్నగులు, రాక్షసులు—
మోహితాస్తపసా తస్య తేజసా మన్దరశ్మయః। కశ్మలోపహతాః సర్వే పితామహమథాబ్రువన్
ఆ మహర్షి తపస్సు, తేజస్సు వల్ల అందరూ మోహితులై, వారి కాంతి తగ్గిపోయింది. అందరూ బాధతో పితామహుడిని ఆశ్రయించారు.
బహుభిః కారణైర్దేవ విశ్వామిత్రో మహామునిః। లోభితః క్రోధితశ్చైవ తపసా చాభివర్ధతే
ఓ దేవా! మహర్షి విశ్వామిత్రుడు అనేక కారణాలతో ప్రలోభానికి లోనై, కోపగించబడి, తన తపస్సుతో మరింత శక్తిని సంపాదిస్తున్నాడు.
నహ్యస్య వృజినం కించిద్ దృశ్యతే సూక్ష్మమప్యుత। న దీయతే యది త్వస్య మనసా యదభీప్సితమ్
అతనిలో ఎంత చిన్న తప్పు కూడా కనబడడం లేదు; అతని మనసులో ఉన్న కోరిక నెరవేరకపోతే,