తతస్తు సుమహాప్రాజ్ఞో మాల్యవాన్ నామ రాక్షసః। రావణస్య వచః శ్రుత్వా ఇతి మాతామహోఽబ్రవీత్
అప్పుడు మిక్కిలి తెలివిగల మాల్యవాన్ అనే రాక్షసుడు, రావణుడి మాటలు విని, తన మామగారిగా ఇలా అన్నాడు.
విద్యాస్వభివినీతో యో రాజా రాజన్ నయానుగః। స శాస్తి చిరమైశ్వర్యమరీంశ్చ కురుతే వశే
ఓ రాజా! విద్యలో నిపుణుడై, న్యాయాన్ని అనుసరించే రాజు, ఎక్కువ కాలం పాలించి, శత్రువులను తన వశంలోకి తెచ్చుకుంటాడు.
సందధానో హి కాలేన విగృహ్ణంశ్చారిభిః సహ। స్వపక్షే వర్ధనం కుర్వన్మహదైశ్వర్యమశ్నుతే
సరైన సమయంలో మిత్రత్వాలు కుదుర్చుకుంటూ, శత్రువులతో పోరాడుతూ, తనవారిని పెంచుకుంటూ పోతే, గొప్ప రాజ్యాన్ని పొందుతాడు.
హీయమానేన కర్తవ్యో రాజ్ఞా సంధిః సమేన చ। న శత్రుమవమన్యేత జ్యాయాన్ కుర్వీత విగ్రహమ్
బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు రాజు సమానంగా శాంతి చేయాలి. శత్రువును తక్కువగా అంచనా వేయకూడదు. తనకంటే గొప్పవారితో మాత్రమే యుద్ధం చేయాలి.
తన్మహ్యం రోచతే సంధిః సహ రామేణ రావణ। యదర్థమభియుక్తోఽసి సీతా తస్మై ప్రదీయతామ్
అందువల్ల రావణా! నాకు రామునితో శాంతి చేయడమే ఇష్టం. నిన్ను ఎందుకో వచ్చి యుద్ధం చేశారో, ఆ కారణమైన సీతను ఆయనకు అప్పగించు.
తస్య దేవర్షయః సర్వే గన్ధర్వాశ్చ జయైషిణః। విరోధం మా గమస్తేన సంధిస్తే తేన రోచతామ్
అందరికీ విజయాన్ని కోరే దేవర్షులు, గంధర్వులు కూడా ఆయనతో శత్రుత్వాన్ని కోరరు. ఆయనతో శాంతి చేయడం నీకు మంచిది.
అసృజద్ భగవాన్ పక్షౌ ద్వావేవ హి పితామహః। సురాణామసురాణాం చ ధర్మాధర్మౌ తదాశ్రయౌ
సృష్టికర్త అయిన పితామహుడు ఇద్దరు వర్గాలను మాత్రమే సృష్టించాడు. ఒకటి దేవతలది, మరొకటి రాక్షసులది. అవి ధర్మం, అధర్మం ఆధారంగా ఉంటాయి.
ధర్మో హి శ్రూయతే పక్ష అమరాణాం మహాత్మనామ్। అధర్మో రక్షసాం పక్షో హ్యసురాణాం చ రాక్షస
ధర్మమే అమరులైన మహాత్ముల వర్గంగా చెప్పబడుతుంది. అధర్మం రాక్షసులు, అసురుల వర్గంగా చెప్పబడుతుంది, ఓ రాక్షసా!
ధర్మో వై గ్రసతేఽధర్మం యదా కృతమభూద్ యుగమ్। అధర్మో గ్రసతే ధర్మం యదా తిష్యః ప్రవర్తతే
ధర్మయుగం వచ్చినప్పుడు ధర్మం అధర్మాన్ని నశింపజేస్తుంది. తిష్యయుగం వచ్చినప్పుడు అధర్మం ధర్మాన్ని నశింపజేస్తుంది.
తత్ త్వయా చరతా లోకాన్ ధర్మోఽపి నిహతో మహాన్। అధర్మః ప్రగృహీతశ్చ తేనాస్మద్ బలినః పరే
నీవు లోకాలలో చేసిన పనుల వల్ల, గొప్ప ధర్మం కూడా నశించింది. అధర్మాన్ని స్వీకరించావు. అందుకే మన శత్రువులు మనకంటే బలవంతులు అయ్యారు.
స ప్రమాదాత్ ప్రవృద్ధస్తేఽధర్మోఽహిర్గ్రసతే హి నః। వివర్ధయతి పక్షం చ సురాణాం సురభావనః
నీ నిర్లక్ష్యంతో అధర్మం పెరిగిపోయింది. అది ఇప్పుడు పాము లాగా మనలను మింగేస్తోంది. దేవతలను సృష్టించినవాడు వారి వర్గాన్ని పెంచుతున్నాడు.
విషయేషు ప్రసక్తేన యత్కించిత్కారిణా త్వయా। ఋషీణామగ్నికల్పానాముద్వేగో జనితో మహాన్
విషయాలలో ఆసక్తి చూపుతూ, నీవు నిర్లక్ష్యంగా వ్యవహరించడంతో, అగ్నిలాంటి ఋషులకు గొప్ప బాధ కలిగింది.
తేషాం ప్రభావో దుర్ధర్షః ప్రదీప్త ఇవ పావకః। తపసా భావితాత్మానో ధర్మస్యానుగ్రహే రతాః
వారి శక్తి తట్టుకోలేనిది, అగ్ని మాదిరిగా మండుతుంది. వారు తపస్సుతో పవిత్రులై, ధర్మాన్ని ఆనందంగా అనుసరిస్తారు.
ముఖ్యైర్యజ్ఞైర్యజన్త్యేతే తైస్తైర్యత్తే ద్విజాతయః। జుహ్వత్యగ్నీంశ్చ విధివద్ వేదాంశ్చోచ్చైరధీయతే
ఆ ద్విజులు ప్రధాన యజ్ఞాలతో ఆరాధిస్తారు. ఆ యజ్ఞాలతోనే అగ్నికి విధిగా హోమాలు చేసి, వేదాలను గొప్పగా ఉచ్చరిస్తారు.
అభిభూయ చ రక్షాంసి బ్రహ్మఘోషానుదీరయన్। దిశో విప్రద్రుతాః సర్వాః స్తనయిత్నురివోష్ణగే
రాక్షసులను జయించి, బ్రహ్మఘోషాలతో దిక్కులను మారుమోగించగా, ఆ గర్జనలు వేసవిలో మేఘం మోగినట్టు అన్ని దిక్కుల్నీ కలకలం చేశాయి.
ఋషీణామగ్నికల్పానామగ్నిహోత్రసముత్థితః। ఆదత్తే రక్షసాం తేజో ధూమో వ్యాప్య దిశో దశ
అగ్నిలాంటి ఋషుల యజ్ఞాగ్నుల నుంచి లేచిన పొగ, పది దిక్కులనూ వ్యాపించి, రాక్షసుల తేజస్సును హరించేస్తోంది.
తేషు తేషు చ దేశేషు పుణ్యేష్వేవ దృఢవ్రతైః। చర్యమాణం తపస్తీవ్రం సంతాపయతి రాక్షసాన్
ఆ పవిత్రమైన ప్రాంతాల్లో, దృఢనిశ్చయంతో తపస్సు చేస్తున్నవారి ఘోరమైన తపస్సు రాక్షసులను బాధిస్తోంది.
దేవదానవయక్షేభ్యో గృహీతశ్చ వరస్త్వయా। మనుష్యా వానరా ఋక్షా గోలాఙ్గూలా మహాబలాః। బలవన్త ఇహాగమ్య గర్జన్తి దృఢవిక్రమాః
దేవతలు, దానవులు, యక్షుల నుంచి నీవు వరం పొందినప్పటికీ, ఇప్పుడు మనుషులు, వానరులు, ఎలుగుబంట్లు, గొప్ప బలశాలులు అయిన గొల్లంగూరలు ఇక్కడికి వచ్చి, దృఢమైన పరాక్రమంతో గర్జిస్తున్నారు.
ఉత్పాతాన్ వివిధాన్ దృష్ట్వా ఘోరాన్ బహువిధాన్ బహూన్। వినాశమనుపశ్యామి సర్వేషాం రక్షసామహమ్
విధివిధమైన భయంకరమైన అపశకునాలు చూస్తూ, రాక్షసులందరికీ వినాశనం సమీపిస్తున్నదని నేను అనుకుంటున్నాను.
ఖరాభిస్తనితా ఘోరా మేఘాః ప్రతిభయంకరాః। శోణితేనాభివర్షన్తి లఙ్కాముష్ణేన సర్వతః
కరడుగొమ్ముల వలె గాఢమైన, భయంకరమైన మేఘాలు, భయపెట్టేలా ఉష్ణమైన రక్తాన్ని లంక మీద అంతటా కురిపిస్తున్నాయి.
రుదతాం వాహనానాం చ ప్రపతన్త్యశ్రుబిన్దవః। రజోధ్వస్తా వివర్ణాశ్చ న ప్రభాన్తి యథాపురమ్
వాహనాలు ఏడుస్తూ ఉండగా, వాటి కన్నీటి బిందువులు పడుతున్నాయి; ధూళితో కప్పబడి, అవి రంగు కోల్పోయి, మునుపటి వలె ప్రకాశించవు.
వ్యాలా గోమాయవో గృధ్రా వాశ్యన్తి చ సుభైరవమ్। ప్రవిశ్య లఙ్కామారామే సమవాయాంశ్చ కుర్వతే
అడవి జంతువులు, గోమాయిలు, గద్దలు భయంకరంగా అరుస్తూ, లంకా తోటల్లోకి వచ్చి, గుంపులుగా కూడిపోతున్నాయి.
కాలికాః పాణ్డురైర్దన్తైః ప్రహసన్త్యగ్రతః స్థితాః। స్త్రియః స్వప్నేషు ముష్ణన్త్యో గృహాణి ప్రతిభాష్య చ
నల్లని, తెల్లని పళ్లతో ఉన్న స్త్రీలు ముందుగా నిలబడి నవ్వుతూ ఉంటారు; కలల్లో స్త్రీలు ఇళ్లలో దొంగతనాలు చేసి, అపశకునంగా మాట్లాడుతున్నారు.
గృహాణాం బలికర్మాణి శ్వానః పర్యుపభుఞ్జతే। ఖరా గోషు ప్రజాయన్తే మూషకా నకులేషు చ
ఇళ్లలో చేసే బలి కార్యక్రమాలను కుక్కలు తింటున్నాయి; ఆవులలో కరడుగొమ్ములు పుడుతున్నాయి, ముంగిసలలో ఎలుకలు పుడుతున్నాయి.
మార్జారా ద్వీపిభిః సార్ధం సూకరాః శునకైః సహ। కింనరా రాక్షసైశ్చాపి సమేయుర్మానుషైః సహ
పిల్లులు చిరుతపులులతో, పంది కుక్కలతో కలిసిపోతున్నాయి; కిన్నరులు, రాక్షసులు కూడా మనుషులతో కలిసిపోతున్నారు.
పాణ్డురా రక్తపాదాశ్చ విహగాః కాలచోదితాః। రాక్షసానాం వినాశాయ కపోతా విచరన్తి చ
కాల ప్రభావంతో, తెల్లని, ఎర్ర పాదాలతో ఉన్న పావురాలు రాక్షసుల వినాశనానికి చుట్టూ తిరుగుతున్నాయి.
చీచీకూచీతి వాశన్త్యః శారికా వేశ్మసు స్థితాః। పతన్తి గ్రథితాశ్చాపి నిర్జితాః కలహైషిభిః
ఇళ్లలో ఉన్న మైన పక్షులు 'చీచీకూ' అని అరుస్తూ, కలహానికి సిద్ధంగా ఉన్నవారి చేతిలో చిక్కుకుని, పడిపోతున్నాయి.
పక్షిణశ్చ మృగాః సర్వే ప్రత్యాదిత్యం రుదన్తి తే। కరాలో వికటో ముణ్డః పురుషః కృష్ణపిఙ్గలః
పక్షులు, జంతువులన్నీ సూర్యుని వైపు తిరిగి ఏడుస్తున్నాయి; భయంకరమైన, భయానకమైన, ముండచుండి, నల్లగా, పింగళంగా ఉన్న ఒక మనిషి కనిపిస్తున్నాడు.
కాలో గృహాణి సర్వేషాం కాలే కాలేఽన్వవేక్షతే। ఏతాన్యన్యాని దుష్టాని నిమిత్తాన్యుత్పతన్తి చ
కాలమూర్తి అందరి ఇళ్లను మళ్లీ మళ్లీ పరిశీలిస్తున్నాడు; ఇవి కాకుండా మరికొన్ని దుష్ట అపశకునాలు కూడా కలుగుతున్నాయి.
యేన బద్ధః సముద్రే చ సేతుః స పరమాద్భుతః। కురుష్వ నరరాజేన సంధిం రామేణ రావణ। జ్ఞాత్వావధార్య కర్మాణి క్రియతామాయతిక్షమమ్
ఎవరైతే సముద్రంపై అద్భుతమైన వంతెన కట్టారో, ఓ రావణా! ఆ రామునితో, నరరాజుతో సఖ్యత చేసుకో. భవిష్యత్తుకు ఏది శ్రేయస్కరమో తెలుసుకుని ఆచరించు.