తతస్తు దేవతాః సర్వాః కార్తికేయ ఇతి బ్రువన్ । పుత్రస్త్రైలోక్యవిఖ్యాతో భవిష్యతి న సంశయః ॥౧-౩౭-
తర్వాత అన్ని దేవతలు, 'ఇతడిని కార్తికేయుడు అని పిలవాలి. ఇతడు మూడువెళ్లాలకూ ప్రసిద్ధికెక్కిన మన కుమారుడవుతాడు, ఇందులో సందేహం లేదు' అని ప్రకటించారు.
తేషాం తద్ వచనం శ్రుత్వా స్కన్నం గర్భపరిస్రవే । స్నాపయన్ పరయా లక్ష్మ్యా దీప్యమానం యథానలమ్ ॥౧-౩౭-
ఆ మాటలు విని, గర్భ ప్రవాహం నుంచి వెలువడిన ఆ తేజోమయుడిని, వారు అత్యుత్తమ మహిమతో స్నానం చేయించారు. అతడు అగ్నిలా ప్రకాశించాడు.
స్కన్ద ఇత్యబ్రువన్ దేవాః స్కన్నం గర్భపరిస్రవే । కార్తికేయం మహాబాహుం కాకుత్స్థ జ్వలనోపమమ్ ॥౧-౩౭-
గర్భ ప్రవాహం నుంచి వెలువడినందున దేవతలు అతడిని 'స్కందుడు' అని పిలిచారు. కకుత్థ వంశజా, కార్తికేయుడు గొప్ప బాహువంతుడు, అగ్నివలె ప్రకాశించే వాడు.
ప్రాదుర్భూతం తతః క్షీరం కృత్తికానామనుత్తమమ్ । షణ్ణాం షడాననో భూత్వా జగ్రాహ స్తనజం పయః ॥౧-౩౭-
తర్వాత, కృత్తికల ఉత్తమమైన పాలు ప్రబలంగా వచ్చాయి. ఆ బాలుడు ఆరు ముఖాలతో, ఆరు మంది కృత్తికల వక్షోజాల నుంచి పాలుతాగాడు.
గృహీత్వా క్షీరమేకాహ్నా సుకుమారవపుస్తదా । అజయత్ స్వేన వీర్యేణ దైత్యసైన్యగణాన్ విభుః ॥౧-౩౭-
ఒకే రోజు ఆ పాలును తాగిన ఆ సున్నితమైన శరీరమున్న వాడు, తన స్వశక్తితో దైత్యసైన్యాలను జయించాడు.
సురసేనాగణపతిమభ్యషిఞ్చన్మహాద్యుతిమ్ । తతస్తమమరాః సర్వే సమేత్యాగ్నిపురోగమాః ॥౧-౩౭-
అంతటితో, అగ్ని ముందుగా ఉన్న అమరులు అందరూ, మహాతేజస్సుతో ఉన్న అతడిని దేవసైన్యాధిపతిగా అభిషేకించారు.
ఏష తే రామ గఙ్గాయా విస్తరోఽభిహితో మయా । కుమారసమ్భవశ్చైవ ధన్యః పుణ్యస్తథైవ చ ॥౧-౩౭-
రామా, గంగాదేవి కథను, అలాగే ఆ బాలుడి పవిత్రమైన జననాన్ని నేను నీకు పూర్తిగా వివరించాను.
భక్తశ్చ యః కార్తికేయే కాకుత్స్థ భువి మానవః । ఆయుష్మాన్ పుత్రపౌత్రైశ్చ స్కన్దసాలోక్యతాం వ్రజేత్ ॥౧-౩౭-
కాకుత్థ్స్త, భూమిపై ఎవరు కార్తికేయునికి భక్తితో ఉండరో, వారు కుమారులు, మనవళ్ళతో ఆయుర్దాయంగా ఉండి, చివరకు స్కందుని లోకాన్ని పొందుతారు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే బాలకాణ్డే సప్తత్రింశః సర్గః ॥౧-
ఇలా మహర్షి వాల్మీకి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలో బాలకాండలో ముప్పెయిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
thumb|అష్టాత్రింశః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే బాలకాణ్డే అష్టాత్రింశః సర్గః ॥౧-
శ్రీమద్వాల్మీకిరామాయణంలో బాలకాండలో ముప్పెన్నడవ అధ్యాయం ఇప్పుడు ప్రారంభమవుతోంది.
తాం కథాం కౌశికో రామే నివేద్య మధురాక్షరామ్ । పునరేవాపరం వాక్యం కాకుత్స్థమిదమబ్రవీత్ ॥౧-౩౮-
విశ్వామిత్రుడు ఆ మధురమైన కథను రామునికి చెప్పి, మరలా కాకుత్థ్స్తుడైన రామునితో ఇలా అన్నాడు.
అయోధ్యాధిపతిర్వీర పూర్వమాసీన్నరాధిపః । సగరో నామ ధర్మాత్మా ప్రజాకామః స చాప్రజః ॥౧-౩౮-
రామా, అయోధ్యకు రాజైన ధర్మాత్ముడైన సాగరుడు ఒకప్పుడు సంతానం కోరికతో ఉన్నా, అతనికి పిల్లలు లేరు.
వైదర్భదుహితా రామ కేశినీ నామ నామతః । జ్యేష్ఠా సగరపత్నీ సా ధర్మిష్ఠా సత్యవాదినీ ॥౧-౩౮-
రామా, సాగరునికి పెద్ద భార్యగా, విదర్భ రాజకుమార్తె అయిన, ధర్మపరాయణురాలు, సత్యవాదినైన కేశినీ ఉండేది.
అరిష్టనేమేర్దుహితా సుపర్ణభగినీ తు సా । ద్వితీయా సగరస్యాసీత్ పత్నీ సుమతిసంజ్ఞితా ॥౧-౩౮-
సుపర్ణుడి సోదరి, అరిష్టనేమి కుమార్తె అయిన సుమతి, సాగరుని రెండవ భార్యగా ఉండేది.
తాభ్యాం సహ మహారాజః పత్నీభ్యాం తప్తవాంస్తపః । హిమవన్తం సమాసాద్య భృగుప్రస్రవణే గిరౌ ॥౧-౩౮-
ఆ మహారాజు తన ఇద్దరు భార్యలతో కలిసి హిమవంతాన్ని చేరి, భృగుప్రస్రవణ పర్వతంపై కఠిన తపస్సు చేశాడు.
అథ వర్షశతే పూర్ణే తపసాఽఽరాధితో మునిః । సగరాయ వరం ప్రాదాద్ భృగుః సత్యవతాం వరః ॥౧-౩౮-
అలా వంద సంవత్సరాలు తపస్సు చేసిన తరువాత, సత్యవంతులలో శ్రేష్ఠుడైన భృగుమహర్షి తృప్తి చెంది సాగరునికి వరమిచ్చాడు.
అపత్యలాభః సుమహాన్ భవిష్యతి తవానఘ । కీర్తిం చాప్రతిమాం లోకే ప్రాప్స్యసే పురుషర్షభ ॥౧-౩౮-
ఓ పాపరహితుడా, నీకు గొప్ప సంతానం కలుగుతుంది. నీవు లోకంలో అపూర్వమైన కీర్తిని పొందుతావు.
ఏకా జనయితా తాత పుత్రం వంశకరం తవ । షష్టిం పుత్రసహస్రాణి అపరా జనయిష్యతి ॥౧-౩౮-
ఓ తండ్రీ, నీ భార్యల్లో ఒకరికి వంశాన్ని కొనసాగించే ఒక కుమారుడు పుడతాడు. మరొకరికి అరవై వేల మంది కుమారులు పుడతారు.
భాషమాణం మహాత్మానం రాజపుత్ర్యౌ ప్రసాద్య తమ్ । ఊచతుః పరమప్రీతే కృతాఞ్జలిపుటే తదా ॥౧-౩౮-
ఆ మహాత్ముడైన ముని మాటలు విని, ఆ ఇద్దరు రాజకుమార్తెలు ఆనందంతో కరతలముద్ర వేసి, అతనిని ప్రసన్నపరచి ఇలా అడిగారు.
ఏకః కస్యాః సుతో బ్రహ్మన్ కా బహూఞ్జనయిష్యతి । శ్రోతుమిచ్ఛావహే బ్రహ్మన్ సత్యమస్తు వచస్తవ ॥౧-౩౮-
బ్రాహ్మణుడా, మా ఇద్దరిలో ఎవరికీ ఒక్క కుమారుడు పుడతాడు? ఎవరికీ ఎక్కువ మంది పుడతారు? మేము వినాలని కోరుకుంటున్నాము. నీ మాటలు నిజమవ్వాలి.
తయోస్తద్ వచనం శ్రుత్వా భృగుః పరమధార్మికః । ఉవాచ పరమాం వాణీం స్వచ్ఛన్దోఽత్ర విధీయతామ్ ॥౧-౩౮-
వారి మాటలు విని, పరమధార్మికుడైన భృగుమహర్షి, 'ఇక్కడ మీ ఇష్టప్రకారం జరగాలి' అని శుభమైన మాటలు అన్నాడు.
ఏకో వంశకరో వాస్తు బహవో వా మహాబలాః । కీర్తిమన్తో మహోత్సాహాః కా వా కం వరమిచ్ఛతి ॥౧-౩౮-
'ఒకరికి వంశాన్ని కొనసాగించే కుమారుడు కావచ్చు, లేదా బలవంతులు, కీర్తిమంతులు, మహోత్సాహులు అయిన అనేక మంది కుమారులు కావచ్చు. ఎవరు ఏ వరం కోరుకుంటారో వారు ఎంచుకోండి' అని అన్నాడు.
మునేస్తు వచనం శ్రుత్వా కేశినీ రఘునన్దన । పుత్రం వంశకరం రామ జగ్రాహ నృపసంనిధౌ ॥౧-౩౮-
మహర్షి మాటలు విని, రఘునందన, కేశినీ రాజు సమక్షంలో వంశాన్ని కొనసాగించే కుమారుడిని కోరుకుంది.
షష్టిం పుత్రసహస్రాణి సుపర్ణభగినీ తదా । మహోత్సాహాన్ కీర్తిమతో జగ్రాహ సుమతిః సుతాన్ ॥౧-౩౮-
అప్పుడు సుపర్ణుడి సోదరి అయిన సుమతి, మహోత్సాహులు, కీర్తిమంతులు అయిన అరవై వేల మంది కుమారులను కోరుకుంది.
ప్రదక్షిణమృషిం కృత్వా శిరసాభిప్రణమ్య తమ్ । జగామ స్వపురం రాజా సభార్యో రఘునన్దన ॥౧-౩౮-
ఆ మహర్షిని ప్రదక్షిణగా చేసి, శిరసా నమస్కరించి, రాజు తన భార్యలతో కలిసి తన నగరానికి తిరిగి వెళ్లాడు.
అథ కాలే గతే తస్య జ్యేష్ఠా పుత్రం వ్యజాయత । అసమఞ్జ ఇతి ఖ్యాతం కేశినీ సగరాత్మజమ్ ॥౧-౩౮-
కొంతకాలం గడిచిన తరువాత, కేశినీ సగరునికి పెద్ద కుమారుడిని ప్రసవించింది. అతడికి అసమంజసుడు అనే పేరు పెట్టారు.
సుమతిస్తు నరవ్యాఘ్ర గర్భతుమ్బం వ్యజాయత । షష్టిః పుత్రసహస్రాణి తుమ్బభేదాద్ వినిఃసృతాః ॥౧-౩౮-
నరశ్రేష్ఠుడా, సుమతి గర్భంలో తుమ్మెదలాంటి ఆకారం ఏర్పడింది. ఆ తుమ్మెద చీల్చినప్పుడు అరవై వేల మంది కుమారులు జన్మించారు.
ఘృతపూర్ణేషు కుమ్భేషు ధాత్ర్యస్తాన్ సమవర్ధయన్ । కాలేన మహతా సర్వే యౌవనం ప్రతిపేదిరే ॥౧-౩౮-
వెన్నతో నిండిన మట్టికుండల్లో ఆ పిల్లలను ధాత్రులు పెంచారు. కాలక్రమంలో వారందరూ యవ్వనాన్ని పొందారు.
అథ దీర్ఘేణ కాలేన రూపయౌవనశాలినః । షష్టిః పుత్రసహస్రాణి సగరస్యాభవంస్తదా ॥౧-౩౮-
ఇలా, చాలా కాలం తరువాత, సగరునికి అందరూ అందంతో, యవ్వనంతో మెరిసే అరవై వేల మంది కుమారులు కలిగారు.
స చ జ్యేష్ఠో నరశ్రేష్ఠ సగరస్యాత్మసమ్భవః । బాలాన్ గృహీత్వా తు జలే సరయ్వా రఘునన్దన ॥౧-౩౮-
రఘునందనుడా, సగరుని పెద్ద కుమారుడు చిన్న పిల్లలను తీసుకుని సరయూ నదిలో వేసేవాడు.