తమువాచ తతో గఙ్గా సర్వదేవపురోగమమ్ । అశక్తా ధారణే దేవ తేజస్తవ సముద్ధతమ్ ॥౧-౩౭-
అప్పుడే గంగా, అన్ని దేవతల సమక్షంలో ఇలా చెప్పింది: 'దేవా, నీవు వెలువరించిన తేజస్సును నేను భరించలేను.'
దహ్యమానాగ్నినా తేన సమ్ప్రవ్యథితచేతనా । అథాబ్రవీదిదం గఙ్గాం సర్వదేవహుతాశనః ॥౧-౩౭-
ఆ అగ్నిచేత కాలిపోతూ, మనస్సు కలవరపడి ఉన్న గంగను, దేవతల యజ్ఞాన్ని స్వీకరించే అగ్ని ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు.
ఇహ హైమవతే పార్శ్వే గర్భోఽయం సంనివేశ్యతామ్ । శ్రుత్వా త్వగ్నివచో గఙ్గా తం గర్భమతిభాస్వరమ్ ॥౧-౩౭-
'ఈ గర్భాన్ని హిమవంత పర్వతాల ఒడ్డున ఉంచు' అని అగ్ని చెప్పగా, ఆ మాట విని గంగా ఆ ప్రకాశవంతమైన గర్భాన్ని విడిచిపెట్టింది.
ఉత్ససర్జ మహాతేజాః స్రోతోభ్యో హి తదానఘ । యదస్యా నిర్గతం తస్మాత్ తప్తజామ్బూనదప్రభమ్ ॥౧-౩౭-
పాపరహితుడా, ఆ మహాతేజస్సుతో కూడిన గర్భం గంగ ప్రవాహాల నుంచి బయటకు వచ్చింది. అది వెలువడినప్పుడు కరిగిన బంగారం వలె ప్రకాశించింది.
కాఞ్చనం ధరణీం ప్రాప్తం హిరణ్యమతులప్రభమ్ । తామ్రం కార్ష్ణాయసం చైవ తైక్ష్ణ్యాదేవాభిజాయత ॥౧-౩౭-
బంగారం, సూర్యుడి వలె ప్రకాశిస్తూ భూమిపైకి వచ్చింది. అలాగే, అపూర్వమైన వెండి, రాగి, నల్ల ఇనుము కూడా దాని తేజస్సుతో పుట్టాయి.
మలం తస్యాభవత్ తత్ర త్రపు సీసకమేవ చ । తదేతద్ధరణీం ప్రాప్య నానాధాతురవర్ధత ॥౧-౩౭-
ఆమె మలము అక్కడ తుప్పు, సీసంగా మారింది. అవి భూమిని చేరిన తర్వాత అనేక లోహాలు పెరిగిపోయాయి.
నిక్షిప్తమాత్రే గర్భే తు తేజోభిరభిరఞ్జితమ్ । సర్వం పర్వతసంనద్ధం సౌవర్ణమభవద్ వనమ్ ॥౧-౩౭-
ఆ గర్భాన్ని అక్కడ ఉంచిన వెంటనే, తేజస్సుతో నిండిన ఆ ప్రాంతంలోని పర్వతాల మధ్య ఉన్న అడవి అంతా బంగారంలా మారింది.
జాతరూపమితి ఖ్యాతం తదాప్రభృతి రాఘవ । సువర్ణం పురుషవ్యాఘ్ర హుతాశనసమప్రభమ్ । తృణవృక్షలతాగుల్మం సర్వం భవతి కాఞ్చనమ్ ॥౧-౩౭-
ఆ కాలం నుంచి, రాఘవా, అక్కడ బంగారాన్ని 'జాతరూపం' అని పిలుస్తారు. అది అగ్నికి సమానంగా ప్రకాశిస్తుంది. అక్కడ ఉన్న గడ్డి, చెట్లు, లతలు, పొదలు అన్నీ బంగారంలా మారిపోయాయి.
తం కుమారం తతో జాతం సేన్ద్రాః సహ మరుద్గణాః । క్షీరసమ్భావనార్థాయ కృత్తికాః సమయోజయన్ ॥౧-౩౭-
అప్పుడే, ఇంద్రుడు మరియు మారు దేవతలతో కూడిన దేవతలు, పుట్టిన ఆ బాలుడిని పోషించేందుకు కృత్తికలను నియమించారు.
తాః క్షీరం జాతమాత్రస్య కృత్వా సమయముత్తమమ్ । దదుః పుత్రోఽయమస్మాకం సర్వాసామితి నిశ్చితాః ॥౧-౩౭-
కృత్తికలు, ఆ పుట్టిన బాలుడికి పాలివ్వాలని అంగీకరించి, 'ఇతడు మన అందరిదీ కుమారుడు' అని నిశ్చయంగా చెప్పారు.
తతస్తు దేవతాః సర్వాః కార్తికేయ ఇతి బ్రువన్ । పుత్రస్త్రైలోక్యవిఖ్యాతో భవిష్యతి న సంశయః ॥౧-౩౭-
తర్వాత అన్ని దేవతలు, 'ఇతడిని కార్తికేయుడు అని పిలవాలి. ఇతడు మూడువెళ్లాలకూ ప్రసిద్ధికెక్కిన మన కుమారుడవుతాడు, ఇందులో సందేహం లేదు' అని ప్రకటించారు.
తేషాం తద్ వచనం శ్రుత్వా స్కన్నం గర్భపరిస్రవే । స్నాపయన్ పరయా లక్ష్మ్యా దీప్యమానం యథానలమ్ ॥౧-౩౭-
ఆ మాటలు విని, గర్భ ప్రవాహం నుంచి వెలువడిన ఆ తేజోమయుడిని, వారు అత్యుత్తమ మహిమతో స్నానం చేయించారు. అతడు అగ్నిలా ప్రకాశించాడు.
స్కన్ద ఇత్యబ్రువన్ దేవాః స్కన్నం గర్భపరిస్రవే । కార్తికేయం మహాబాహుం కాకుత్స్థ జ్వలనోపమమ్ ॥౧-౩౭-
గర్భ ప్రవాహం నుంచి వెలువడినందున దేవతలు అతడిని 'స్కందుడు' అని పిలిచారు. కకుత్థ వంశజా, కార్తికేయుడు గొప్ప బాహువంతుడు, అగ్నివలె ప్రకాశించే వాడు.
ప్రాదుర్భూతం తతః క్షీరం కృత్తికానామనుత్తమమ్ । షణ్ణాం షడాననో భూత్వా జగ్రాహ స్తనజం పయః ॥౧-౩౭-
తర్వాత, కృత్తికల ఉత్తమమైన పాలు ప్రబలంగా వచ్చాయి. ఆ బాలుడు ఆరు ముఖాలతో, ఆరు మంది కృత్తికల వక్షోజాల నుంచి పాలుతాగాడు.
గృహీత్వా క్షీరమేకాహ్నా సుకుమారవపుస్తదా । అజయత్ స్వేన వీర్యేణ దైత్యసైన్యగణాన్ విభుః ॥౧-౩౭-
ఒకే రోజు ఆ పాలును తాగిన ఆ సున్నితమైన శరీరమున్న వాడు, తన స్వశక్తితో దైత్యసైన్యాలను జయించాడు.
సురసేనాగణపతిమభ్యషిఞ్చన్మహాద్యుతిమ్ । తతస్తమమరాః సర్వే సమేత్యాగ్నిపురోగమాః ॥౧-౩౭-
అంతటితో, అగ్ని ముందుగా ఉన్న అమరులు అందరూ, మహాతేజస్సుతో ఉన్న అతడిని దేవసైన్యాధిపతిగా అభిషేకించారు.
ఏష తే రామ గఙ్గాయా విస్తరోఽభిహితో మయా । కుమారసమ్భవశ్చైవ ధన్యః పుణ్యస్తథైవ చ ॥౧-౩౭-
రామా, గంగాదేవి కథను, అలాగే ఆ బాలుడి పవిత్రమైన జననాన్ని నేను నీకు పూర్తిగా వివరించాను.
భక్తశ్చ యః కార్తికేయే కాకుత్స్థ భువి మానవః । ఆయుష్మాన్ పుత్రపౌత్రైశ్చ స్కన్దసాలోక్యతాం వ్రజేత్ ॥౧-౩౭-
కాకుత్థ్స్త, భూమిపై ఎవరు కార్తికేయునికి భక్తితో ఉండరో, వారు కుమారులు, మనవళ్ళతో ఆయుర్దాయంగా ఉండి, చివరకు స్కందుని లోకాన్ని పొందుతారు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే బాలకాణ్డే సప్తత్రింశః సర్గః ॥౧-
ఇలా మహర్షి వాల్మీకి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలో బాలకాండలో ముప్పెయిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
thumb|అష్టాత్రింశః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే బాలకాణ్డే అష్టాత్రింశః సర్గః ॥౧-
శ్రీమద్వాల్మీకిరామాయణంలో బాలకాండలో ముప్పెన్నడవ అధ్యాయం ఇప్పుడు ప్రారంభమవుతోంది.
తాం కథాం కౌశికో రామే నివేద్య మధురాక్షరామ్ । పునరేవాపరం వాక్యం కాకుత్స్థమిదమబ్రవీత్ ॥౧-౩౮-
విశ్వామిత్రుడు ఆ మధురమైన కథను రామునికి చెప్పి, మరలా కాకుత్థ్స్తుడైన రామునితో ఇలా అన్నాడు.
అయోధ్యాధిపతిర్వీర పూర్వమాసీన్నరాధిపః । సగరో నామ ధర్మాత్మా ప్రజాకామః స చాప్రజః ॥౧-౩౮-
రామా, అయోధ్యకు రాజైన ధర్మాత్ముడైన సాగరుడు ఒకప్పుడు సంతానం కోరికతో ఉన్నా, అతనికి పిల్లలు లేరు.
వైదర్భదుహితా రామ కేశినీ నామ నామతః । జ్యేష్ఠా సగరపత్నీ సా ధర్మిష్ఠా సత్యవాదినీ ॥౧-౩౮-
రామా, సాగరునికి పెద్ద భార్యగా, విదర్భ రాజకుమార్తె అయిన, ధర్మపరాయణురాలు, సత్యవాదినైన కేశినీ ఉండేది.
అరిష్టనేమేర్దుహితా సుపర్ణభగినీ తు సా । ద్వితీయా సగరస్యాసీత్ పత్నీ సుమతిసంజ్ఞితా ॥౧-౩౮-
సుపర్ణుడి సోదరి, అరిష్టనేమి కుమార్తె అయిన సుమతి, సాగరుని రెండవ భార్యగా ఉండేది.
తాభ్యాం సహ మహారాజః పత్నీభ్యాం తప్తవాంస్తపః । హిమవన్తం సమాసాద్య భృగుప్రస్రవణే గిరౌ ॥౧-౩౮-
ఆ మహారాజు తన ఇద్దరు భార్యలతో కలిసి హిమవంతాన్ని చేరి, భృగుప్రస్రవణ పర్వతంపై కఠిన తపస్సు చేశాడు.
అథ వర్షశతే పూర్ణే తపసాఽఽరాధితో మునిః । సగరాయ వరం ప్రాదాద్ భృగుః సత్యవతాం వరః ॥౧-౩౮-
అలా వంద సంవత్సరాలు తపస్సు చేసిన తరువాత, సత్యవంతులలో శ్రేష్ఠుడైన భృగుమహర్షి తృప్తి చెంది సాగరునికి వరమిచ్చాడు.
అపత్యలాభః సుమహాన్ భవిష్యతి తవానఘ । కీర్తిం చాప్రతిమాం లోకే ప్రాప్స్యసే పురుషర్షభ ॥౧-౩౮-
ఓ పాపరహితుడా, నీకు గొప్ప సంతానం కలుగుతుంది. నీవు లోకంలో అపూర్వమైన కీర్తిని పొందుతావు.
ఏకా జనయితా తాత పుత్రం వంశకరం తవ । షష్టిం పుత్రసహస్రాణి అపరా జనయిష్యతి ॥౧-౩౮-
ఓ తండ్రీ, నీ భార్యల్లో ఒకరికి వంశాన్ని కొనసాగించే ఒక కుమారుడు పుడతాడు. మరొకరికి అరవై వేల మంది కుమారులు పుడతారు.
భాషమాణం మహాత్మానం రాజపుత్ర్యౌ ప్రసాద్య తమ్ । ఊచతుః పరమప్రీతే కృతాఞ్జలిపుటే తదా ॥౧-౩౮-
ఆ మహాత్ముడైన ముని మాటలు విని, ఆ ఇద్దరు రాజకుమార్తెలు ఆనందంతో కరతలముద్ర వేసి, అతనిని ప్రసన్నపరచి ఇలా అడిగారు.
ఏకః కస్యాః సుతో బ్రహ్మన్ కా బహూఞ్జనయిష్యతి । శ్రోతుమిచ్ఛావహే బ్రహ్మన్ సత్యమస్తు వచస్తవ ॥౧-౩౮-
బ్రాహ్మణుడా, మా ఇద్దరిలో ఎవరికీ ఒక్క కుమారుడు పుడతాడు? ఎవరికీ ఎక్కువ మంది పుడతారు? మేము వినాలని కోరుకుంటున్నాము. నీ మాటలు నిజమవ్వాలి.