thumb|ద్వితీయః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే బాలకాణ్డే ద్వితీయః సర్గః ॥౧-
శ్రీమద్వాల్మీకి రామాయణంలో బాలకాండలో రెండవ సర్గను వినండి.
నారదస్య తు తద్వాక్యం శ్రుత్వా వాక్యవిశారదః । పూజయామాస ధర్మాత్మా సహశిష్యో మహామునిమ్ ॥౧-౨-
నారదుని మాటలు విని, వాక్పాటులో నిపుణుడైన ధర్మాత్ముడు తన శిష్యులతో కలిసి ఆ మహర్షిని గౌరవించాడు.
స ముహూర్తం గతే తస్మిన్ దేవలోకం మునిస్తదా । జగామ తమసాతీరం జాహ్నవ్యాస్త్వవిదూరతః ॥౧-౨-
అప్పుడా ముని కొంతసేపటికి దేవలోకానికి వెళ్లాక, జాహ్నవికి దగ్గరగా ఉన్న తమసా నది తీరానికి వెళ్లాడు.
స తు తీరం సమాసాద్య తమసాయా మునిస్తదా । శిష్యమాహ స్థితం పార్శ్వే దృష్ట్వా తీర్థమకర్దమమ్ ॥౧-౨-
తమసా నది తీరానికి చేరిన ఆ ముని, పక్కనే నిలబడి ఉన్న శిష్యుని చూసి, మట్టి లేకుండా ఉన్న తీర్థాన్ని చూచి మాటాడాడు.
అకర్దమమిదం తీర్థం భరద్వాజ నిశామయ । రమణీయం ప్రసన్నామ్బు సన్మనుష్యమనో యథా ॥౧-౨-
భరద్వాజా! ఈ తీర్థం మట్టిలేకుండా ఉంది చూడు. ఇది ఎంతో అందంగా, నిర్మలమైన నీటితో, మంచివాళ్ల మనస్సుకు హర్షాన్ని కలిగిస్తుంది.
న్యస్యతాం కలశస్తాత దీయతాం వల్కలం మమ । ఇదమేవావగాహిష్యే తమసాతీర్థముత్తమమ్ ॥౧-౨-
తాత! నీళ్ల కుండను అక్కడ పెట్టు. నా వల్కలాన్ని నాకు ఇవ్వు. నేను ఈ తమసా నది ఉత్తమ తీర్థంలో స్నానం చేస్తాను.
ఏవముక్తో భరద్వాజో వాల్మీకేన మహాత్మనా । ప్రాయచ్ఛత మునేస్తస్య వల్కలం నియతో గురోః ॥౧-౨-
మహాత్ముడైన వాల్మీకి ఇలా చెప్పగానే, నియమంగా ఉన్న భరద్వాజుడు తన గురువుకి వల్కలాన్ని అందించాడు.
స శిష్యహస్తాదాదాయ వల్కలం నియతేన్ద్రియః । విచచార హ పశ్యంస్తత్ సర్వతో విపులం వనమ్ ॥౧-౨-
శిష్యుని చేతిలో నుంచి వల్కలాన్ని తీసుకుని, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్న వాల్మీకి, ఆ విస్తారమైన అడవిని అన్ని వైపులా పరిశీలిస్తూ సంచరించాడు.
తస్యాభ్యాశే తు మిథునం చరన్తమనపాయినమ్ । దదర్శ భగవాంస్తత్ర క్రౌఞ్చయోశ్చారునిఃస్వనమ్ ॥౧-౨-
ఆ సమీపంలో, విడిపోని జంటగా సంచరిస్తున్న రెండు క్రౌంచపక్షులను భగవంతుడు చూశాడు. వాటి కూకలు ఎంతో మధురంగా, ఆకర్షణీయంగా వినిపించాయి.
తస్మాత్ తు మిథునాదేకం పుమాంసం పాపనిశ్చయః । జఘాన వైరనిలయో నిషాదస్తస్య పశ్యతః ॥౧-౨-
అయితే, ఆ జంట నుండి ఒకదానిని, దుష్టసంకల్పంతో ఉన్న వేటగాడు, ఋషి చూస్తుండగానే, మగ పక్షిని చంపేశాడు.
తం శోణితపరీతాఙ్గం చేష్టమానం మహీతలే । భార్యా తు నిహతం దృష్ట్వా రురావ కరుణాం గిరమ్ ॥౧-౨-
తన భర్తను నేలపై రక్తంతో ఒలికిపోతూ, తడుముకుంటూ పడిపోయినదాన్ని చూసి, ఆ ఆడపక్షి హృదయాన్ని కలచివేసే విధంగా విలపించింది.
వియుక్తా పతినా తేన ద్విజేన సహచారిణా । తామ్రశీర్షేణ మత్తేన పత్త్రిణా సహితేన వై ॥౧-౨-
తన సహచరుడైన ఆ ద్విజపక్షితో విడిపోయిన ఆ ఆడక్రౌంచపక్షి, తామ్రవర్ణ తలతో, పిచుకలతో అలంకరించబడిన మగపక్షిని కోల్పోయి దుఃఖించింది.
తథావిధం ద్విజం దృష్ట్వా నిషాదేన నిపాతితమ్ । ఋషేర్ధర్మాత్మనస్తస్య కారుణ్యం సమపద్యత ॥౧-౨-
అలా ఆ పక్షిని వేటగాడు చంపినదాన్ని చూసి, ధర్మపరాయణుడైన ఆ ఋషికి హృదయంలో కరుణ కలిగింది.
తతః కరుణవేదిత్వాదధర్మోఽయమితి ద్విజః । నిశామ్య రుదతీం క్రౌఞ్చీమిదం వచనమబ్రవీత్ ॥౧-౨-
అప్పుడు ఆ ఋషి, ఆ ఆడక్రౌంచపక్షి ఏడుస్తున్నదాన్ని చూసి, 'ఇది అధర్మం' అని భావించి, ఇలా పలికాడు.
మా నిషాద ప్రతిష్ఠాం త్వమగమః శాశ్వతీః సమాః । యత్ క్రౌఞ్చమిథునాదేకమవధీః కామమోహితమ్ ॥౧-౨-
వేటగాడా! నీవు కామమోహంతో క్రౌంచపక్షుల జంటలో ఒకదానిని చంపినందువల్ల, నీవు ఎన్నటికీ మంచి పేరు పొందవు.
తస్యైవం బ్రువతశ్చిన్తా బభూవ హృది వీక్షతః । శోకార్తేనాస్య శకునేః కిమిదం వ్యాహృతం మయా ॥౧-౨-
ఇలా పలికిన తరువాత, ఆ పక్షి దుఃఖంతో నేను ఏమి మాట్లాడానో అని ఆ ఋషికి మనసులో ఆలోచన కలిగింది.
చిన్తయన్ స మహాప్రాజ్ఞశ్చకార మతిమాన్మతిమ్ । శిష్యం చైవాబ్రవీద్ వాక్యమిదం స మునిపుఙ్గవః ॥౧-౨-
ఆ మహాపండితుడు ఆలోచిస్తూ, మనసును స్థిరపరిచాడు. ఆ తరువాత తన శిష్యునితో ఇలా అన్నాడు.
పాదబద్ధోఽక్షరసమస్తన్త్రీలయసమన్వితః । శోకార్తస్య ప్రవృత్తో మే శ్లోకో భవతు నాన్యథా ॥౧-౨-
పాదబద్ధంగా, అక్షరాలు క్రమంగా, లయతో కూడిన ఈ శ్లోకం నా దుఃఖంలో పుట్టింది. ఇది అలాగే ఉండాలి, వేరేలా కాదు.
శిష్యస్తు తస్య బ్రువతో మునేర్వాక్యమనుత్తమమ్ । ప్రతిజగ్రాహ సంహృష్టస్తస్య తుష్టోఽభవద్గురుః ॥౧-౨-
ఆ ఋషి అద్భుతమైన మాటలు పలికినప్పుడు, అతని శిష్యుడు ఆనందంతో స్వీకరించాడు. గురువు కూడా సంతృప్తి చెందాడు.
సోఽభిషేకం తతః కృత్వా తీర్థే తస్మిన్ యథావిధి । తమేవ చిన్తయన్నర్థముపావర్తత వై మునిః ॥౧-౨-
తరువాత, ఆ తీర్థంలో విధిగా అభిషేకం చేసి, ఆ సంఘటనను మనసులో ఉంచుకుని, ఆ ముని తిరిగి వెళ్లాడు.
భరద్వాజస్తతః శిష్యో వినీతః శ్రుతవాన్ గురోః । కలశం పూర్ణమాదాయ పృష్ఠతోఽనుజగామ హ ॥౧-౨-
అంతట, వినయంతో, గురువు చెప్పినదాన్ని నేర్చుకున్న భారద్వాజుడు, నీళ్లతో నిండిన కలశాన్ని తీసుకుని, గురువు వెనుక నడిచాడు.
స ప్రవిశ్యాశ్రమపదం శిష్యేణ సహ ధర్మవిత్ । ఉపవిష్టః కథాశ్చాన్యాశ్చకార ధ్యానమాస్థితః ॥౧-౨-
తన శిష్యునితో కలిసి ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించిన ఆ ధర్మజ్ఞుడు, ఇతర విషయాలు మాట్లాడి, ధ్యానంలో స్థిరపడ్డాడు.
ఆజగామ తతో బ్రహ్మా లోకకర్తా స్వయం ప్రభుః । చతుర్ముఖో మహాతేజా ద్రష్టుం తం మునిపుఙ్గవమ్ ॥౧-౨-
అప్పుడే, లోకాల సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మదేవుడు, నాలుగు ముఖాలతో ప్రకాశిస్తూ, ఆ మహర్షిని దర్శించడానికి వచ్చాడు.
వాల్మీకిరథ తం దృష్ట్వా సహసోత్థాయ వాగ్యతః । ప్రాఞ్జలిః ప్రయతో భూత్వా తస్థౌ పరమవిస్మితః ॥౧-౨-
వాల్మీకి ఆయనను చూసి, వెంటనే లేచి, మాటలను అదుపులో పెట్టుకుని, చేతులు జోడించి, అత్యంత ఆశ్చర్యంతో నిలబడ్డాడు.
పూజయామాస తం దేవం పాద్యార్ఘ్యాసనవన్దనైః । ప్రణమ్య విధివచ్చైనం పృష్ట్వా చైవ నిరామయమ్ ॥౧-౨-
ఆ దేవునికి పాద్యార్ఘ్యాసనాదులతో సత్కారం చేసి, విధిగా నమస్కరించి, ఆరోగ్యంగా ఉన్నారా అని అడిగాడు.
అథోపవిశ్య భగవానాసనే పరమార్చితే । వాల్మీకయే చ ఋషయే సందిదేశాసనం తతః ॥౧-౨-
తరువాత, ఆ భగవంతుడు, అత్యంత గౌరవనీయమైన ఆసనంపై కూర్చొని, వాల్మీకి ఋషికి కూడా ఆసనం ఇవ్వమని సూచించాడు.
బ్రహ్మణా సమనుజ్ఞాతః సోఽప్యుపావిశదాసనే । ఉపవిష్టే తదా తస్మిన్ సాక్షాల్లోకపితామహే ।॥౧-౨-
బ్రహ్మదేవుడు అనుమతి ఇచ్చిన తర్వాత, అతడూ తన ఆసనంలో కూర్చున్నాడు. అప్పుడే, సకల లోకాలకు తండ్రైన పరమేశ్వరుడు అక్కడ ప్రత్యక్షంగా ఉన్నాడు.
తద్గతేనైవ మనసా వాల్మీకిర్ధ్యానమాస్థితః । పాపాత్మనా కృతం కష్టం వైరగ్రహణబుద్ధినా ।॥౧-౨-
ఆ సంఘటనలో మనస్సు లీనమై, వాల్మీకి మహర్షి ధ్యానంలోకి వెళ్లాడు. శత్రుత్వంతో, దుష్టహృదయుడు చేసిన ఆ క్రూరమైన పనిని ఆలోచిస్తూ ఉన్నాడు.
యత్ తాదృశం చారురవం క్రౌఞ్చం హన్యాదకారణాత్ । శోచన్నేవ పునః క్రౌఞ్చీముపశ్లోకమిమం జగౌ ॥౧-౨-
ఎందుకు అలాంటి మధురమైన స్వరమున్న క్రౌంచపక్షిని కారణం లేకుండా చంపాడో బాధపడుతూ, ఆ మగ క్రౌంచిని తలచుకుంటూ, ఆమె కోసం ఈ శ్లోకాన్ని మళ్లీ ఆలపించాడు.
పునరన్తర్గతమనా భూత్వా శోకపరాయణః । తమువాచ తతో బ్రహ్మా ప్రహసన్ మునిపుఙ్గవమ్ ॥౧-౨-
మళ్లీ మనస్సు లోపలికి తీసుకుని, దుఃఖంలో మునిగిపోయిన వాల్మీకిని, చిరునవ్వుతో బ్రహ్మదేవుడు, మునులలో శ్రేష్ఠుడైన వానికి ఇలా అన్నాడు.