నారదుని వాక్యాలను వినిన వెంటనే, వాక్చాతుర్యశాలి, ధర్మాత్ముడు వాల్మీకి తన శిష్యులతో కలిసి ఆ మహర్షిని ఘనంగా సత్కరించాడు. ఆ తరువాత కొంతసేపటి తర్వాత, ఆ మహర్షి దేవలోకానికి వెళ్లిన తర్వాత, వాల్మీకి తన శిష్యుడితో కలిసి జహ్నవీకి దగ్గరలోని తమసా నది తీరానికి వెళ్లాడు. అక్కడి తీరాన్ని పరిశీలించగా, అది మట్టిలేని, నిర్మలమైన, మంచి జనులకు హృదయాన్ని ఆనందింపజేసే స్థలంగా కనిపించింది. వాల్మీకి తన శిష్యుడైన భరద్వాజునితో, “భరద్వాజా! ఈ తీరంలో మట్టి లేదు, నీరు స్వచ్ఛంగా ఉంది, ఎంతో మధురంగా ఉంది. నీరు త్రాగు పాత్రను కింద ఉంచు, నా వల్కల దుస్తులను తీసుకో రా. నేను ఇక్కడే స్నానం చేస్తాను,” అని చెప్పాడు. గురువు ఆజ్ఞను వినిపించిన భరద్వాజుడు వినయంతో వల్కల దుస్తులను అందించాడు. వాల్మీకి ఆ దుస్తులను తీసుకుని, ఆ విస్తారమైన అడవిని చుట్టూ పరిశీలిస్తూ సంచరించసాగాడు. అప్పుడు, తన దగ్గరలోనే ఒక జంట క్రౌంచపక్షులు కలసి, విడిపోలేని విధంగా, మధురమైన స్వరాలతో సంచరిస్తున్నదాన్ని చూశాడు. అయితే, ఆ జంటలోని మగ పక్షిని, దుష్టబుద్ధి కలిగిన ఒక వేటగాడు, ద్వేషంతో, అక్కడే సంహరించాడు. ఆ మగ పక్షి రక్తంలో మునిగిపడి నేలపై తడబడుతూ ఉన్న దృశ్యాన్ని చూసిన ఆడ పక్షి, తను విడిపోయిన బాధతో, తీవ్రంగా విలపిస్తూ అరవసాగింది. తన ప్రియుడి వियोगంలో, తల ఎర్రగా మెరిసే, రంగురంగుల రెక్కలతో అలంకరించబడిన ఆ పక్షి, తీవ్ర దుఃఖంలో మునిగిపోయింది. ఈ దురంతాన్ని చూసిన వాల్మీకి హృదయంలో దయ ఉప్పొంగింది. ఆ దయతో, “ఇది ధర్మానికి విరుద్ధం” అని భావించి, కన్నీళ్ళు కారుస్తున్న ఆ క్రౌంచిని చూసి ఇలా శపించాడు: “వేటగాడా! కామంతో నీవు ఈ క్రౌంచజంటను విడదీసి, ఒకదానిని హతమార్చినందుకు నీకు చిరస్థాయిగా కీర్తి కలగకూడదు.” ఇలా అన్న వెంటనే, తన నోట నుండి వచ్చిన ఆ పదబంధాన్ని చూసి, “ఈ దుఃఖంతో నేను ఏమి పలికాను? ఇది ఎలా వచ్చింది?” అని ఆశ్చర్యపడ్డాడు. తన మనసును క్రమబద్ధీకరించుకున్న వాల్మీకి, భరద్వాజునితో ఇలా అన్నాడు: “పదబద్ధంగా, లయతో, ఛందస్సుతో కూడిన ఈ శ్లోకం నా దుఃఖంలో పుట్టింది. ఇది ఇలానే ఉండాలి.” గురువు పలికిన ఈ అద్భుతమైన మాటలను భరద్వాజుడు ఆనందంగా స్వీకరించాడు. ఆ తర్వాత, వాల్మీకి ఆ పవిత్ర స్థలంలో స్నానం చేసి, ఆ సంఘటనను మనసులో ఉంచుకుని ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చాడు. భరద్వాజుడు నీటితో కూడిన పాత్రను మోసుకుంటూ గురువు వెనుక నడిచాడు. అశ్రమంలోకి ప్రవేశించిన వాల్మీకి, ధార్మికతలో నిష్ణాతుడైన వాడు, శిష్యులతో ఇతర విషయాలపై సంభాషిస్తూ ధ్యానంలో కూరుకుపోయాడు. అంతలోనే, జగత్కర్త అయిన బ్రహ్మదేవుడు, నాలుగు ముఖాలతో ప్రకాశిస్తూ, ఆ మహర్షిని దర్శించడానికి వచ్చాడు. వాల్మీకి ఆయన్ను చూసి వెంటనే లేచి, చేతులు జోడించి, వాక్సంయమం పాటిస్తూ, అత్యంత ఆశ్చర్యంతో నిలబడ్డాడు. ఆ దేవుడిని పాద్యార్ఘ్యాదులతో, ఆసనంతో, నమస్కారాలతో ఘనంగా సత్కరించాడు. ఆ తర్వాత, క్షేమ ప్రశ్నలు అడిగాడు. బ్రహ్మదేవుడు గౌరవంగా కూర్చుని, వాల్మీకి కూడా ఆసనం ఆహ్వానించాడు. బ్రహ్మదేవుని అనుమతితో వాల్మీకి కూడా కూర్చున్నాడు. ఆ సమయంలో, వాల్మీకి మనసు ఆ సంఘటనలో నిమగ్నమై, దుష్టబుద్ధి వేటగాడు చేసిన క్రూరకార్యాన్ని ధ్యానించాడు. ఆ మధుర స్వరంతో గల క్రౌంచపక్షిని నిర్దయగా హతమార్చిన దుఃఖాన్ని తలచుకుంటూ, ఆ ఆడ క్రౌంచి కోసం మరోసారి ఆ శ్లోకాన్ని పాడాడు. తన మనసు లోపలికి లీనమై, దుఃఖంలో మునిగిపోయిన వాల్మీకి వద్దకు, బ్రహ్మదేవుడు చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: “ఈ శ్లోకం ఎలా పుట్టిందో అలాగే ఉండనివ్వు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు. నా సంకల్పంతోనే, ఓ మహర్షీ, సరస్వతీ నీవులో ప్రవహించింది. రాముని కథను, ధర్మాత్ముడైన ఆ ప్రభువు జీవితాన్ని, నీవు నారదుని నుండి వినిన విధంగా, రహస్యంగా జరిగినదీ, బహిరంగంగా జరిగినదీ, అన్నిటినీ వర్ణించు. రామునికి, సౌమిత్రికి, రాక్షసులకు, వైదేహికి ఏం జరిగిందో, గోప్యమైనదీ, బహిరంగమైనదీ, అన్నీ నీకు తెలియజేయబడతాయి. ఈ కావ్యంలో అసత్యానికి స్థానం ఉండదు. పర్వతాలు, నదులు భూమిపై ఉండేంత వరకు, రాముని పవిత్రమైన కథను ఛందస్సుతో, మధురంగా రచించు. నీవు చెప్పిన రామాయణ కథ యావత్ జగతిలో ప్రచారంలో ఉండేంత వరకు, పైకీ, లోకాల్లోనూ, నీవు ప్రజల మధ్య నివసించువాడవు.” అని అన్నాడు. అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు అంతర్ధానమయ్యాడు. వాల్మీకి మహర్షి, తన శిష్యులతో కలిసి ఆశ్చర్యంతో అక్కడినుంచి వెళ్లాడు. ఆ తరువాత, అతని శిష్యులు ఆ శ్లోకాన్ని పునఃపునః ఆనందంగా, ఆశ్చర్యంతో ఆలాపించసాగారు. ఇదే మహత్యమైన వాల్మీకి రామాయణం బాలకాండలోని రెండవ అధ్యాయాన్ని వినవలసిన సందర్భం. ఈ పవిత్రమైన కావ్యాన్ని బ్రాహ్మణుడు పారాయణ చేస్తే వాక్పాటవాన్ని పొందుతాడు; క్షత్రియుడు భూమిని పాలించే యోగ్యతను పొందుతాడు; వైశ్యుడు వ్యాపారంలో విజయాన్ని సాధిస్తాడు; శూద్రుడుకూడా మహత్త్వాన్ని పొందుతాడు.