కోసల దేశాధిపతి రాముని వద్ద లక్ష్మణుడు సాంత్వనగా ఇలా చెప్పాడు: “ఈ భూమి, జగతికి తల్లి, సకల జీవులచే పూజించబడే భూమి కూడా కంపించిపోతున్నది, ఓ రామా. ధర్మాన్ని నిలబెట్టే సూర్యుడు, చంద్రుడు—ప్రపంచానికి కళ్ళు లాంటి వారు—ఇక వీరే ఆధారంగా ఉన్నవారు, వీరికి కూడా గ్రహణాలు వచ్చాయి. మహా శక్తులు, దేవతలు కూడా, ఓ మానవశ్రేష్ఠా, విధిని తప్పించుకోలేరు; శరీరధారులు అంతా విధి ఆధీనమే. ఇంద్రాది దేవతల్లో కూడా శుభాశుభాలు వినిపిస్తాయి, ఓ నరశ్రేష్ఠా; అందుకే దుఃఖించవద్దు. వైదేహి మరణించినా, ఆమె కనబడకపోయినా, ఓ రాఘవా, నీవు సామాన్యుల్లా దుఃఖించకూడదు. నీవంటి వారు, సమస్త విషయాలు చూసే వారు, ఎంతటి కష్టాల్లోనైనా నిరంతరం దుఃఖించరు; వారి దృష్టి స్థిరంగా ఉంటుంది. అందుకే, నరశ్రేష్ఠా, నీ బుద్ధితో నిజాన్ని ఆలోచించు; జ్ఞానులు తాము మంచి, చెడును తార్కికంగా విచారిస్తారు. Merit, demerit తెలియని పనులకు, ఫలితాలు అనిశ్చితమైన వాటికి, కేవలం ప్రయత్నం లేకుండా ఆశించిన ఫలితాలు రావు. నీవు, ఓ వీరా, ఇలాంటి మాటలు నాకు పూర్వంలో పలికావు; నీకు ఉపదేశం ఇవ్వగలవాడెవరు—బృహస్పతిగానీ? నీ బుద్ధి దేవతలకు కూడా అందదు; కానీ నీ జ్ఞానం దుఃఖంతో మసకబారినందున, నేను మళ్లీ మేల్కొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. నీ దివ్య, మానవ శక్తిని, నీ వీరత్వాన్ని చూస్తూ, ఓ ఇక్ష్వాకువంశ శ్రేష్ఠా, శత్రువులను సంహరించేందుకు ప్రయత్నించు. సమస్తాన్ని నాశనం చేయడం ప్రయోజనం కాదు; నీవు దుష్ట శత్రువును గుర్తించి, అతనిని నాశనం చేయాలి. ఇంతగా లక్ష్మణుడు సానుభూతి, బుద్ధి కలిగిన మాటలు చెప్పగా, రాముడు ఆమోదించాడు. ఆ పెద్ద వయస్సు కలిగిన రాఘవుడు, ఆత్మసారాన్ని గ్రహించి, లక్ష్మణుని ఉపదేశాన్ని స్వీకరించాడు. తన కోపాన్ని కట్టడి చేసుకుని, రాముడు తన గొప్ప ధనుస్సును పట్టుకుని, లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: “ఏం చేయాలి, లక్ష్మణా? ఎక్కడికి వెళ్ళాలి? ఏ మార్గంలో సీతను కనుగొనగలుగుతాం? ఆలోచించు.” దుఃఖంతో బాధపడుతున్న రామునికి, లక్ష్మణుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “ఈ జనస్థానాన్ని శోధించాలి. ఇది అనేక రాక్షసులతో నిండి, విభిన్న వృక్షాలు, వల్లి, గుహలు, కొండలు, లోయలు ఉన్నాయి. భయంకరమైన గుహలు, పశువులు, కిన్నరుల నివాసాలు, గంధర్వుల నివాసాలు కూడా ఉన్నాయి. నీవు నాతో కలిసి ఆ ప్రాంతాలను సమగ్రంగా శోధించాలి; నీవంటి జ్ఞానులు, మహాత్ములు, నరశ్రేష్ఠులు కష్టంలో కూడా స్థిరంగా ఉంటారు, గాలికి కదలని కొండలా.” లక్ష్మణుడు చెప్పినట్లు, రాముడు తనతో కలిసి ఆ అడవిని అంతటా శోధించాడు. కోపంతో రాముడు తన ధనుస్సుకు భయంకరమైన, కత్తిరించే బాణాన్ని అమర్చాడు. అప్పుడు, పర్వత శిఖరాన్ని పోలిన, రక్తంలో తడిసిన, భూమిపై పడిపోయిన పక్షిరాజు జటాయువు కనిపించాడు. జటాయువు రక్తంలో తడిసి, పర్వత శిఖరంలా భూమిపై పడిపోయి ఉండటం చూసి, రాముడు లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: “ఈ పక్షి, సీతను భక్షించాడేమో—అందులో సందేహం లేదు. ఈ అడవిలో విహరించే పక్షిరూప రాక్షసుడు కావచ్చు. విశాలమైన కన్నులు కలిగిన సీతను భక్షించి, ఇప్పుడు విశ్రాంతిగా పడుకున్నాడు; నేను దీప్తిమంతమైన, ప్రాణహంతక, నేరుగా వెళ్ళే బాణాలతో ఇతన్ని సంహరిస్తాను.” అలా కోపంతో భూమిని సముద్ర సరిహద్దుల వరకు కంపించేలా, రాముడు బాణాన్ని అమర్చుకుని, ముందుకు దూసుకెళ్ళాడు. ఆ పక్షిరాజు, నోట్లో నురుగు రక్తాన్ని ఉమ్ముతూ, దశరథుని కుమారుడైన రామునితో, క్షీణమైన, దయనీయమైన స్వరంలో ఇలా అన్నాడు: “ఓ దీర్ఘాయుష్మాన్, ఈ మహా అడవిలో నీవు దేవిని వెతుకుతున్నప్పుడు, ఆమెను, నా ప్రాణాన్ని రావణుడు夺ించుకున్నాడు. నీవు, లక్ష్మణుడు లేని సమయంలో, నేను రావణుడు సీతను బలవంతంగా తీసుకెళ్లడాన్ని చూశాను. సీత కోసం రావణుడితో యుద్ధం చేశాను; అతని రథం, ఛత్రం నాశనం అయ్యాయి, అతను నేలపై పడిపోయాడు. ఇక్కడ అతని విరిగిన ధనుస్సు, బాణాలు ఉన్నాయి; రామా, యుద్ధంలో అతని రథం కూడా విరిగిపోయింది. నా రెక్కతో కొట్టి, అతని రథసారథిని నేలపై పడవేశాను; నేను అలసిపోయినప్పుడు, రావణుడు తన ఖడ్గంతో నా రెక్కలను నరికాడు. వైదేహి సీతను తీసుకుని, ఆకాశంలోకి ఎగిరిపోయాడు; ఓ రామా, నన్ను చంపవద్దు, నేను రాక్షసునిచే ఇప్పటికే క్షతగాత్రుడయ్యాను.” సీతకు సంబంధించిన ప్రియమైన కథను తెలుసుకున్న రాముడు, తన గొప్ప ధనుస్సును పక్కన పెట్టి, పక్షిరాజు జటాయువును ఆలింగనం చేసుకున్నాడు. అతను బలహీనంగా నేలపై పడిపోయి, లక్ష్మణునితో కలిసి రాముడు కన్నీరు పెట్టాడు; స్థిరంగా ఉండే రాముడు, ద్విగుణిత దుఃఖంతో మసకబారిపోయాడు. ఆ ఒంటరి మార్గంలో, ఒంటరిగా, మళ్లీ మళ్లీ ఊపిరి తీసుకుంటున్న రాముని చూసి, లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: “రాజ్యం పోయింది, అడవిలో నివాసం, సీతను కోల్పోయాను, పక్షిరాజు మరణించాడు—నా దురదృష్టం అగ్ని itselfను కాల్చగలదు. ఈ రోజు నేను సముద్రాన్ని దాటి వెళ్ళగలిగినా, నా దురదృష్టంతో నదుల అధిపతి కూడా ఎండిపోతాడు. ఈ లోకంలో, చలించే, అచలమైన జీవులలో, నేను పడిన ఈ విపత్తుల బందంలో పడిన వాడికి మరింత దురదృష్టవంతుడు ఎవరూ లేరు. ఈ పక్షిరాజు, శక్తివంతుడు, నా తండ్రికి మిత్రుడు, నా దురదృష్టంతో నేలపై మరణించాడు.” ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన రామాయణంలో, అరణ్యకాండలో, ఇరవై ఏడవ సర్గలో జరిగిన ఈ ఘట్టాన్ని మనం చూస్తాము.