రావణా! నేను రాముని శక్తిని, పరాక్రమాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసి, అతను వనవాసంలో తపస్సు చేస్తున్న వాడని, నా పూర్వ వైరం గుర్తుచేసుకుంటూ, అతని దగ్గరకు వెళ్లాను. అప్పుడు, మునుపటి దెబ్బను గుర్తు చేసుకుని, ముద్దిగా పెరిగిన కొమ్ములతో ఉన్న మృగరూపంలో, అతనిపై తీవ్రమైన కోపంతో దాడి చేయడానికి ప్రయత్నించాను. రాముడు తన గొప్ప విల్లును ఎత్తి, శత్రువులను సంహరించే మూడు గోచరమైన, పదునైన బాణాలను దించాడు. అవి గరుడుడు, వాయువు వేగంతో ప్రయాణించాయి. ఆ బాణాలు ఉక్కుపాటి ముళ్ళవంటి వాటిగా, భయంకరంగా, రక్తానికి తహతహలాడుతూ, మూడు కలసి, మడమలు వంచుకుని నన్ను చీల్చడానికి ముందుకు వచ్చాయి. రాముని పరాక్రమాన్ని తెలుసుకుని, మాయతో, ఒకసారి ప్రమాదాన్ని ఎదుర్కొన్న నేను తప్పించుకున్నాను. కాని, ఆ బాణాల బలంతో విడుదలై, ప్రాణం మిగిలిన నేను, ఇక్కడ తపస్సు చేస్తూ, మనస్సును స్థిరపరచుకున్నాను. ప్రతి చెట్టుపై నాకు రాముడు కనిపిస్తున్నాడు—వృక్షచర్మం, కృష్ణాజినాన్ని ధరించి, విల్లు పట్టుకుని, చేతిలో పాశంతో యమధర్మరాజు లాగా. వేలాది రాములను నేను చూస్తున్నాను, భయంతో వణికిపోతున్నాను రావణా! ఈ అరణ్యం అంతా రాముడే అయిపోయినట్టు నాకు అనిపిస్తుంది. ఒంటరిగా ఉన్నా కూడా, నా చూపుకి రాముడే కనిపిస్తున్నాడు, రాక్షసాధిపతి! కలలో కూడా రాముని దర్శించి, నేను మతిపోతూ, అయోమయంగా తిరుగుతున్నాను. ‘ర’తో మొదలయ్యే పేర్లు, రత్నాలు, రథాలు—అన్నీ నాకు భయాన్ని కలిగిస్తున్నాయి రావణా! ఎందుకంటే రాముని భయంతో నేను వణికిపోతున్నాను. రాముని శక్తి నాకు తెలుసు; అతనితో యుద్ధం చేయడం నీకు శ్రేయస్కరం కాదు. రఘువంశజుడైన రాముడు బలిని, నముచిని కూడా సంహరించగలడు. కావున, రామునితో యుద్ధం చేయి లేదా సహనం చూపించు రావణా. నన్ను చూడాలనుకుంటే రాముని గురించి మాట్లాడవద్దు. ఈ లోకంలో ధర్మాన్ని ఆచరించే, పుణ్యాత్ములు కూడా, ఇతరుల దోషాల వల్ల, తమ సంపదలతో సహా నాశనం అయ్యారు. అలాగే, మరొకరి దోషం వల్ల నేనూ నశించవచ్చు రావణా! నువ్వు నీకు అనుకూలంగా ఏది అనిపిస్తే అది చేయు; నేను నీ వెంట రావను. రాముడు మహోన్నత తేజస్సు, ధైర్యం, బలం కలవాడు; అతను రాక్షస లోకాన్నే సంహరించగలడు. ఖరుడు, శూర్పణఖ కారణంగా జనస్థానానికి వెళ్లి, అతి క్రూరంగా ప్రవర్తించి, రామునిచేత హతమయ్యాడని నిజమే అయితే—రామునిలో తప్పేముంది? నేను నీకు, నీ కుటుంబానికి మేలు కోసం చెప్పిన ఈ మాటలు నువ్వు వినకపోతే, నువ్వు, నీ బంధువులు రాముని నేరుగా ప్రయాణించే బాణాల చేత నశించిపోతారు. ఇక్కడ అరణ్యకాండలో నాలుపది అధ్యాయం ప్రారంభమైంది. మారీచుడు చెప్పిన ఈ మేలైన, యుక్తమైన మాటలను వినిన రావణుడు, మరణాన్ని కోరుకునే వాడు మందును తిరస్కరించినట్లుగా, వాటిని అంగీకరించలేదు. దైవాధీనుడై, రాక్షసాధిపతి రావణుడు, మేలుకోసం చెప్పిన మాటలకు ప్రతిగా, మారి్చుడికి కఠినంగా, అనుచితంగా మాట్లాడాడు. “మారీచా! నీ మాటలు నీచ వంశానికి చెందినవాడివి చెప్పినవిగా, అర్థం లేని, ఫలితం లేని మాటలు—వేటి లాంటి విత్తనాన్ని పొడి భూమిలో వేసినట్లుగా—నాకు అనిపిస్తున్నాయి. నువ్వు చెప్పిన మాటలు, రామునితో యుద్ధానికి నన్ను వెనక్కి తిప్పలేవు; అతను మూర్ఖుడు, పాపాత్ముడు, మానవుడు మాత్రమే. అతను స్నేహితులను, రాజ్యాన్ని, తల్లిదండ్రులను వదిలేసి, ఒక స్త్రీ మాటలు విని, ఒంటరిగా అరణ్యంలోకి వెళ్లాడు. ఖరుని సంహరించినవాడైన రాముని ఎదుట, అతనికి ప్రాణంగా ప్రియమైన సీతను నేను నీ ముందే అపహరిస్తాను. నా మనసులో ఉన్న ఈ సంకల్పాన్ని దేవతలు, అసురులు, ఇంద్రుడు కలిసినా కూడా మార్చలేరు. ఏ పనిలో ప్రమాదమో, లాభమో ఉన్నదీ, దాని గురించి అడిగినప్పుడు, దాని దోష, గుణాల గురించి ఇలా మాట్లాడాలి. రాజు అడిగినప్పుడు, తన అభ్యుదయాన్ని కోరే మంత్రి, చేతులు జోడించి, వినయంతో మాట్లాడాలి. రాజుకు వ్యతిరేకంగా కాకుండా, మృదువుగా, శుభప్రదంగా, హితమైన మాటలు, యోగ్యంగా మాట్లాడాలి. కఠినంగా, హితమైన మాటలు అయినా, అవమానంగా మాట్లాడితే, గౌరవాన్ని కోరే రాజు వాటిని అంగీకరించడు. రాజులు ఐదు రూపాలు కలిగి ఉంటారు: అగ్ని, ఇంద్ర, సోమ, యమ, వరుణులవంటి వారు. వీరికి తాపం, వీర్యం, మృదుత్వం, శిక్ష, క్షమ వంటి లక్షణాలు ఉంటాయి. కావున, ఎప్పుడూ వీరిని గౌరవించాలి, పూజించాలి; కాని నువ్వు ధర్మాన్ని తెలియకుండా మోహంలో పడిపోయావు. నీ దుష్టత్వంతో, ఇక్కడికి వచ్చిన నన్ను ఇలాంటి కఠిన మాటలు మాట్లాడావు. నీ స్వస్థత, దోషగుణాల గురించి నేను అడగను, రాక్షసా! ఇన్ని చెప్పాక కూడా, నీవు నాకు ఈ పనిలో సహాయం చేయాలి. నీ సహాయానికి కావలసిన కార్యాన్ని ఇప్పుడు విను: నువ్వు బంగారు రంగులో, వెండి మచ్చలతో అలంకరించబడిన మాయా మృగంగా మారాలి. సీత ఎదుట రాముని ఆశ్రమంలో తిరుగు; వైదేహిని ఆకర్షించిన తరువాత, నీవు నీకు నచ్చినట్లు వెళ్లిపోవచ్చు. మాయాబంగారు మృగాన్ని చూసి, మైథిలి ఆశ్చర్యపోయి, వెంటనే రాముని దగ్గరికి ‘దీన్ని నాకు తీసుకురా’ అని అడుగుతుంది. ఆ సమయంలో, కకుత్స్థుడు దూరంగా వెళ్లినప్పుడు, నీవు రాముని స్వరంలో, ‘హా సీతా! లక్ష్మణా!’ అని అరవాలి. అలా వింటే, సీత ప్రేరణతో, సౌమిత్రి స్నేహంతో, ఆందోళనతో రాముని వెంబడి వెళ్తాడు. కకుత్స్థుడు, లక్ష్మణుడు ఇద్దరూ వెళ్లిన తరువాత, నేను సౌకర్యంగా వైదేహిని అపహరిస్తాను—ఇంద్రుడు శచిని అపహరించినట్లు.” ఇలా రావణుడు, మారీచుని మాటలను తిరస్కరించి, తన దురుద్దేశాన్ని ప్రకటించాడు.