జనస్థానంలో నివసించే బలవంతులైన రాక్షసులు, ఒకచోట కూడి, పరస్పర ఆధారంగా, రామునితో యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు. ఖరుడు నేతృత్వంలో రాక్షసులు, వివిధ ఆయుధాలను ధరించి, యుద్ధరంగంలో కోపంతో ఉన్న రాముని ఎదుట నిలబడ్డారు. రాముడు ఒక్కటి కూడా కఠినమైన మాట మాట్లాడకుండా, తన విల్లు బాణాలతో నడిపిస్తూ, భయంకరమైన, బలమైన పద్నాలుగు వేల రాక్షసులను సంహరించాడు. ఆ మనిషి రూపంలో ఉన్న యోధుడు, కాలినడకన ఉండగానే, మండుతున్న బాణాలతో వారిని చంపేశాడు; యుద్ధంలో ఖరుడుని హతమార్చాడు, దూషణుని పడగొట్టాడు. త్రిశిరస్సుని కూడా సంహరించి, దండకారణ్యాన్ని భయరహితంగా మార్చాడు. తన తండ్రి కోపంతో దేశనిరాసితుడై, భార్యతో కలిసి అక్కడ జీవిస్తున్నాడు, అతని ఆయుష్షు ముగిసిపోతున్నదని భావించబడింది. అటువంటి ఆ రాముడు, ఆ సైన్యాన్ని నాశనం చేసినవాడు, క్షత్రియులలో అపకీర్తికరుడు, ధర్మానికి విరుద్ధుడు, కఠినుడు, క్రూరుడు, మూర్ఖుడు, లోభి, ఆత్మనిగ్రహం లేనివాడని చెప్పబడుతున్నాడు. అతడు ధర్మాన్ని విడిచి, అధర్మంలో మనస్సు పెట్టి, భూతాలకు హాని చేయడంలో ఆనందపడుతున్నాడు; శత్రుత్వం లేకుండానే అరణ్యంలో హింసకు పాల్పడుతున్నాడు. "నా సోదరి శూర్పణఖను చెవులు, ముక్కు కోసి వికలాంగురాలిని చేశాడు. నేను జనస్థానంలోనుంచి దేవతా కన్యలకు సమానమైన అతని భార్య సీతను అపహరించాలి. నేను బలవంతంగా ఆమెను తీసుకురావాలి—ఇందులో నువ్వు నాకు తోడుగా ఉండాలి. నువ్వు నా పక్కన ఉంటే, మహాబలశాలి, నేను విజయం సాధిస్తాను. దేవతలందరూ తమ సహోదరులతో వచ్చినా, నాకు భయం లేదు; నువ్వు నా పక్షాన నిలబడాలి, ఎందుకంటే నీవు నిజంగా సమర్థుడవు, ఓ రాక్షసా. బలంలో, యుద్ధంలో, గర్వంలో నీకు సమానుడు లేడు; నీవు మహాశూరుడు, గొప్ప మాయ, వ్యూహాల్లో నిపుణుడు. ఈ ఉద్దేశంతోనే నేను నీ దగ్గరకు వచ్చాను, ఓ నిశాచరా; నా మాటల ప్రకారం, నా సహాయకుడిగా చేయవలసిన పని విను. నీవు బంగారు రంగులో, వెండి మచ్చలతో అలంకరించబడిన మృగరూపాన్ని ధరించి, రాముని ఆశ్రమానికి ముందు సీతకి కనిపించు. నీవు మృగరూపంలో కనిపిస్తే, సీత ఖచ్చితంగా తన భర్తను, లక్ష్మణుడిని నిన్ను పట్టుకోవాలని కోరుతుంది. అప్పుడప్పుడు వారు ఇద్దరూ వెళ్లిపోయి, అక్కడ ఎవరూ లేకపోతే, నేను సీతను సులభంగా అపహరిస్తాను, రాహువు చంద్రుని కాంతిని పట్టుకునేలా. తర్వాత, తన భార్య అపహరించబడిన బాధతో రాముడు విలవిలలాడుతుంటే, నేను నా కోరిక నెరవేర్చుకుని, హృదయం తృప్తిపడేలా అతన్ని సంహరిస్తాను." రావణుడు రాముని గురించి ఇలా వివరించగా, మహాత్ముడైన మారీచుడికి నోరు ఎండిపోయింది, అతడు భయంతో నిండి పోయాడు. ఎండిపోయిన పెదవులను నాకుతూ, కళ్లను మూయకుండా, చనిపోయినవాడిలా, బాధతో, రావణుని వైపు చూశాడు. రాముని శక్తిని బాగా తెలిసిన అతడు, భయాందోళనతో, అడవిలో ఉన్నవాడు, చేతులు జోడించి, సత్యమైన, తనకూ రావణునికీ మేలు చేసే మాటలు పలికాడు. ఇప్పుడు మహర్షి వాల్మీకి రచించిన శ్రీమద్రామాయణంలోని అరణ్యకాండలో ముప్పై ఏడవ అధ్యాయాన్ని వినండి. రాక్షసాధిపతి రావణుని మాటలు విని, వాక్చాతుర్యంతో, ప్రకాశవంతుడైన మారీచుడు, రావణుని ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఓ రాజా! ఎప్పుడూ మధురమైన మాటలు చెప్పే వారు చాలా మందే ఉంటారు; కానీ, చేదైనప్పటికీ హితమైన మాటలు చెప్పేవారు, వినేవారు చాలా అరుదు. రాముని నీవు నిజంగా తెలుసుకోలేదని నాకు అనిపిస్తోంది. అతను బలంలో, ధర్మంలో అగ్రగణ్యుడు, ప్రవర్తనలో అపరిమితుడు, చంచలుడు, ఇంద్రుడు, వరుణునితో సమానుడు. రాక్షసులకు, ప్రియమైనవాడా, శుభం కలగాలి; కోపంతో ఉన్న రాముడు లోకాలను, రాక్షసులను నాశనం చేయకూడదు. జనకుని కుమార్తె సీత నీ ప్రాణాంతకానికి కారణం కాకూడదు; ఆమె వల్ల మహాప్రమాదం కలగకూడదు. లంకానగరం, అందులోని రాక్షసులు, uncontrolled కామానికి లోనైన నీవు, వారి అధిపతి, నాశనం కాకూడదు. కామానికి లోనైన రాజు, చెడ్డ స్వభావంతో, దుష్ట సలహాదారుల మాటలు వినేవాడు, తప్పుడు నిర్ణయాలతో తనను, తన బంధువులను, తన రాజ్యాన్ని నాశనం చేసుకుంటాడు. రాముడు తండ్రిచేత వదిలిపెట్టబడలేదు, అతను ఎప్పుడూ నియమాలను అతిక్రమించలేదు; అతనిలో లోభం లేదు, చెడ్డ స్వభావం లేదు, క్షత్రియకులానికి అపకీర్తికరుడు కాదు. కౌసల్యా కుమారుడైన రాముడు ధర్మంలో లోపం లేనివాడు; అతడు ప్రాణులకు హానికరుడు కాదు, సమస్త భూతాల క్షేమానికి నిబద్ధుడైనవాడు. తన సత్యవంతుడైన తండ్రిని కైకేయి మోసం చేసినప్పుడు, ఆ ధర్మాత్ముడు 'నేను చేస్తాను' అని చెప్పి, అరణ్యవాసానికి వెళ్ళాడు. కైకేయి కోరికకోసం, తన తండ్రి దశరథుని కోసం, రాజ్యాన్ని, సుఖాలను వదిలి, దండకారణ్యంలో ప్రవేశించాడు. రాముడు కఠినుడు కాదు, మూర్ఖుడు కాదు, ఆత్మనిగ్రహం లేనివాడు కాదు; నీవు అతనిపై అసత్యంగా, వినని విషయాలు మాట్లాడకూడదు. రాముడు ధర్మమూర్తి, మహాత్ముడు, సత్యవ్రతుడు, పరాక్రమవంతుడు; అతడు లోకానికి రాజు, దేవతలలో ఇంద్రునిలాంటివాడు. సూర్యుని తేజస్సును లాక్కోవాలని యత్నించడంలా, ఆమె స్వతహాగా పరిరక్షితురాలైన వైదేహిని ఎలా అపహరించాలని అనుకుంటున్నావు? యుద్ధంలో మండుతున్న అగ్నిలాంటి రాముని సమీపంలోకి వెళ్లకూడదు; అతని బాణాలు అగ్నిశిఖల్లా మండుతాయి, ఆయుధాలు సమృద్ధిగా ఉంటాయి, అతన్ని చేరడం అసాధ్యం. తన విల్లు సంపూర్ణంగా లాగి, ముఖం ప్రకాశవంతంగా, బాణాలు అగ్నిశిఖల్లా మండిస్తూ, శత్రు సైన్యాలను నాశనం చేసే రాముని ఎదుట పోరాడటం మూర్ఖత్వం. రాజ్యాన్ని, సుఖాలను, ప్రాణాన్ని కూడా త్యాగం చేసిన నీవు, రాముని విషయంలో నీ అంతాన్ని తీసుకురావద్దు, ప్రియమైనవాడా. జనకుని కుమార్తెయైన అతని భార్యకు ఉన్న తేజస్సు అపరిమితమైనది; రాముని విల్లు కాపాడుతున్న ఆమెను అడవిలో నీవు అపహరించలేవు. విస్తృత వక్షస్సుతో, ప్రకాశవంతుడైన ఆ పురుషసింహునికి, అతని భార్య ప్రాణానికి మించిన ప్రియురాలు. మిథిలాపురవాసి మహాబలుడైన రాముని ప్రియమైన సీత, సన్నని నడుముతో, హోమాగ్నికి సమానమైనది—ఆమెను ఎవరూ ముట్టుకోలేరు." ఇలా మారీచుడు రావణునికి సత్యాన్ని, హితాన్ని చెప్పాడు.