రాముడు ఒక్కరే రాక్షస సేనను, దూషణుడు, త్రిశిరస్సుతో పాటు, మహత్తరంగా సంహరించిన దృశ్యాన్ని ఖరుడు చూశాడు. తన సేన దాదాపు నాశనం అయినదాన్ని గమనించి, మనస్సు లోనై, ఖరుడు రామునిపై దాడికి ముందుకు వచ్చాడు. అది నముచి ఇంద్రునిపై దాడి చేసినట్లుగా భయంకరంగా ఉంది. శక్తివంతమైన విల్లు పట్టుకుని, ఖరుడు రక్తపిపాసువుల్లాంటి పిచ్చికొమ్ములు తుప్పలు వేసిన బాణాలను రామునిపై వదిలాడు. ఆ కోపంతో ఎగిసిపడుతున్న పాముల్లా ఆ బాణాలు ఉరిమిపడుతున్నాయి. తన విల్లు తాడును పలుమార్లు కంపింపజేస్తూ, తన ఆయుధ నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తూ, ఖరుడు తన రథంలో యుద్ధరంగంలోకి చొచ్చుకెళ్లి బాణాలను వదులుతున్నాడు. ఆ మహారథి తన బాణాలతో అన్ని దిక్కులను, ప్రదేశాలను నింపాడు. ఇది గమనించిన రాముడు తన గొప్ప విల్లు తీసుకున్నాడు. అప్రతిహతమైన అగ్నికణాల్లాంటి బాణాలతో ఆకాశాన్ని నిండి, వర్షపు మేఘాలు గాలిని నింపినట్టుగా, ఖాళీ లేకుండా చేశాడు. ఆ సమయంలో ఖరుడు, రాముడు ఇద్దరూ వదిలిన పదునైన బాణాలతో ఆకాశం అంతా బాణాలతో నిండి, ఎక్కడా వెలుతురు లేకుండా పోయింది. బాణాల సముదాయంతో సూర్యుడు కనిపించకుండా పోయాడు. ఇద్దరూ పరస్పరం నాశనం చేయాలనే ఉద్దేశంతో భీకరంగా యుద్ధం చేశారు. ఆ యుద్ధంలో ఖరుడు నళిక, నరాచ, పదునైన వికర్ణి బాణాలతో రామునిపై దాడి చేశాడు. అది ఏనుగును అంకుశాలతో పొడిచినట్లుగా ఉంది. అందరు ప్రాణులు ఆ రాక్షసుడిని రథంపై నిలబడి, విల్లు చేత పట్టుకుని, చుట్టూ చుట్టుముట్టిన మృత్యువు ఉరిలో పట్టుకున్నట్టు చూశారు. ఖరుడు, సర్వసేనలను సంహరించే రాముడు ధైర్యంగా, మహోన్నతంగా ఉన్నాడని గమనించి, అతని శక్తి తగ్గినట్టు భావించాడు. అయితే, ఖరుడు సింహంలా ధైర్యంగా, సింహం అడుగులతో ముందుకు వస్తున్నాడని చూసిన రాముడు, చిన్న జంతువును చూసిన సింహంలా భయపడలేదు. ఖరుడు తన ప్రకాశవంతమైన రథంతో సూర్యుడిలా మెరవుతూ, అగ్నిని ఆశ్రయించే పురుగు లా రాముని వైపు దూసుకెళ్ళాడు. యుద్ధ నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తూ, ఖరుడు రాముని విల్లును, దాని బాణాన్ని మధ్యలోనే కత్తిరించాడు. ఆ సమయంలో రాముడు, ఇంద్రునికి సమానమైన ఏడుగురు బాణాలను తీసుకుని, కోపంతో ఖరుని ప్రాణాంతక స్థలాల్లో గాయపరిచాడు. తన శక్తికి తాకిన రామునిని ఖరుడు వెయ్యి బాణాలతో హింసించి, యుద్ధంలో గర్జించాడు. ఖరుడు వదిలిన బాణాల వల్ల రాముని ప్రకాశవంతమైన కవచం భూమిపై పడిపోయింది. రాముడు కోపంతో, శరీరమంతా బాణాలతో పొడవబడి, పొగలేని అగ్నిలా యుద్ధరంగంలో ప్రకాశించాడు. శత్రు సంహారుడైన రాముడు మరో గొప్ప విల్లును సిద్ధం చేసి, శత్రువు అంతం కోసం గంభీరమైన ధ్వనితో దాన్ని తాడు పెట్టాడు. మహర్షులిచ్చిన వైష్ణవ విల్లును తీసుకుని, ఖరుని వైపు ముందుకు సాగాడు. కోపంతో రాముడు బంగారు రెక్కలతో, బలంగా కట్టిన బాణాలతో ఖరుని పతాకాన్ని యుద్ధంలో నరికేశాడు. ఆ అందమైన బంగారు పతాకం అనేక చోట్ల నరికబడి, దేవతల ఆజ్ఞతో భూమిపై పడిన సూర్యునిలా కింద పడిపోయింది. ఆ సమయంలో ఖరుడు కోపంతో, నాలుగు బాణాలతో రాముని అవయవాలను, గుండెను ఖచ్చితంగా గాయపరిచాడు. ఖరుడు విల్లుతో వదిలిన అనేక బాణాలతో రాముడు రక్తంలో తడిసి, తీవ్రమైన కోపంతో ఉన్నాడు. ఆపై రాముడు, ధనుర్విద్యలో శ్రేష్ఠుడు, తన విల్లును తీసుకుని ఆ మహాయుద్ధంలో ఆరు బాణాలను సమర్థంగా వదిలాడు. ఒక బాణంతో ఖరుని తలపై, రెండు బాణాలతో చేతులను, మూడు అర్ధచంద్రాకార బాణాలతో ఛాతీని గాయపరిచాడు. ఒక బాణంతో రథపు యోకును నరికాడు. నాలుగు బాణాలతో పులికల్లు గల గుర్రాలను గాయపరిచాడు. ఆరో బాణంతో ఖరుని రథసారథి తలను నరికేశాడు. మూడు బాణాలతో మూడు రథదండాలను, రెండు బాణాలతో అక్షాన్ని విరిచాడు. పన్నెండో బాణంతో ఖరుని విల్లు, దాని తాడుతో సహా నాశనం చేశాడు. వజ్రంలా మెరిసే బాణంతో రాముడు దాన్ని నరికేసి, నవ్వుతూ, ఆటగా ఖరుని యుద్ధంలో త్రయోదశ బాణంతో గాయపరిచాడు. ఆ సమయంలో ఖరుని విల్లు విరిగిపోయింది. రథం ధ్వంసమైంది. గుర్రాలు, రథసారథి చనిపోయారు. ఖరుడు భూమిపై దిగి, చేతిలో గొప్ప గద పట్టుకుని నిలబడ్డాడు. ఆ సమయంలో దేవతలు, మహర్షులు, ఆకాశరథాల్లో చేరి, ఆనందంగా, కరతాళ ధ్వనులతో రాముని వీరత్వాన్ని స్తుతించారు. ఇప్పుడు వాల్మీకి రామాయణంలోని అరణ్యకాండలోని ఇరవై తొమ్మిదవ సర్గను వినుము. రాముడు, మహాప్రభావశాలి, ఖరుడు చేతిలో ఆయుధంతో, రథం లేకుండా నిలబడి ఉన్నాడని చూసి, ముందు మృదువుగా, ఆ తరువాత కఠినంగా మాట్లాడాడు. "నీకు ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాలతో నిండిన ఈ మహాసైన్యంలో నిలబడే ధైర్యం ఉంది. కానీ నీవు చేసిన పని సమస్త లోకాలచే ద్వేషించబడే ఘోరమైనది. నీవు భూతాలకు భయంకరుడవు, క్రూరుడవు, దుష్టకర్మలు చేసేవాడవు. ఈ విధంగా వ్యవహరించినవాడు, త్రిలోకాధిపతైనా నిలబడలేడు. ప్రపంచానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించే వాడిని అందరూ త్వరగా సంహరిస్తారు. అది బయటపడిన పామును చంపినట్లే. ఎవడు లోభం లేదా కామంతో, అవగాహన లేకుండా పాపాలు చేస్తాడో, అతడు తన అంతాన్ని సంతోషంగా చూస్తాడు. బ్రాహ్మణి పాముపట్టేవాడి మరణాన్ని చూసినట్లుగా. దండక అరణ్యంలో ధర్మానికి నిబద్ధులైన మునులను నీవు హత్య చేశావు. ఓ రాక్షసా! నీకు ఈ మహాత్ములను చంపితే ఏమి లాభం? క్రూరమైన, పాపకార్యాలు చేసే, లోకానికి ద్వేష్యమైన వారు ఎక్కువ కాలం అధికారంలో ఉండరు. వేరిన వేరు చెట్లవలె, వారు త్వరగా క్షీణిస్తారు. నిశ్చయంగా, దుష్టుడు తన పాపఫలితాన్ని భయంకరంగా అనుభవించాల్సిందే. కాలం వచ్చినప్పుడు, చెట్టు కాలానికి పువ్వులు పూయడం వలె, పాపానికి ఫలితం తప్పదు.