రాముడు దండకారణ్యంలో నివసిస్తున్న ఋషులను రక్షించేందుకు, రాక్షసులను యుద్ధంలో సంహరించేందుకు ప్రతిజ్ఞ చేసినవాడవు, ఓ వీర! అందుకే నీకు మంచి పేరు వచ్చింది—నీవు నీ తమ్ముడితో కలిసి ధనుస్సు, బాణాలు ధరించి దండకారణ్యానికి వెళ్లినవాడివని అందరికీ తెలుసు. నువ్వు వెళ్లిపోతున్న దృశ్యాన్ని చూసినప్పటి నుంచీ నా మనసు ఆందోళనతో నిండిపోయింది. నీ ప్రయాణాన్ని గురించి ఆలోచిస్తూ, నిజంగా నీకు ఏది మేలు చేస్తుందో నేను తలచుకుంటున్నాను. నీ దండకారణ్య ప్రయాణంలో నాకు ఆనందం లేదు, ఓ రామా! ఎందుకు అంటే, నీ తమ్ముడితో కలిసి ధనుస్సు, బాణాలు ధరించి అడవికి వెళ్లిన నీవు అక్కడ అడవి వాసులను చూసి, వారిపై ఆయుధాలు ప్రయోగించకూడదని నా మనసు కోరుకుంటోంది. క్షత్రియులకు ధనుస్సు అగ్నికి ఇంధనం వంటిది; అది సమీపంలో ఉంటే వారి శక్తి, ఉత్సాహం పెరుగుతాయి. ఒకప్పుడు ఓ మహాతపస్వి, సత్యవంతుడు, పవిత్రుడైన ఋషి పవిత్రమైన అడవిలో ఉండేవాడు; అతడు జంతువులు, పక్షులతో ఆనందించేవాడు. అతని తపస్సును భంగపెట్టేందుకు ఇంద్రుడు, శచీదేవి భర్త, యోధుడి రూపంలో ఖడ్గాన్ని ధరించి అతని ఆశ్రమానికి వచ్చాడు. ఆ ఆశ్రమంలో ఆ ఖడ్గాన్ని ఉంచాడు; దానిని నిబంధన ప్రకారం జమ చేయమని ఇచ్చాడు, తపస్సులో నిమగ్నుడై ఉండగా. ఆ ఆయుధాన్ని పొందిన ఆ తపస్వి, దాన్ని కాపాడడంలో మునిగిపోయాడు. అడవిలో తిరుగుతూ, తన మీదే నమ్మకంతో దాన్ని కాపాడేవాడు. ఎక్కడికైనా మూలికలు, పండ్లు తెచ్చుకోవడానికి వెళ్లినప్పుడల్లా, ఆ ఖడ్గాన్ని తీసుకోకుండా వెళ్లేవాడు కాదు. ఎల్లప్పుడూ ఆయుధాన్ని తీసుకెళ్లడంతో, ఆ తపస్వి క్రమంగా క్రూరమైన స్వభావాన్ని సంపాదించాడు; తపస్సు పట్ల ఉన్న సంకల్పాన్ని విడిచిపెట్టాడు. ఆ తరువాత, హింసలో మునిగి, ధర్మాన్ని విడిచి, ఆయుధంతో మమేకమై, ఆ ఋషి నరకానికి వెళ్లాడు. ఇలా, గతంలో ఆయుధాల వినియోగానికి ఇదే కారణం. అగ్నికి కారణం ఉన్నట్లే, ఆయుధాల వినియోగానికి కూడా కారణం ఉంటుంది. ప్రేమతో, గౌరవంతో, నీకు నేను చెప్పేది గుర్తు చేస్తున్నాను: ధనుస్సు ధరించినప్పుడు అలాంటి ప్రవర్తన చేయకూడదు. దండకారణ్యంలో నివసించే రాక్షసులను శత్రుత్వం లేకుండా, తప్పు లేకుండా సంహరించడం ప్రపంచం ఆమోదించదు, ఓ రామా! అడవిలో ఉన్న క్షత్రియ వీరులకు ధనుస్సుతో చేసే కర్తవ్యం ఒక్కటే—బాధితులను రక్షించడమే. ఆయుధం ఎక్కడ? అడవి ఎక్కడ? క్షత్రియ ధర్మం ఎక్కడ? తపస్సు ఎక్కడ? ఇవన్నీ కలిసిపోయాయి; దేశధర్మాన్ని గౌరవించాలి. ఆయుధాల సాధన వల్ల హీనమైన, అపవిత్రమైన మనస్సు కలుగుతుంది; అయోధ్యకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మళ్లీ క్షత్రియధర్మాన్ని అనుసరించవచ్చు. నీవు రాజ్యాన్ని త్యజించి తపస్విలా జీవిస్తే, నా అత్తగారు, మామగారు మరియు నాకూ అనంతమైన ప్రేమ ఉండేది. ధర్మం వల్లే సంపద, ధర్మం వల్లే సుఖం; ధర్మం వల్లే అన్నీ సిద్ధిస్తాయి—ఈ లోకం ధర్మంపైనే ఆధారపడి ఉంది. కష్టపడి వివిధ నియమాలను పాటించటం వల్లే ధర్మాన్ని నైపుణ్యంతో పొందవచ్చు; అనుభూతితో కాదు, కేవలం సుఖాన్నిచ్చే విషయాలతో సంతోషం రాదు. ఈ తపస్సు అడవిలో నీ మనస్సు ఎప్పుడూ పవిత్రంగా ఉంచు, మృదువుగా ఉంచు, ధర్మాన్ని ఆచరించు. నీకు మూడు లోకాల సత్యం కూడా తెలుసు. ఇది నాకు స్త్రీల స్వభావం వల్ల కలిగింది; నీకు ధర్మాన్ని బోధించగలవాడు ఎవరు? నువ్వు నీ తమ్ముడితో కలిసి మనసుకు నచ్చినదాన్ని ఆలోచించి, ఆలస్యం చేయకుండా ఆచరించు. ఇప్పుడు పదవ అధ్యాయాన్ని విను. భర్త పట్ల భక్తితో వైదేహి ఇలా పలికింది. ఆమె మాటలు విని, ధర్మంలో స్థిరుడైన రాముడు, జానకికి ఇలా సమాధానం చెప్పాడు: ‘‘నీవు మేలు చేసే మాటలు, ప్రేమతో నిండి ఉన్నవి, ఉన్నత కుటుంబానికి చెందినవాడివి, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడివి, ఓ జనకాత్మజా! నీవే ఇలా ‘క్షత్రియులు ధనుస్సు ధరించేది బాధితుల అరుపు వినిపించకుండా ఉండటానికే’ అని చెప్పినప్పుడు, నేను ఇంకేమి చెప్పగలను? దండకారణ్యంలో వ్రతంలో స్థిరంగా ఉన్న మునులు, బాధితులుగా నన్ను ఆశ్రయించేందుకు స్వయంగా వచ్చారు, ఓ సీతా! కాలానుగుణంగా అడవిలో నివసిస్తూ, మూలికలు, పండ్లపై జీవిస్తూ, ఆ రాక్షసుల క్రూరకార్యాల వల్ల వారికి సుఖం లేదు, ఓ మృదువైనవాడా! మాంసాహారులు అయిన భయంకరమైన రాక్షసులు, దండకారణ్యంలో నివసించే తపస్వులను భక్షించేస్తున్నారు. ఆ ద్విజాతులు నాతో ఇలా అన్నారు: ‘మేము నిన్ను ఆధారంగా ఆశ్రయిస్తాము.’ వారి మాటలు విని, నేను ఇలా పలికాను: ‘మీరు నన్ను కరుణించాలి; ఇది నాకు లోతైన లజ్జా భావం కలిగిస్తోంది.’ అలాంటి బ్రాహ్మణులు అతిథులుగా నా వద్దకు వచ్చినప్పుడు, వారి సమక్షంలోనే నేను అడిగాను: ‘నేను ఏమి చేయాలి?’ ‘మేము చాలా బాధపడుతున్నాము, ఓ రామా! అక్కడ మమ్మల్ని రక్షించాలి. ముఖ్యంగా హోమకాలంలో, పర్వదినాల్లో, మాంసాహారులు అయిన భయంకరమైన రాక్షసులు మమ్మల్ని బాధిస్తున్నారు. తపస్సులో నిమగ్నులైన మునులు, రాక్షసుల వల్ల బాధపడుతున్నారు. మేము బయటపడేందుకు నీవే మా పరమాశ్రయం. తపస్సు శక్తితో మేము ఆ రాత్రిచరులను సంహరించగలము. కానీ, మేము ఎన్నాళ్లుగా సంపాదించిన తపస్సును విడిచిపెట్టదలచుకోము. తపస్సు ఎప్పుడూ అనేక అడ్డంకులతో నిండి ఉంటుంది, పాటించటం చాలా కష్టం, ఓ రాఘవా! అందుకే, రాక్షసులు మమ్మల్ని భక్షిస్తున్నా కూడా మేము శాపాలు ఇవ్వము. దండకారణ్యంలో నివసించే తపస్వులు, రాక్షసుల వల్ల బాధపడుతూ, ‘నీవు నీ తమ్ముడితో కలిసి మమ్మల్ని రక్షించాలి; మేము అడవిలో నీ సంరక్షణలో ఉన్నాము’ అని వారు నన్ను ప్రార్థించారు. ఈ మాటలను నేను పూర్తిగా విన్నాను.