సుతీక్ష్ణుని అనుమతి తీసుకున్న రఘువంశజుడు, తన భార్యతో కలిసి బయలుదేరాడు. ఆ సమయంలో, హృదయపూర్వకంగా, ప్రేమతో కూడిన మాటలు తన భర్తకు చెప్పింది సీత. ఆమె ఇలా చెప్పింది: "ధర్మానికి విరుద్ధమైన పనులు చాలా సూక్ష్మంగా జరిగిపోతాయి. కోరికల వల్ల కలిగే దురదృష్టం నుంచి మనం విముక్తి పొందాలంటే, వాటిని వదిలిపెట్టాలి. కోరికల వల్ల మూడు రకాల దురదృష్టాలు కలుగుతాయి, వాటిలో అబద్ధం చెప్పడం అత్యంత భయంకరమైనది; మిగిలిన రెండూ కూడా అబద్ధం వల్ల మరింత భారంగా మారతాయి. రాఘవా, నీవు ఎప్పుడూ ఇతరుల భార్యను దగ్గరగా వెళ్లి దుష్టత చూపలేదు, అబద్ధం కూడా చెప్పలేదు; నీలో ద్వేషం, క్రూరత్వం లేదు. ఇతర స్త్రీలపై కోరిక కలిగించడం ధర్మాన్ని నాశనం చేస్తుంది, అలాంటి కోరిక నీలో ఎన్నడూ లేదు, నీవు మానవులలో రాజులాంటి వాడివి. నీ మనసులో కూడా అలాంటి ఆలోచన లేదు, నీవు ఎప్పుడూ నీ భార్యకు మాత్రమే నిబద్ధుడివి, రాజకుమారా! నీవు ధార్మికుడివి, సత్యవాది, తండ్రి ఆజ్ఞకు విధేయుడివి; నీలో ధర్మం, సత్యం బలంగా నిలిచాయి. ఈ అన్నీ, బలమైన భుజాలు కలిగినవాడా, ఇంద్రియాలను జయించినవారు మాత్రమే భరిస్తారు; నీ ఆత్మనియంత్రణను నేను బాగా తెలుసు, శుభ్రమైన రూపం కలిగినవాడా! నీవు ధనుష్, బాణాలు ధరించి, దండకారణ్యంలోని మునులను రక్షించడానికి, రాక్షసులను యుద్ధంలో సంహరించడానికి ప్రతిజ్ఞ చేశావు. అందుకే, నీవు అన్నదమ్ముడితో కలిసి ధనుష్, బాణాలు ధరించి దండకారణ్యానికి వెళ్లినవాడిగా ప్రసిద్ధి పొందావు. నిన్ను బయలుదేరినప్పుడు నా మనస్సు ఆందోళనతో కలవరపడింది; నీ ప్రయాణాన్ని ఆలోచిస్తూ, నిజంగా నీకు ఏది మేలు చేస్తుందో ఆలోచించాను. నీ దండకారణ్య ప్రయాణంలో నాకు ఆనందం లేదు, వీరా! కారణాన్ని చెబుతాను, విను. నీవు ధనుష్, బాణాలు ధరించి అన్నదమ్ముడితో అడవికి వెళ్లావు; అక్కడ అడవిలో నివసించే వారిని చూసి, వారిపై నీ బాణాలు ఉపయోగించకూడదు. క్షత్రియులకు ధనుష్ అగ్నికి ఇంధనం లాంటిది; అది దగ్గరగా ఉంటే వారి శక్తి, తేజస్సు పెరుగుతుంది. ఒకసారి, బలమైన భుజాలు కలిగినవాడా, ఒక సత్యవాది, పవిత్రమైన తపస్వి, పవిత్రమైన అడవిలో, జంతువులతో, పక్షులతో ఆనందంగా జీవించాడు. అతని తపస్సును భంగం చేయడానికి ఇంద్రుడు, శచీ దేవి భర్త, యోధుడి రూపంలో, ఖడ్గాన్ని చేతిలో పట్టుకుని అతని ఆశ్రమానికి వచ్చాడు. ఆ ఆశ్రమంలో, ఆ ఖడ్గాన్ని నిబంధన ప్రకారం తపస్వికి అప్పగించాడు; తపస్వి తపస్సులో లీనమైనప్పుడు, ఆ ఆయుధాన్ని కాపాడేందుకు కృషి చేశాడు. తపస్వి ఆ ఆయుధాన్ని పొందిన తర్వాత, దాన్ని కాపాడేందుకు మనసు పెట్టాడు; అడవిలో తిరుగుతూ, తనపై నమ్మకంతో దాన్ని కాపాడాడు. మూలలు, ఫలాలు సేకరించడానికి ఎక్కడికైనా వెళ్లినప్పుడు, ఖడ్గాన్ని తీసుకోకుండా వెళ్లేవాడు కాదు; దాన్ని కాపాడటంలో తప్తుడయ్యాడు. అతడు ఎప్పుడూ ఆయుధాన్ని చేతిలో పట్టుకుని ఉండగా, క్రమంగా అతని స్వభావం క్రూరంగా మారింది; తపస్సు పట్ల అతను నిబద్ధతను వదిలిపెట్టాడు. తర్వాత, హింసకు లోనై, ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించి, ఆయుధానికి అలవాటు పడిన తపస్వి నరకానికి వెళ్లాడు. ఇదే ముందు జరిగినది, ఆయుధాల వినియోగానికి కారణం; అగ్నికి కారణం ఉన్నట్లే, ఆయుధాల వినియోగానికి కూడా కారణం ఉంది. ప్రేమతో, గౌరవంతో, నేను నిన్ను గుర్తుచేస్తున్నాను, సూచిస్తున్నాను: నీవు ధనుష్ ధరించినప్పుడు, ఇలా ప్రవర్తించకూడదు. దండకారణ్యంలో నివసించే రాక్షసులను ద్వేషం లేకుండా, తప్పు లేకుండా సంహరించడాన్ని ప్రపంచం ఆమోదించదు, వీరా! అడవిలో క్షత్రియ వీరులు, ఆత్మనియంత్రణ కలిగినవారు, ధనుష్ ధరించినప్పుడు బాధపడుతున్న వారిని రక్షించడమే కర్తవ్యం. అయితే, ఆయుధం ఎక్కడ? అడవి ఎక్కడ? క్షత్రియ కర్తవ్యం ఎక్కడ? తపస్సు ఎక్కడ? ఇది అన్నీ మన వల్ల కలిసిపోయాయి; దేశ ధర్మాన్ని గౌరవించాలి. ఆయుధాల వినియోగం వల్ల నీచమైన, అపవిత్రమైన మనస్సు కలుగుతుంది; నీవు అయోధ్యకు తిరిగి వెళ్లినప్పుడు, మళ్లీ క్షత్రియ కర్తవ్యంలో నిబద్ధుడవుతావు. నీవు రాజ్యాన్ని వదిలి తపస్విగా నిబద్ధుడైతే, నా అత్తగారు, మామగారు, నాకూ అంతులేని ప్రేమ ఉండేది. ధర్మం వల్ల ధనం, ధర్మం వల్ల ఆనందం కలుగుతుంది; ధర్మం ద్వారా అన్నీ లభిస్తాయి—ఈ లోకమంతా ధర్మం మీద నిలబడింది. శ్రమతో వివిధ నియమాలను పాటిస్తే, నైపుణ్యంతో ధర్మాన్ని పొందవచ్చు; ఆనందం అనుభవంతో కాదు, కష్టంతోనే లభిస్తుంది. నీవు ఎప్పుడూ నీ మనస్సును పవిత్రంగా ఉంచు, మృదువైనవాడా, ఈ తపస్సు అడవిలో ధర్మాన్ని ఆచరించు; మూడు లోకాల్లోని సత్యం కూడా నీకు తెలుసు. ఇది స్త్రీల స్వభావం వల్ల నాకు గుర్తు వచ్చింది; నీకు ధర్మాన్ని బోధించగలవారు ఎవరు? నీ అన్నతో కలిసి, నీవు ఇష్టపడినది ఆలోచించి, ఆలస్యం చేయకుండా చేయు." ఇప్పుడు పదవ అధ్యాయాన్ని విను. వైదేహి తన భర్త పట్ల భక్తితో ఈ మాటలు చెప్పింది. ఆ మాటలు విని, ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండే రాముడు, జానకికి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "నీవు మేలు కోసం, ప్రేమతో, మంచి కుటుంబానికి చెందినవారికి తగిన, ధర్మాన్ని తెలిసినవారికి తగిన మాటలు చెప్పావు, జనక కుమార్తె. ఇలాంటి మాటలు నీవే చెప్పినప్పుడు, నేను ఇంకేమి చెప్పాలి? 'క్షత్రియులు ధనుష్ ధరించేది, బాధపడుతున్న వారి అరుపు వినిపించకుండా ఉండేందుకు' అని నీవే చెప్పావు. దండకారణ్యంలోని మునులు, నిశ్చయంగా తపస్సులో స్థిరంగా ఉన్నవారు, నన్ను రక్షకుడిగా ఆశ్రయించేందుకు వచ్చారు, సీతా! అడవిలో కాలానికి అనుగుణంగా నివసిస్తూ, మూలలు, ఫలాలు తింటూ, రాక్షసుల క్రూరమైన పనుల వల్ల ఆనందాన్ని పొందలేరు, భయపడే వాడా! దండకారణ్యంలో నివసించే తపస్వులను మానవ మాంసం తినే భయంకరమైన రాక్షసులు తినేస్తున్నారు. మునులలో అగ్రగణ్యులు నన్ను ఇలా అన్నారు: 'మేము నిన్ను ఆశ్రయించాలి.' వారి మాటలు విని...