సుతీక్ష్ణ మహర్షి అనుమతిని పొందిన రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతతో కలిసి, అందమైన రూపంతో, ధనుష్ మరియు ఖడ్గాలను ధరించి, వేగంగా అడవిలోకి బయలుదేరాడు. ఇప్పుడు తొమ్మిదవ అధ్యాయాన్ని వినండి. రఘువంశజుడు సుతీక్ష్ణుని అనుమతిని స్వీకరించి అడవిలోకి బయలుదేరాడు. ఆ సమయంలో సీత, తన భర్త రామునికి హృదయపూర్వకమైన, ప్రేమభరితమైన మాటలు మాట్లాడింది. ఆమె ఇలా చెప్పింది: "అత్యంత సూక్ష్మమైన మార్గంలో, మహా అధర్మం కలుగుతుంది; అలాగే, వాంఛ మొదలైన దుష్పరిణామాల నుంచి నిష్క్రమణ ద్వారా తప్పించుకోవచ్చు. వాంఛ నుంచి మూడు దుర్వినియోగాలు ఉత్పన్నమవుతాయి; వాటిలో అబద్ధమాటే అత్యంత ఘోరమైనది, మిగిలిన రెండూ దానివల్ల మరింత భారంగా మారుతాయి. రాఘవా, ద్వేషం లేదా క్రూరత లేకుండా, పరస్త్రీను సమీపించటం, అబద్ధమాట—ఇవి నీలో ఎప్పుడూ జరగలేదు, జరగవు కూడా. ఇతర మహిళల పట్ల వాంఛ కలిగి ఉండటం ధర్మాన్ని నశింపజేస్తుంది; నీవు ఈ వాంఛను ఎప్పుడూ కలిగి ఉండలేదు, నరరాజా, నీవు ఎప్పుడూ అలాంటి ఆలోచనను మనసులో పెట్టుకోలేదు. నీవు నీ భార్య పట్ల ఎప్పుడూ నిబద్ధతతో ఉంటావు, రాజకుమారా. ధర్మబద్ధుడు, సత్యవాది, తండ్రి ఆజ్ఞకు విధేయుడు—నీలో ధర్మమూ, సత్యమూ గాఢంగా స్థాపితమయ్యాయి. ఈ అన్నింటిని, మహాబాహువైన నీవు, ఇంద్రియాలను జయించినవారు మాత్రమే భరిస్తారు; నీ ఆత్మనిగ్రహాన్ని నేను తెలుసు, శుభ్రమైన రూపధారా. నీరు దండకారణ్యంలోని మునులను రక్షించడానికి, రాక్షసులను యుద్ధంలో నాశనం చేయడానికి వ్రతబద్ధంగా ప్రమాణం చేశావు, వీరా. అందుకే, నీవు నీ తమ్ముడితో కలిసి ధనుష్, బాణాలను ధరించి దండకారణ్యంలోకి వెళ్లినవాడిగా ప్రసిద్ధి చెందావు. నీవు బయలుదేరినప్పుడు, నా మనసు ఆందోళనతో కలవరపడింది; నీ ప్రయాణాన్ని గురించి ఆలోచిస్తూ, నిజంగా శ్రేయస్సు కలిగించే దానిని పరిగణించాను. నీవు దండకారణ్యానికి వెళ్ళడంలో నాకు ఆనందం లేదు, వీరా; కారణాన్ని చెప్తాను—నీవు విను. నీవు ధనుష్, బాణాలను ధరించి, నీ తమ్ముడితో అడవిలోకి వెళ్లావు; అడవిలో నివసించే జీవులను చూసి, వారికి బాణాలను వాడవద్దు. క్షత్రియులకు ధనుష్ అగ్ని కోసం ఇంధనంలా ఉంటుంది; అది దగ్గరగా ఉంటే, వారి శక్తి, ఉత్సాహం మరింత పెరుగుతుంది. ఒకసారి, మహాబాహువా, ఒక సద్భావన, సత్యనిష్ఠ, పవిత్రమైన తపస్స్వి, పవిత్ర అడవిలో, జింకలు, పక్షులను ఆనందిస్తూ నివసించేవాడు. అతని తపస్సును భంగం చేయడానికి, ఇంద్రుడు, శచీ దేవి స్వామి, యోధుడి రూపంలో ఖడ్గాన్ని తీసుకుని అతని ఆశ్రమానికి వచ్చాడు. ఆ ఆశ్రమంలో, ఆ గొప్ప ఖడ్గాన్ని, నిబంధన ప్రకారం, తపస్స్వి తపస్సులో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, అక్కడ ఉంచారు. ఆ ఆయుధాన్ని పొందిన తపస్స్వి, దాన్ని కాపాడటానికి నిబద్ధతతో ఉండేవాడు; అడవిలో తిరుగుతూ, తనపై నమ్మకంతో దాన్ని రక్షించేవాడు. వేరే ఎక్కడికైనా, మూలాలు, ఫలాలు తీసుకోవడానికి వెళ్ళినప్పుడు, ఆ ఖడ్గాన్ని తీసుకోకుండా పోనివాడు; దాన్ని కాపాడటంలో నిబద్ధత కలిగి ఉండేవాడు. ఆయుధాన్ని ఎప్పుడూ తీసుకుని ఉండటం వల్ల, ఆ తపస్స్వి క్రమంగా క్రూరమైన స్వభావాన్ని సంపాదించాడు, తపస్సు పట్ల నిబద్ధతను విడిచిపెట్టాడు. తర్వాత, హింసను అనుసరించి, అజాగ్రత్తగా, అధర్మానికి లోనై, ఆ తపస్స్వి, ఆయుధాన్ని కలిగి ఉండటం వల్ల, నరకానికి వెళ్లాడు. ఇదే గతంలో జరిగినది, ఆయుధ వినియోగానికి కారణం; అగ్నికి కారణం ఉన్నట్లే, ఆయుధ వినియోగానికి కూడా కారణం ఉంది. స్నేహంతో, గౌరవంతో, నేను నిన్ను గుర్తు చేస్తున్నాను, ఉపదేశిస్తున్నాను: ధనుష్ ధరించినప్పుడు, నీవు ఇలా చేయకూడదు. దండకారణ్యంలో నివసించే రాక్షసులను, ద్వేషం లేకుండా, తప్పు లేకుండా హతమర్చడం, వీరా, ప్రపంచానికి ప్రీతికరంగా ఉండదు. అడవిలో, క్షత్రియ వీరులు, ఆత్మనిగ్రహంతో, ధనుష్ చేత duty ఒక్కటే: బాధపడుతున్నవారిని రక్షించడం. అయుధం ఎక్కడ? అడవి ఎక్కడ? క్షత్రియ ధర్మం ఎక్కడ? తపస్సు ఎక్కడ? ఇవన్నీ మేము కలిపేసాం; దేశ ధర్మాన్ని గౌరవించాలి. ఆయుధ వినియోగం వల్ల నీచమైన, అపవిత్రమైన మనసు కలుగుతుంది; నీవు అయోధ్యకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, మళ్లీ క్షత్రియ ధర్మాన్ని అనుసరిస్తావు. నీవు రాజ్యాన్ని వదిలి తపస్స్విగా నిబద్ధతతో ఉంటే, నా అత్తగారు, మామగారు, నేను—మధ్యలో అనంతమైన ప్రేమ ఉండేది. ధర్మం వల్ల ధనం, ధర్మం వల్ల ఆనందం; ధర్మం వల్ల అన్నీ లభిస్తాయి—ఈ లోకం ధర్మంపై ఆధారపడి ఉంది. వివిధ నియమాలను కష్టపడి పాటించడం ద్వారా, నైపుణ్యంతో ధర్మాన్ని సంపాదించవచ్చు; సుఖం, ఆనందం వాంఛ ద్వారా లభించదు. ఎప్పుడూ నీ మనసు పవిత్రంగా ఉంచు, మృదువైనవాడా, ఈ తపస్సు అడవిలో ధర్మాన్ని ఆచరించు; మూడు లోకాల సత్యాన్ని కూడా నీవు తెలుసు. ఇది స్త్రీల చంచలత్వం వల్ల నాకు వచ్చిందని చెప్పాను; నిన్ను ధర్మంలో ఉపదేశించగలవారు ఎవరు? నీవు నీ తమ్ముడితో కలిసి, నీవు ఇష్టపడేది పరిగణించి, వెంటనే చేయు. ఇప్పుడు పదవ అధ్యాయాన్ని వినండి. ఈ మాటలు వైదేహి తన భర్త పట్ల భక్తితో చెప్పింది; వాటిని వినిన రాముడు, ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండి, జానకికి ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు. "నీవు శ్రేయస్సు కలిగించే, ప్రేమతో నింపిన, ధర్మాన్ని తెలుసుకున్న, ఉన్నత కుటుంబానికి చెందినవారి మాటలు మాట్లాడావు, జనకుని కుమార్తె. నీవే 'క్షత్రియులు ధనుష్ ధరించేది, బాధపడే వారి అరుపు వినిపించకుండా ఉండేందుకు' అని చెప్పావు; నేను ఇంకేమి చెప్పాలని? దండకారణ్య మునులు, వ్రతబద్ధంగా, బాధపడుతూ, నన్ను రక్షణ కోసం ఆశ్రయించారు, సీతా. అడవిలో, కాలానుసారం నివసిస్తూ, మూలాలు, ఫలాలు భుజిస్తూ, రాక్షసుల క్రూరమైన కార్యకలాపాల వల్ల, భయపడే వారు, ఆనందాన్ని పొందలేరు, మృదువైనవాడా.