రామాయణంలోని ఈ భాగాన్ని మనం శ్రద్ధగా వినవచ్చు. ఒకప్పుడు రాముడు, సౌమిత్రి (లక్ష్మణుడు)తో కలిసి, సుతీక్ష్ణ మహర్షి ఆశ్రమంలో అతిథిగా గౌరవింపబడి, అక్కడ రాత్రి గడిపారు. ఉదయం అవగాహనతో లేచి, రాముడు, సీతతో కలిసి, చల్లని తామరపూల సువాసన కలిగిన నీటితో శుచిత్వాన్ని పాటించాడు. అప్పుడు ఆ అరణ్యంలో, మునుల ఆశ్రమాలకు ఆశ్రయమైన ఆ ప్రదేశంలో, వైదేహి, రాముడు, లక్ష్మణుడు కలిసి, ఉదయాన్నే అగ్ని మరియు దేవతలను సక్రమంగా పూజించారు. ఆ త్రయం సూర్యోదయాన్ని చూచి, పాపాలు తొలగిపోయినట్లు భావించి, సుతీక్ష్ణ మహర్షిని సమీపించి, మృదువైన మాటలతో ఇలా అన్నారు—“భగవన్! మీరు మాకు చేసిన ఆతిథ్యం వల్ల మేము ఎంతో సంతోషించాము. మునులు మనలను ముందుకు పోవాలని కోరుతున్నారు; కనుక మేము ప్రస్థానించదలచాము. దండకారణ్యంలో నివసించే పవిత్ర ఆచరణ కలిగిన మహర్షుల ఆశ్రమాలను దర్శించడానికి మేము తొందరపడుతున్నాము. ధర్మపరాయణులైన, తపస్సుతో కాంతివంతులైన ఆ మునులతో పాటు, మీ అనుమతి కోరుతున్నాము.” ఈ విధంగా చెప్పి, రాముడు, సౌమిత్రి, సీతతో కలిసి, మహర్షి పాదాలకు నమస్కరించారు. వారు అతని పాదాలను తాకినప్పుడు, ఆ గొప్ప ముని వారిని పైకి లేపి, హృదయపూర్వకంగా ఆలింగనం చేసి, మధురమైన మాటలతో ఇలా అన్నారు—“రామా! సౌమిత్రితో పాటు నీకు, నీతో నీడలా వెంటనున్న సీతకూ, ప్రయాణం సురక్షితంగా సాగాలి. దండకారణ్యంలో నివసించే తపస్సుతో పవిత్రులైన మునుల ఆశ్రమాలను దర్శించు. అక్కడ నీకు అద్భుతమైన పండ్లు, మూలాలు, పుష్పించే చెట్లు, మృదువైన మృగసమూహాలు, మౌనంగా సంచరించే పక్షులు కనిపిస్తాయి. పుష్పితమైన తామర పూలతో అలంకరించబడిన సరస్సులు, నదులు, నిర్మలమైన నీరు, జలచరాల గుంపులు నీకు కనబడతాయి. అందమైన దృశ్యాలు, పర్వతనదులు, మయూరాల కేకలతో మారుమోగే అరణ్యాలు నీకు దర్శనమిస్తాయి. వెళ్ళు బిడ్డా! సౌమిత్రీ, నీవు కూడ ప్రయాణించు. ఇవన్నీ చూసి, తిరిగి ఆశ్రమానికి రా.” మహర్షి ఈ విధంగా ఉపదేశించగా, రాముడు, లక్ష్మణుడితో కలిసి, “అవును” అని వినయంగా సమాధానం ఇచ్చాడు. వారు మహర్షిని ప్రదక్షిణ చేసి, బయలుదేరేందుకు సిద్ధమయ్యారు. అప్పుడు విశాలవిలోచన సీత, ఆ ఇద్దరు అన్నదమ్ములకు వారి అద్భుతమైన ధనుస్సులు, క్వివర్లు, మెరిసే ఖడ్గాలను అందించింది. రాముడు, లక్ష్మణుడు తమ మెరుగైన బాణములు కట్టుకుని, ధనుస్సులను ఘనంగా పట్టుకుని, ఆశ్రమాన్ని విడిచి, సీతతో కలిసి, మహర్షి అనుమతితో, వేగంగా ప్రయాణం ప్రారంభించారు. ఈ విధంగా సుతీక్ష్ణ మహర్షి అనుమతి పొంది, రఘువంశజుడు (రాముడు) బయలుదేరాడు. ఆ సమయంలో, సీత తన భర్తతో హృదయపూర్వకంగా, ప్రేమతో ఇలా సంభాషించింది— “ధర్మానికి విరుద్ధమైన కార్యాలు చాలా సూక్ష్మంగా మనిషిని పట్టేస్తాయి; కామాది దోషాల వల్ల కలిగే పాపాలనుంచి దూరంగా ఉండేందుకు వేరుపడటం మంచిది. కామం వల్ల తలెత్తే మూడు దోషాలు ఉన్నాయి. వాటిలో అబద్ధం చెప్పడం అత్యంత ఘోరం; మిగతా రెండు దానివల్ల మరింత బరువుగా మారతాయి. శత్రుత్వం లేకపోవడం, క్రూరత లేకపోవడం, పరస్త్రీను ఆశించడం, అబద్ధం చెప్పడం—ఇవి నీలో ఎప్పుడూ లేవు, రాఘవా! నీలో ఎప్పుడూ పరస్త్రీపై ఆకాంక్ష కలుగదు; అది ధర్మాన్ని నాశనం చేస్తుంది. నీ మనసులో ఎక్కడా అలాంటి ఆలోచన లేదు; నువ్వు ఎప్పుడూ భార్యావ్రతుడవు, రాజకుమారా! నీవు ధర్మపరాయణుడవు, సత్యవంతుడవు, తండ్రి ఆజ్ఞకు విధేయుడవు; నీలో ధర్మం, సత్యం నిలిచి ఉన్నాయి. ఇలాంటి నియమాన్ని, ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని కలవారు మాత్రమే భరించగలరు; నీ స్వనిగ్రహాన్ని నేను బాగా తెలుసు. రామా! దండకారణ్యంలో నివసించే మునులను రక్షించమని, రాక్షసులను యుద్ధంలో సంహరించమని నీవు ప్రతిజ్ఞ చేశావు. అందుకే నీవు అన్నదమ్ములతో బాణాలు, ధనుస్సులతో దండకారణ్యానికి వెళ్లినవాడివిగా ప్రఖ్యాతి పొందావు. నీవు దూరం వెళ్లిపోతున్నందున నా మనస్సు ఆందోళనతో నిండిపోయింది. నీ ప్రయాణాన్ని ఆలోచిస్తూ, నీకు ఏమి మేలవుతుందో అన్వేషిస్తాను. నీవు దండకారణ్యానికి వెళ్ళడంలో నాకు ఆనందం లేదు; దానికి కారణం నేను చెబుతాను—విను! నువ్వు ధనుస్సు, బాణాలతో అన్నదమ్ములతో అడవిలోకి వెళ్ళినప్పుడు, అక్కడ నివసించే వనవాసులను చూసి, వారిపై ఆయుధాలు ప్రయోగించకూడదు. క్షత్రియులకు ధనుస్సు అగ్నికి ఇంధనంలాంటిది; అది దగ్గరలో ఉంటే వారి శక్తి, ఉత్సాహం పెరుగుతాయి. ఒకసారి ఒక మహాతపస్వి, సత్యవంతుడు, పవిత్రుడు, పవిత్ర అరణ్యంలో మృగ, పక్షులను ఆనందిస్తూ నివసించేవాడు. అతని తపస్సును భంగపర్చేందుకు ఇంద్రుడు, శచీదేవి భర్త, యోధుడి రూపంలో ఖడ్గాన్ని పట్టుకుని అతని ఆశ్రమానికి వచ్చాడు. అక్కడ ఆ ఖడ్గాన్ని, కట్టుబాటుతో, తపస్సులో నిమగ్నుడై ఉన్న ఆ మునికి అప్పగించాడు. ఆ ఆయుధాన్ని పొంది, ఆ ముని దాన్ని కాపాడడంలో ఆసక్తి చూపాడు. అడవిలో ఎక్కడికైనా మూల, ఫలాలు కోసం వెళ్ళినప్పుడు, ఆ ఖడ్గాన్ని తీసుకోకుండా ఎప్పుడూ వెళ్ళేవాడు కాదు; దాన్ని కాపాడడంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు. ఇలా, సీత రామునికి తన హృదయస్పందనను, ఆందోళనను, ధర్మబోధను వినిపించింది.