అశ్రమాన్ని మునిసమూహాలు వదిలి వెళ్లినా, రాఘవుడు మాత్రం ఒక్క క్షణం కూడా అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోలేదు. మునులు, తపస్సులో స్థిరమైన వారు, ఎల్లప్పుడూ రాఘవుని అనుసరించేవారు. ఆయన అక్కడ ఉండడం సరిగ్గా లేదని అనేక కారణాలతో రాముడు ఆలోచించాడు. “ఇక్కడ భరతుడు నన్ను చూసాడు; నా తల్లులు, నగర ప్రజలతో కలిసి వచ్చారు; వారిని గుర్తు చేసుకుంటూ నా మనసు ఎప్పుడూ బాధపడుతోంది. భరతుడు తన శిబిరాన్ని ఇక్కడ ఏర్పాటు చేసినందున, ఈ భూమి గుర్రాలు, ఏనుగుల మలంతో బాగా నాశనం అయింది,” అని రాముడు భావించాడు. అందువల్ల, మరో చోటుకు వెళ్లడం ఉత్తమమని నిర్ణయించుకుని, వాయిదేహి సీత మరియు లక్ష్మణుడితో కలిసి బయలుదేరాడు. రాముడు, గొప్ప కీర్తిని కలిగినవాడు, అత్రి మహర్షి ఆశ్రమానికి చేరి, అతనికి నమస్కారం చేశాడు. అత్రి మహర్షి, రాముని తన కుమారుడిలా ఆదరించాడు. అతను స్వయంగా అతిథి సేవను ఏర్పాటుచేసి, సౌమిత్రిని మరియు సీతను ఎంతో గౌరవంగా ఆదరించాడు. ఆ తరువాత, అత్రి మహర్షి తన వృద్ధ భార్యను, అనసూయను, సీతకు పరిచయం చేశాడు. “వాయిదేహి! నీకు అనసూయను స్వీకరించు. ఆమె ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరించే, అత్యంత భాగ్యవంతురాలు, తపస్సులో స్థిరమైనవారు,” అని చెప్పాడు. రామునికి కూడా ఆమె గొప్ప తపస్సు గురించి వివరించాడు. “పదేళ్ళ పాటు వర్షం లేకుండా ప్రపంచం క్షామంతో బాధపడినప్పుడు, అనసూయ మూలలు, ఫలాలు పుట్టించింది, గంగను ప్రవహింపజేసింది. ఆమె పదివేలు సంవత్సరాలు ఘన తపస్సు చేసింది. అనసూయ, నియమాలతో పవిత్రమైనది, దేవతల పనికోసం, దశదినాలు రాత్రిని సృష్టించింది; నీవు పాపరహితురాలివి, ఆమె నీకు తల్లి వంటిదని చెప్పాడు. వాయిదేహి, ఈ ప్రసిద్ధి గల, వృద్ధురాలైన, ఎప్పుడూ కోపం లేని, అనసూయను నమస్కరించు; ఆమె తన కార్యాలతో పేరుపొందింది.” అత్రి మహర్షి ఇలా చెప్పిన తరువాత, రాముడు “అవును” అని సమ్మతించాడు. సీతను ఇలా ఉద్దేశించి పలికాడు: “ప్రిన్సెస్! ఈ ముని చెప్పిన మాటలు వినావు; నీ మేలుకోసం త్వరగా ఆ తపస్విని వద్దకు వెళ్ళు.” రాముని మాటలు వినిన సీత, తన మేలుకోసం, వృద్ధురాలైన, ధర్మాన్ని తెలిసిన అనసూయను చేరుకుంది. ఆమె క్షీణించిన శరీరంతో, ముడుతలతో, వృద్ధాప్యంతో, తెల్లగా మారిన జుట్టుతో, ఎప్పుడూ కంపించేవారు. సీత, అత్యంత భాగ్యవంతురాలు, అనసూయను నమస్కరించి, తన పేరు చెప్పింది. ఆ తపస్విని గౌరవంగా నమస్కరించి, ఆనందంగా చేతులు జోడించి, ఆమె ఆరోగ్యాన్ని అడిగింది. అనసూయ, సీతను చూసి, సంతోషంగా, మృదువుగా పలికింది: “నీ ధర్మాన్ని నీవు పాటిస్తున్నావు, అదృష్టంగా ఉంది. నీ బంధువులు, గౌరవం, ఐశ్వర్యాన్ని వదిలి, రాముని వెంట అడవిలో వచ్చావు; అదృష్టంగా అతనిని అనుసరిస్తున్నావు. భర్త నగరంలో ఉన్నా, అడవిలో ఉన్నా, ధర్మవంతుడైనా, దుర్మార్గుడైనా, భర్తను ప్రేమించే స్త్రీలకు లోకాలు ఎంతో ఉన్నతంగా ఉంటాయి. భర్త దుర్వినీతుడైనా, కోరికతో నడిచినా, ధనాన్ని కోల్పోయినా, సద్గుణాలు కలిగిన స్త్రీలకు భర్తే ప్రధాన దేవుడు. బంధువుల్లో భర్తకంటే గొప్పవాడిని నేను ఎక్కడా చూడలేదు; తపస్సు ఫలితంలా, అతను ఎల్లప్పుడూ అనుకూలంగా ఉంటాడు. కానీ, నీచమైన స్త్రీలు భర్తలో ధర్మాన్ని, దోషాన్ని గుర్తించరు; వారి హృదయం ఎప్పుడూ కోరికతో మాట్లాడుతుంది; వారు భర్త ఆధీనంగా తిరుగుతారు. అలాంటి స్త్రీలు, మైతిలీ, దుష్ప్రవర్తనలో పడితే, అవమానం, ధర్మం నుండి పతనాన్ని పొందుతారు. నీలాంటి స్త్రీలు, గుణాలు కలిగి, లోకాన్ని అర్థం చేసుకున్నవారు, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, తమ స్వభావాన్ని అనుసరిస్తారు. అందువల్ల, నీవు భర్తకు పాతివ్రత్యంతో, ధర్మబద్ధంగా సహచరిగా ఉండాలి; దీనివల్ల నీకు గౌరవం, ధర్మం లభిస్తుంది.” అనసూయ ఇలా చెప్పిన తరువాత, వాయిదేహి, అసూయ లేకుండా, ఆమె మాటలను గౌరవంగా ఆమోదించి, మృదువుగా మాట్లాడింది. “గౌరవనీయురాలా! మీరు నాతో ఇలా మాట్లాడటం ఆశ్చర్యం కాదు; నేను కూడా భర్తే స్త్రీకి అత్యున్నత గౌరవమని తెలుసు. నా భర్త మంచి ప్రవర్తన లేకపోయినా, నేను అతనికి deviation లేకుండా సేవ చేయాలి. మరీ మరి, అతను సద్గుణాలు కలిగి, ప్రశంసనీయుడు, కరుణతో, స్వీయ నియమంతో, ప్రేమలో స్థిరంగా, ధర్మబద్ధంగా, తల్లి తండ్రిలా ప్రియంగా ఉంటే ఎంతగా సేవ చేయాలి? రాముడు కౌసల్యను ఎలా గౌరవిస్తాడో, ఇతర రాజకుమార్తులను కూడా అలాగే గౌరవిస్తాడు. రాజు ఒక్కసారి చూసిన స్త్రీలను కూడా, రాముడు, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, తల్లి లా గౌరవంగా, అహంకారం లేకుండా ప్రవర్తిస్తాడు. నేను ఈ ఒంటరి, భయానక అడవికి వచ్చినప్పుడు, నా అత్త ఇచ్చిన గొప్ప ఉపదేశం నా హృదయంలో నిలిచి ఉంది. నా తల్లి కూడా, పెళ్లి సమయంలో, అగ్నిని సాక్షిగా, నాకు చెప్పిన మాటలు నేను గుర్తు పెట్టుకున్నాను. మీ మాటలతో ఇవన్నీ నాలో మరల జాగృతమయ్యాయి; స్త్రీకి, భర్త సేవించడం కన్నా గొప్ప తపస్సు లేదు. సావిత్రి, భర్త సేవతో, స్వర్గంలో గౌరవించింది; మీరు కూడా భర్త సేవతోనే స్వర్గాన్ని పొందారు.” ఇలా అనసూయ, సీత మధ్య జరిగిన సంభాషణ, సీత యొక్క పాతివ్రత్య ధర్మాన్ని, అనసూయ యొక్క గొప్ప తపస్సును, రాముని గౌరవాన్ని, స్త్రీలకు భర్త సేవ యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేసింది.