జాబాలి రాముని వద్ద ఇలా చెప్పాడు: "రామా, నీవు దశరథుడివి కాదు, ఆయన నీవు కాదు; ఇప్పుడు మరో రాజు ఉన్నారు, ఆయన ఆజ్ఞను పాటించాలి. తండ్రి కేవలం జీవి యొక్క విత్తనమే, తెల్లటి, ఎరుపు ద్రవాలు కూడా అలాగే; అవి తల్లి గర్భంలో కలిసినప్పుడు మనిషి జననం జరుగుతుంది. ఆ రాజు, దశరథుడు, తనకు వెళ్లాల్సిన చోటుకి వెళ్ళిపోయాడు; మానవులకు ఇదే మార్గం, అయినా నీవు వ్యర్థంగా శోకిస్తున్నావు. ధనం, ధర్మానికి అంకితమైనవారిని మాత్రమే నేను శోకిస్తున్నాను, ఇతరులను కాదు; ఎందుకంటే, ఇక్కడ బాధపడిన తర్వాత, వారు మరణించిన తర్వాత నాశనమవుతారు. ప్రజలు అష్టకా క్రియలను పితృదేవతల కోసం చేస్తున్నామని అనుకుంటారు; కానీ చూడండి, మరణించినవాడు క్షీణించిన ఆహారాన్ని తప్ప ఇంకేమీ తినలేడు. ఒక వ్యక్తి ఇక్కడ తినే ఆహారం ఇంకొకరి శరీరానికి చేరుతుందని అయితే, విదేశంలో ఉన్నవారికి శ్రాద్ధం చేయవచ్చు, కానీ అది శుభ్రమైన ఆహారం కాదు. పండితులు రచించిన ఈ గ్రంథాలు 'యజించు, దానం చేయు, దీక్ష తీసుకో, తపస్సు చేయు, త్యాగం చేయు' అని ప్రోత్సహించేందుకు మాత్రమే ఉన్నాయి. అందుకే, జ్ఞానవంతుడా, 'ఇదికంటే మరొకటి లేదు' అనే భావనలో మనస్సు నిలిపి, కనిపించేది పాటించు, కనిపించని దానిని వదిలిపెట్టు. ఈ విధంగా, అన్ని జనుల స్వభావాన్ని గ్రహించి, భరతుడు కోరినట్లు రాజ్యం స్వీకరించు." ఇలా మహర్షి వాల్మీకి రచించిన పురాతన, పూజ్యమైన రామాయణంలోని అయోధ్యకాండలో నూట ఎనిమిదవ సర్గ ముగిసింది. జాబాలి మాటలు విన్న రాముడు, సత్యనిష్ఠుడైనవాడు, గంభీరమైన భక్తితో, అచలమైన బుద్ధితో ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "నీవు నా ఇష్టానికి, ఆకాంక్షకు అనుగుణంగా, ధర్మమయంగా కనిపించే కానీ నిజమైన ధర్మం కాని, శుభంగా అనిపించే కానీ నిజంగా శుభం కాని మాటలు చెప్పావు. నియమం లేని, దుష్టచర్యలకు లోనైన, చెడిన స్వభావంతో కనిపించే వ్యక్తి సత్పురుషుల మధ్య గౌరవం పొందడు. వీరుడు అయినా, అధర్మమయుడైనా, కేవలం స్వభావమే మనిషిని తెలియజేస్తుంది—పవిత్రుడా, అపవిత్రుడా, అది స్వభావమే చూపిస్తుంది. అధర్మమయుడు ధర్మమయుడిగా కనిపించడం, అపవిత్రుడు పవిత్రుడిగా కనిపించడం, గుర్తులేని వ్యక్తి గుర్తులతో కనిపించడం, చెడు ప్రవర్తన కలిగి ఉన్నవాడు శుభంగా కనిపించడం—ఇవి 모두 మాయ. నేను ధర్మం పేరుతో అధర్మాన్ని అనుసరిస్తే, శుభాన్ని వదిలి, సత్ప్రవర్తనను నిర్లక్ష్యం చేస్తే, ప్రపంచంలో కలవరాన్ని కలిగిస్తాను. ధర్మాన్ని గ్రహించిన, బుద్ధిమంతుడైన వ్యక్తి నన్ను పాపిష్టుడిగా, ప్రజలలో అపకీర్తిని పొందినవాడిగా భావిస్తాడు. నా ప్రవర్తనను ఎవరికీ సమర్పించాలి? ఏ విధంగా స్వర్గాన్ని పొందాలి? integrity లేని ఈ మార్గాన్ని అనుసరిస్తే నా వ్రతాన్ని నెరవేర్చలేను. ప్రపంచం అంతా కామానికి లోనవుతుంది; రాజులు ఎలా ఉంటే, ప్రజలు కూడా అలాగే ఉంటారు. సత్యం, దయ—ఇవి రాజుల నిత్య ధర్మాలు; అందుకే రాజ్యం సత్యంలో నిలిచి ఉంటుంది, సత్యమే ప్రపంచాన్ని నిలబెడుతుంది. మహర్షులు, దేవతలు సత్యాన్ని అత్యున్నతంగా భావించారు; ఈ లోకంలో సత్యం చెప్పేవాడు అత్యున్నత స్థితిని పొందుతాడు. జనులు పాములను ఎలా దూరంగా ఉంచుతారో, అబద్ధం చెప్పేవారిని కూడా అలాగే దూరంగా ఉంచుతారు; ధర్మమే లోకంలో అత్యున్నతమైనది, సత్యమే స్వర్గానికి మూలం అని చెప్పబడింది. సత్యమే ఈ లోకానికి ప్రభువు; లక్ష్మీదేవి ఎప్పుడూ సత్యంతోనే ఉంటుంది; సత్యమే అన్నింటికి ఆధారం, సత్యానికి మించిన స్థితి లేదు. దానాలు, యజ్ఞాలు, హోమాలు, తపస్సులు—వీటన్నీ వేదాలలో సత్యంలో స్థాపించబడ్డాయి; అందుకే సత్యానికి నిత్యంగా అంకితమవాలి. ఒక వ్యక్తి ప్రపంచాన్ని రక్షిస్తాడు, ఒక వ్యక్తి కుటుంబాన్ని రక్షిస్తాడు; ఒక వ్యక్తి నరకానికి పడిపోతాడు, ఒక వ్యక్తి స్వర్గంలో గౌరవించబడతాడు. అందుకే, నేను నా తండ్రి ఆజ్ఞను ఎందుకు పాటించకూడదు? నేను ఇచ్చిన సత్యవాగ్దానం ద్వారా సత్యానికి బంధించబడ్డాను. నేను లోభం వల్ల, మాయ వల్ల, అజ్ఞానం వల్ల, లేదా చీకటి వల్ల సత్యానికి బ్రిడ్జ్ విరగడను; ఎందుకంటే నా గురువుకు నేను ఇచ్చిన వాగ్దానం ఉంది. దేవతలు, పితృదేవతలు, వాగ్దానాన్ని తప్పిన, మోసపూరితమైన, స్థిరమైన మనస్సు లేని వాడి నుండి నైవేద్యాలను స్వీకరించరని వినిపిస్తోంది. నేను స్వయంగా నా ఆత్మలో ఈ ధర్మాన్ని, సత్యాన్ని గ్రహిస్తున్నాను; మహాత్ములు మోయే భారము ఇంతకోసం. క్షత్రియ ధర్మం అధర్మంగా ఉంటే, అది ధర్మంతో కలిసినా, దుర్మార్గులు, క్రూరులు, లోభులు, పాపచారులు ఆచరిస్తే, దానిని నేను వదిలిపెడతాను. మూడు మార్గాల్లో పాపం జరుగుతుంది: శరీరంతో చెడు చేయడం, మనస్సులో ఆలోచించడం, నాలుకతో అబద్ధం చెప్పడం. భూమి, కీర్తి, యశస్సు, ఐశ్వర్య—all ఇవి వ్యక్తిని వెదుకుతాయి; స్వర్గంలో ఉన్నవాడిని చూస్తాయి—అందుకే ఎప్పుడూ సత్యాన్ని పాటించాలి. మీరు, మహాత్మా, నాకు స్వీయాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయమని ఉపదేశిస్తే, అది శ్రేష్ఠమైనదిగా కనిపించినా, అనర్హమైనదిగా ఉంటుంది; అయినా మీరు న్యాయంగా మాట్లాడారు—కాబట్టి, దయచేసి మీరు చెప్పినదాన్ని చేయండి. నేను గురువు ముందు ఈ వనవాసాన్ని వాగ్దానం చేశాను; ఆ సమయంలో కైకేయి మహారాణి ఎంతో ఆనందించిందారు. ఇలా అడవిలో నివసిస్తూ, శుద్ధంగా, నియమంగా ఆహారం తీసుకుంటూ, మూలాలు, పూలు, ఫలాలతో పితృదేవతలను, దేవతలను తృప్తిపరుస్తున్నాను. ఐదు ఇంద్రియాలలో సంతృప్తిగా, జీవనయాత్రను కొనసాగిస్తున్నాను; మోసపూర్వకంగా కాకుండా, విశ్వాసంతో, చేయాల్సినది, చేయకూడనిదీ తేడా తెలుసుకుంటూ. ఈ కర్మభూమిని పొందిన తర్వాత, శుభకార్యాలను చేయాలి; అగ్ని, వాయు, సోమ—వీరు కర్మ ఫలాలను పొందేవారు. దేవతాధిపతి, వంద యజ్ఞాలు చేసి స్వర్గానికి వెళ్లాడు; మహర్షులు, తీవ్రమైన తపస్సు చేసి, స్వర్గానికి చేరారు. జాబాలి మాటలు, నాస్తికతతో నిండినవి, రాముని సహించలేక, ఆగ్రహంగా, తప్పుడు మాటలను గద్దించాడు. ఈ విధంగా, జాబాలి మాటలకు రాముడు సత్యాన్ని, ధర్మాన్ని, తన వాగ్దానాన్ని, గురువు ఆజ్ఞను, తండ్రి ఆజ్ఞను, తన స్వీయ ధర్మాన్ని ఎంతగా గౌరవిస్తున్నాడో స్పష్టంగా తెలియజేశాడు.