అయోధ్యలో రాజసుఖాలను అనుభవించు, ఓ యువరాజా! ఇవి అత్యంత ముల్యమైనవి — ఇంద్రుడు స్వర్గలోకంలో ఆనందించే విధంగా నీవు కూడా ఆనందించు. నీవు దశరథుడివి కాను, ఆయన నీవు కాడు; ఇప్పుడు ఇంకొక రాజు ఉన్నాడు, కాబట్టి ఆయన ఆజ్ఞను అనుసరించు. తండ్రి అనేవాడు కేవలం ఒక జీవికి విత్తనంలాంటివాడు, తెలుపు, ఎరుపు రసాలు కూడా అలాగే — ఇవి తల్లి గర్భంలో కలిసినప్పుడు మనిషికి జననం కలుగుతుంది. ఆ రాజు తన గమ్యస్థానానికి వెళ్లిపోయాడు; మానవులకు ఇదే మార్గం — అయినా నీవు వ్యర్థంగా శోకిస్తున్నావు. ధనం, ధర్మానికి ఆసక్తి ఉన్నవారిని మాత్రమే నేను శోకిస్తున్నాను, ఇతరులను కాదు; ఎందుకంటే, ఇక్కడ బాధను అనుభవించినవారు మరణానంతరం నాశనాన్ని పొందుతారు. మనుషులు అష్టకా క్రియలు చేస్తారు — ఇవి పితృదేవతల కోసం అని భావిస్తారు; కానీ, మరణించినవాడికి పాడిపోయే ఆహారం తప్ప ఇంకేమి తినగలడు? ఇక్కడ ఒకరు తినేది ఇంకొకరి శరీరానికి చేరితే, విదేశాలలో ఉన్నవారికీ శ్రాద్ధం చేయవచ్చు; కాని అది మంచి ఆహారం కాదు. మహర్షులు రచించిన ఈ శాస్త్రాలు దానం చేయమనే ఉద్దేశంతోనే ఉన్నాయి — “యజించు, దానం చేయు, దీక్ష తీసుకో, తపస్సు చేయు, వ్రతం ఆచరించు” అని. కాబట్టి, ఓ జ్ఞానివి, “ఇదికన్నా మించినది లేదు” అనే భావనలో మనస్సును స్థిరపరచు; ప్రత్యక్షంగా ఉన్నదానిని అనుసరించు, కనబడని వాటిని వదిలిపెట్టు. ప్రతి మనిషికి స్వభావాన్ని తెలుసుకుని, ఈ జ్ఞానంతో, భరతుడు కోరినట్లు రాజ్యం స్వీకరించు. ఈ విధంగా ప్రాచీన, పవిత్రమైన వాల్మీకీ మహర్షి రచించిన అయోధ్యకాండలో నూరు ఎనిమిదవ సర్గ ముగిసింది. జాబాలి మాటలు విన్న రాముడు — సత్యానికి మార్గదర్శిగా నిలిచినవాడు — ఎంతో భక్తితో, నిశ్చయంతో ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “నా ఇష్టానికి, కోరికకు నువ్వు చెప్పిన మాటలు ధర్మంగా కనిపించినా, నిజమైన శుభకరమైనవి కావు. నియమం లేకుండా, దుష్టచర్యలకు లోనై, చెడ్డ స్వభావంతో ఉన్నవాడు, సద్బుద్ధి కలవారి మధ్య గౌరవాన్ని పొందడు. వాడెవడైనా — whether he is of noble birth or not, whether he is a hero or self-centered — అతని స్వభావమే అతన్ని చూపిస్తుంది, శుద్ధుడా, అశుద్ధుడా అని. దుర్జనుడు అయినా, ఉత్తముడిగా కనిపించే వాడు, అశుద్ధుడైనా శుద్ధుడిగా కనిపించే వాడు, లక్షణం లేనివాడైనా ఉన్నట్టు కనిపించే వాడు, చెడ్డ ప్రవర్తన కలవాడైనా ధర్మవంతుడిగా కనిపించే వాడు — వీరందరూ మోసం చేసే వాళ్లే. నేను ధర్మమని చెప్పుకుంటూ, అధర్మాన్ని అనుసరిస్తే, మంచి ప్రవర్తనను వదిలి, తప్పు చేస్తే, ఈ లోకంలో గందరగోళం కలుగుతుంది. ఓ జ్ఞానివి, నన్ను చూసి, నాలో మంచి చెడు తెలుసుకునే వారు, నన్ను చెడ్డవాడిగా, సమాజానికి అపకీర్తికరంగా భావిస్తారు. నేను నా ప్రవర్తనను ఎవరికి అర్పించాలి? ఏ మార్గంలో నేను స్వర్గాన్ని పొందగలను? ఎందుకంటే, ఈ విధంగా నడుచుకుంటూ, నిజాయితీ లేకుండా బ్రతికితే, నా వ్రతాన్ని నెరవేర్చలేను. ఈ లోకమంతా కామ మార్గాన్ని అనుసరిస్తుంది; రాజులు ఎలా ఉంటారో, ప్రజలు కూడా అలాగే ఉంటారు. సత్యం, దయ — ఇవే రాజులకు శాశ్వతమైన ధర్మాలు; అందుకే రాజ్యం సత్యం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, సత్యం మీదే లోకం నిలబడుతుంది. ఋషులు, దేవతలు సత్యాన్నే పరమంగా భావించారు; ఈ లోకంలో సత్యం చెప్పేవాడు మాత్రమే ఉత్తమ స్థితిని పొందుతాడు. పాములను చూసి ప్రజలు ఎలా భయపడతారో, అబద్ధం చెప్పేవారినీ అలాగే దూరంగా ఉంచుతారు; ధర్మమే లోకంలో శ్రేష్ఠమైనది, సత్యమే స్వర్గానికి మూలం అని అంటారు. ఈ లోకంలో సత్యమే అధిపతి; లక్ష్మీ దేవి సత్యంతోనే ఉండిపోతుంది; సత్యంపైనే అన్నీ ఆధారపడి ఉన్నాయి, సత్యానికి మించినది లేదు. వేదాలలో చెప్పిన దానం, యజ్ఞాలు, హవనాలు, తపస్సులు — ఇవన్నీ సత్యం మీదే ఆధారపడి ఉన్నాయి; అందుకే మనం సత్యానికే నిబద్ధంగా ఉండాలి. ఒక వ్యక్తి ప్రపంచాన్ని రక్షిస్తాడు, ఒక వ్యక్తి కుటుంబాన్ని కాపాడతాడు; ఒక్క వ్యక్తే నరకానికి పడతాడు, ఒక్క వ్యక్తే స్వర్గంలో గౌరవాన్ని పొందతాడు. అప్పుడు నేను నా తండ్రి ఆజ్ఞను ఎందుకు పాటించకూడదు? నేను ఇచ్చిన సత్యవ్రతాన్ని పాటించడానికి బద్ధుడిని. లోభంతో, మోహంతో, అజ్ఞానంతో, అంధకారంతో నేను సత్యాన్ని దాటి పోను; నా గురువుకిచ్చిన వాగ్దానాన్ని తప్పక పాటిస్తాను. వాగ్దానం తప్పినవారి, మోసపూరితమైనవారి, స్థిరమైన మనస్సు లేనివారి నుండి దేవతలు, పితృదేవతలు హవిస్సుల్ని స్వీకరించరని విన్నాను. ఈ ధర్మాన్ని, సత్యాన్ని నేను నా హృదయంలోనే తెలుసుకుంటున్నాను; మహనీయులు దీన్ని భుజాలపై మోస్తారు, అందుకే. అధర్మంగా మారిన క్షత్రియధర్మాన్ని కూడా, అది ధర్మంతో కలిసున్నా, దుష్టులు, క్రూరులు, లోభులు, పాపకారులు ఆచరిస్తే వదిలేస్తాను. మానవుడు మూడు విధాలుగా పాపం చేస్తాడు: శరీరంతో దుష్కార్యం చేయడం, మనస్సులో దురాలోచన, నోటితో అబద్ధం చెప్పడం. ఈ భూమి, కీర్తి, మహిమ, ఐశ్వర్యం — ఇవన్నీ మంచివాడిని వెతుకుతాయి; అతను స్వర్గంలో ఉన్నవాడిని చూస్తాయి; అందుకే ఎప్పుడూ సత్యాన్ని అనుసరించాలి. నీతిమంతుడివి అయిన నువ్వు నన్ను నన్ను వదిలిపెట్టు అని బోధించినా, అది శ్రేష్ఠమైనది కాదు; అయినా నీవు చెప్పినది సమంజసమే — కాబట్టి, ఇది చేయుము, ఓ మంగళప్రదుడా. నేను నా గురువు సమక్షంలో ఈ వనవాస వ్రతాన్ని ప్రమాణం చేశాను; అప్పుడు కైకేయి మహారాణి ఎంతో సంతోషించింది. ఇలా అరణ్యంలో నివసిస్తూ, నియమంగా, శుద్ధంగా భోజనం చేస్తూ, నా పితృదేవతలు, దేవతలను మూలికలు, పువ్వులు, పవిత్రమైన ఫలాలతో తృప్తిపరిచాను. ఐదు ఇంద్రియాలలో సంతృప్తిగా ఉండి, జీవనయాత్రను సాగిస్తున్నాను; మోసం చేయని వాడిని, విశ్వాసంతో ఉన్నాను, చేయవలసినదాన్ని, చేయకూడదాన్ని గమనిస్తూ జీవిస్తున్నాను. ఈ కార్యక్షేత్రాన్ని పొందినవాడు, శుభకర్మలు చేయాలి; అగ్ని, వాయువు, సోముడు — వీరే కర్మ ఫలితాల గ్రహీతలు. ఇంద్రుడు వంద యజ్ఞాలు చేసి స్వర్గానికి వెళ్లాడు; మహర్షులు ఘోర తపస్సులు చేసి స్వర్గానికి చేరుకున్నారు. ఈ విధంగా, రాముడు తన ధర్మాన్ని, సత్యాన్ని, తండ్రి ఆజ్ఞను, తన వాగ్దానాన్ని ఎంతగానో గౌరవిస్తూ, తన నిర్ణయాన్ని స్పష్టంగా ప్రకటించాడు.