భరతుడు రాముని ముందుకు వచ్చి ఎంతో వినయంగా, బాధతో ఇలా విన్నవించాడు: “నీవు నిజమైన కుమారుడివిగా ఉండాలి, తండ్రి చేసిన దోషాన్ని నీవు కొనసాగించవద్దు. లోకంలో జ్ఞానులు తప్పు పనిని అనుసరించే వారిని సమ్మతించరు. నీవు కైకేయి, నన్ను, మన తండ్రిని, స్నేహితులను, బంధువులను, నగరం, గ్రామ ప్రజలను—all అందరినీ కాపాడాలి. వీరి రక్షణ నీ బాధ్యత. అటవీ జీవితం క్షత్రియులకు ఏమిటి? జటలు, రాజ్య పాలనకు ఏమిటి సంబంధం? నీవు ఇలాంటి విచ్ఛిన్నమైన పనిని చేయకూడదు. క్షత్రియుని ముఖ్యమైన ధర్మం అభిషేకమే; ప్రజల రక్షణకు ఇది అత్యవసరం. నిశ్చితమైన, సమక్షమైన ధర్మాన్ని వదిలి, అనిశ్చితమైన, భవిష్యత్తులో ఉండే ధర్మాన్ని వెంబడించేవారెవరు? క్షత్రియుడు అయినా, అతని బంధువు అయినా, అలా చేయరాదు. నీవు కష్టమైన, కఠినమైన ధర్మాన్ని ఆచరించాలనుకుంటే, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ నాలుగు వర్ణాలను కాపాడి, ఆ కష్టాన్ని స్వీకరించు. నాలుగు ఆశ్రమాల్లో గృహస్థాశ్రమమే అత్యుత్తమమని ధర్మజ్ఞులు ప్రకటించారు; దానిని నీవు ఎలా వదిలేయగలవు? విద్య, పదవి, జన్మ—all లో నేను నీకంటే తక్కువ; నీవు ఉన్నప్పుడు నేనే రాజ్యం పాలించగలనా? నేను చిన్న వాడిని, బుద్ధి, గుణాలు లోపించాయి; నీవు లేకుండా రాజ్యాన్ని నిలబెట్టలేను. ఈ పితృపారంపర్య రాజ్యాన్ని, నిర్బంధంగా, నీ ధర్మానుసారం, బంధువులతో కలిసి పాలించు. మంత్రులు, పురోహితులు, వశిష్ఠుడు—all నిపుణులు—నిన్ను ఇక్కడే అభిషేకించాలి. మేము నిన్ను అభిషేకించిన తరువాత, ఇంద్రుడు మారుతులతో ప్రపంచాన్ని జయించినట్టు, నీవు అయోధ్యను పాలించు. మూడు ఋణాలను తీర్చుతూ, దుష్టులను నశింపజేసి, స్నేహితులను తృప్తిపరచి, నీవే నన్ను పాలించాలి. నేడు నీ స్నేహితులు నీ అభిషేకానికి ఆనందించాలి; నీ శత్రువులు భయంతో అన్ని దిక్కులలో పరుగు తీయాలి. నా తల్లి, నన్ను మీద ఉన్న అపవాదాన్ని తొలగించు; నేడు మా తండ్రిని పాపం నుండి రక్షించు. తల వంచి, నేను నిన్ను వేడుకుంటున్నాను: మాకు, బంధువులకు, సమస్త జీవులకు దయ చూపించు. అయినా, నీవు ఈ మాటలను పక్కన పెట్టి, అడవికి వెళ్లాలని నిర్ణయిస్తే, నేను కూడా నీతో అడవికి వస్తాను.” భరతుడు ఇలా తల వంచి, విన్నవిస్తూ, రాముని మనసు మార్చాలని ప్రయత్నించాడు. కానీ రాముడు, తన తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించడంలో ధృఢంగా నిలిచి, తిరిగి రావాలని నిర్ణయించలేదు. రాముని ఈ అద్భుతమైన ధృఢత్వాన్ని చూసి, ప్రజలు—అతను అయోధ్యకు తిరిగి రాబోతున్నాడని బాధ పడినా—అతని ధర్మనిష్టకు ఆనందపడ్డారు. ఆ తరువాత పురోహితులు, నగర పెద్దలు, తల్లులు—all కన్నీటి కన్నులతో భరతుడు చెప్పిన మాటలను ప్రశంసిస్తూ, రాముని వద్ద ప్రార్థించారు. ఇంతతో వాల్మీకి మహర్షి రచించిన మహా రామాయణంలో అయోధ్యకాండలో 106వ సర్గ ముగిసింది. మళ్లీ, భరతుడు ఇలా విన్నవించిన తరువాత, లక్ష్మణుని పెద్ద అన్నయ్య, బంధువులలో గౌరవనీయుడు, రాముడు భరతునికి సమాధానం ఇచ్చాడు: “నీవు చెప్పినది తగినదే, నీవు దశరథుడి, కైకేయి యొక్క కుమారుడివి, రాజులలో ఉత్తముడివి. ఇప్పుడే, మన తండ్రి, నీ తల్లి కైకేయిని వివాహం చేసుకునేటప్పుడు, నీ తాతగారు ఇచ్చిన అపూర్వమైన రాజ్య కట్నాన్ని గురించి విన్నాడు. దేవదానవ యుద్ధంలో నీ తాతగారు, ఆనందంగా, కైకేయికి వరం ఇచ్చాడు. ఆ వరాన్ని పొందిన నీ తల్లి, రాజుని వద్ద రెండు వరాలు అడిగింది. నీ రాజ్యాభిషేకాన్ని, నా వనవాసాన్ని కోరింది; రాజు ఆమెకు ఆ రెండు వరాలను ఇచ్చాడు. నా తండ్రి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, నేను కూడా వనంలో పద్నాలుగు సంవత్సరాలు ఉండాలని నిశ్చయించాను. అందుకే, లక్ష్మణుడు, సీతతో కలిసి, సత్యనిష్ఠతో, తండ్రి మాటను గౌరవిస్తూ అడవికి వచ్చాను. నీవు కూడా, రాజులలో ఉత్తముడివి, తండ్రి ఆజ్ఞను త్వరగా నెరవేర్చాలి; అభిషేకాన్ని స్వీకరించు. నా కారణంగా, తండ్రి ఋణాన్ని తీర్చు; తండ్రి, తల్లి గౌరవాన్ని నిలబెట్టు. పూర్వకాలంలో, గయ అనే యజ్ఞికుడు, తన తండ్రికి గయలోనే ప్రసిద్ధ శ్లోకాన్ని పాడాడని విన్నాను. పుత్ అనే నరకం నుండి తండ్రిని రక్షించేవాడు కుమారుడు; అందుకే అతన్ని ‘పుత్రుడు’ అని పిలుస్తారు. ధర్మవంతులు, పండితులు—అందరూ—అనేక మంది కుమారులను కలిగి ఉండాలని చెప్పారు; ఎందుకంటే, వారిలో ఒకరు గయకు వెళ్లి తండ్రిని రక్షించవచ్చు. ఇందుకే, రాజశ్రేష్ఠులు నమ్మారు; నీవు కూడా, రాజులలో శ్రేష్ఠుడివి, తండ్రిని నరకం నుండి రక్షించు. అయోధ్యకు వెళ్లి, ప్రజల మనస్సు గెలుచుకో; శత్రుఘ్నునితో, ద్విజులతో కలిసి, నీవు అయోధ్యను పాలించు. నేను కూడా, ఆలస్యం చేయకుండా, సీత, లక్ష్మణునితో కలిసి దండకారణ్యానికి వెళ్తాను. నీవు రాజులలో రాజు; ప్రజలను పాలించు. నేను అడవి ప్రజలకు, అడవి జంతువులకు రాజు అవుతాను. నీవు ఆనందంగా అయోధ్యకు వెళ్ళు; నేను కూడా ఆనందంగా దండకారణ్యానికి ప్రవేశిస్తాను. భరతా, వర్షాకాలంలో సూర్యకిరణాలు నీ తలపై చల్లని నీడను కలిగించాలి; నేను కూడా అడవి వృక్షాల నీడలో సంతోషంగా విశ్రాంతి తీసుకుంటాను. శత్రుఘ్నుడు నిపుణుడు; అతను నీతో ఉంటాడు. సౌమిత్రి నాకు ముఖ్యమైన మిత్రుడు. మేము నలుగురు కుమారులు—ధర్మమార్గాన్ని అనుసరిస్తాము. భరతా, నీవు దుఃఖించవద్దు.” ఇలా రాముడు, భరతుని ప్రేమతో, ధర్మబద్ధంగా, తండ్రి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, తన నిర్ణయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పాడు.