అయోధ్యలో జరిగిన ఈ సంఘటనలు ఎంతో గంభీరంగా, హృదయాన్ని తాకేలా సాగుతున్నాయి. రాముడు, లక్ష్మణుడితో కలిసి, తండ్రి దశరథుడి మరణాన్ని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. "మన తండ్రి దశరథుడు," అని రాముడు చెప్పాడు, "శుభకార్యాలు, యజ్ఞాలు, దానాలు చేసి, పరమధర్మాన్ని ఆచరించి, స్వర్గాన్ని పొందాడు. ఎన్నో యజ్ఞాలు నిర్వహించి, అనేక సుఖాలు అనుభవించి, జీవితాన్ని పరిపూర్ణంగా జీవించి, స్వర్గానికి చేరాడు." "పరమాయుష్యాన్ని, సుఖాలను పొందిన మన తండ్రి, ధర్మవంతులచే గౌరవించబడి, స్వర్గానికి వెళ్లాడు; ఆయనను శోకించాల్సిన అవసరం లేదు," అని రాముడు లక్ష్మణునికి వివరించాడు. "మన తండ్రి, మానవ దేహాన్ని విడిచి, దివ్య ఐశ్వర్యాన్ని పొందాడు; ఇప్పుడు బ్రహ్మలోకంలో నివసిస్తున్నాడు." "ఏ జ్ఞానవంతుడు, ఏ వేరే వ్యక్తి, ఈ విషయాన్ని తెలుసుకుని, ఇలా విచారం చేయడం తగదు," అని రాముడు చెప్పాడు. "ఈ రకమైన దుఃఖాలు, విలాపాలు, కన్నీళ్లు, జ్ఞానులు ఎప్పుడూ దూరంగా ఉంచాలి." "కాబట్టి, లక్ష్మణా! మన తండ్రి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించగలిగిన గొప్పవాడు, మాట్లాడే వారిలో శ్రేష్ఠుడు, నీకు చెప్పిన విధంగా, నీవు నగరంలో ఉండి, దుఃఖించకుండా, ప్రశాంతంగా ఉండాలి," అని రాముడు సూచించాడు. "నాకు కూడా, మన తండ్రి చెప్పిన విధంగా, ఆయన ఆజ్ఞను పాటించాల్సిన బాధ్యత ఉంది." "ఆయన ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడం నాకు తగదు, శత్రువులను జయించగలవాడా! మన తండ్రిని నీవు ఎప్పుడూ గౌరవించాలి; ఆయన మన బంధువు, మన తండ్రి." "కాబట్టి, రాఘవా! ధర్మాన్ని నడిచే మన తండ్రి మాటను పాటిస్తూ, ఆయన ఆమోదించినట్లుగా, నేను అరణ్యంలో నివసిస్తాను." "పరలోకాన్ని కోరుకునే వాడు, జ్ఞానం, దయ, పెద్దలకు విధేయత కలిగి ఉండాలి, నరశ్రేష్ఠా!" "నీవు కూడా, నరులలో శ్రేష్ఠుడవు, మన తండ్రి దశరథుని ధర్మాచరణాన్ని తెలుసుకుని, నీ స్వభావాన్ని అనుసరించాలి." ఈ విధంగా, తన తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించాలనే ఉద్దేశంతో, రాముడు, గంభీరమైన, అర్థవంతమైన మాటలు చెప్పి, కొద్దిసేపు తన తమ్ముడితో మాట్లాడడం ఆపాడు. ఇక్కడ, వాల్మీకి మహర్షి రచించిన గొప్ప అయోధ్యకాండలో నూట ఐదవ సర్గ ముగిసింది. రాముడు ఇలా మాట్లాడి మౌనంగా ఉన్నప్పుడు, ధర్మపరాయణుడు అయిన భరతుడు, రాముని దగ్గర, మందాకినీ నదీ తీరంలో, ధర్మబద్ధమైన, అద్భుతమైన మాటలు చెప్పాడు. "ఈ లోకంలో, శత్రువులను జయించగల నీ వంటి వాడు ఎవరు?" అని భరతుడు అడిగాడు. "నీవు దుఃఖంలో కూడా స్థిరంగా ఉంటావు, ఆనందంలో కూడా ఉల్లాసంగా మారవు." "నీవు పెద్దలను గౌరవిస్తావు, సందేహాలు వచ్చినప్పుడు వారిని అడుగుతావు." "ఎవరు జీవించి ఉన్నా, మరణించినా, సమీపంలో ఉన్నా, దూరంగా ఉన్నా, ఇలాంటి వివేకాన్ని కలిగి ఉంటే, వారు ఏ విషయానికీ దుఃఖించరాదు." "నీవు, నరులలో ప్రభువా, ఉన్నతమైన, తక్కువమైన ధర్మాలను రెండింటినీ తెలుసుకున్నావు. ఇలాంటి దురదృష్టంలో కూడా, నీవు దుఃఖించాల్సిన అవసరం లేదు." "నీవు అమరుల వంటి స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్నావు, మహాత్ముడవు, సత్యనిష్ఠుడవు, అన్నింటిని తెలుసు, అన్నింటిని చూస్తావు, జ్ఞానవంతుడవు, రాఘవా!" "నీవు సృష్టి, లయలను తెలుసుకున్నావు; నీలాంటి గుణాలు కలిగినవాడు, భరించలేని దుఃఖానికి లోనవ్వడం తగదు." "నా తల్లి, నీతిలో తక్కువ, దుష్టురాలు, నా కోసం నేను లేనప్పుడు చేసిన దుర్మార్గాన్ని, నీవు, మహాత్ముడా, క్షమించాలి." "ధర్మబంధంతో బంధించబడి, ఆమెకు తగిన శిక్షను నేను ఇవ్వడం లేదు, ఆమె చేసిన పాపానికి." "దశరథుని సంతానంగా, శుద్ధ వంశంలో, శుద్ధ కర్మలను ఆచరించినవాడిగా, న్యాయాన్ని తెలుసుకున్నవాడిగా, నేను ఎప్పుడూ నీతికి విరుద్ధమైన, తక్కువ పనిని చేయను." "గురువు, కార్యదర్శి, పెద్దవారు, రాజు, మరణించిన తండ్రి—ఈ ఐదుగురిని సభలో నేను ఎప్పుడూ తప్పు చెప్పను, దేవతలను కూడా." "ఏ మహిళకు ఆనందాన్ని ఇవ్వాలనే ఉద్దేశంతో, ధర్మాన్ని, ప్రయోజనాన్ని తెలియని వాడు, ఇలాంటి పాపకార్యాన్ని చేయగలడా?" "ప్రాచీన కాలం నుండి, జీవులు మరణానికి దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు, మోహానికి లోనవుతారని చెప్పబడింది; రాజు ఈ విధంగా ప్రవర్తించడం ద్వారా, ఆ పరంపర మన కళ్ల ముందు స్పష్టమైంది." "నా తండ్రి, కోపంతో, మోహంతో, తడబాటుతో, ఏ తప్పు చేశాడో, నీవు, ధర్మాన్ని కోరుకుంటూ, ఆ చర్యను ఉపసంహరించాలి." "తండ్రికి పతనం కలిగించే చర్య, కుమారునికి చెందినదిగా పరిగణించబడుతుంది." "నీవు నిజమైన కుమారుడిగా ఉండాలి; తండ్రి చేసిన తప్పును కొనసాగించకూడదు; లోకంలో, జ్ఞానులు తప్పు పనిని కొనసాగించే వాడిని ఆమోదించరు." "కైకేయి, నన్ను, మన తండ్రిని, మన స్నేహితులను, బంధువులను, నగరంలోని ప్రజలను, గ్రామాల ప్రజలను—ఇవన్నీ నీవు కాపాడాలి." "అరణ్యం, క్షత్రియ వర్ణానికి సంబంధం ఏమిటి? జటలు, రాజ్య పాలనకు సంబంధం ఏమిటి? నీవు ఇలాంటి విరుద్ధమైన కార్యాన్ని చేయకూడదు." "క్షత్రియుడికి మొదటి, ముఖ్యమైన ధర్మం, అభిషేకం; దీనివల్ల, ప్రజలను కాపాడడం సాధ్యమవుతుంది, మహాజ్ఞానవంతుడా!" "నిజమైన, ప్రత్యక్షమైన ధర్మాన్ని వదిలి, అనిశ్చితమైన, భవిష్యత్తులో ఉండే ధర్మాన్ని, క్షత్రియుడుగా లేదా అతని బంధువుగా, ఎవరు అనుసరిస్తారు?" "కానీ, నీవు కష్టమైన, కఠినమైన ధర్మాన్ని ఆచరించాలనుకుంటే, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, నాలుగు వర్ణాలను కాపాడి, ఆ కష్టాన్ని స్వీకరించాలి." "నాలుగు ఆశ్రమాలలో, గృహస్థాశ్రమం అత్యుత్తమమని ధర్మజ్ఞులు ప్రకటించారు; దాన్ని ఎలా వదిలిపెట్టగలవు?" "పాఠం ద్వారా, పదవిలో, జన్మలో, నేను నీకు చిన్నవాడినే; నీవు ఉండగా, నేనెందుకు రాజ్యాన్ని పాలించాలి?" "నేను చిన్నవాడిని, బుద్ధిలో, గుణాల్లో తక్కువవాడిని, పదవిలో తక్కువవాడిని; నీవు లేకుండా, రాజ్యాన్ని నిర్వహించడంలో నేను అశక్తుడిని." "ఈ సంపూర్ణ, నిర్బంధ, పితృపారంపర్య రాజ్యాన్ని, నీ స్వధర్మాన్ని అనుసరించి, బంధువులతో కలిసి పాలించు, ధర్మజ్ఞుడా!" "అన్ని మంత్రి గణాలు, పూజారులు, వశిష్ఠ మహర్షి, మంత్రజ్ఞులు, ఇక్కడే నిన్ను రాజుగా అభిషేకించాలి." ఇలా, భరతుడు రాముని ముందు తన మనసులోని మాటలను, ధర్మబద్ధంగా, ప్రేమతో, వినయంగా చెప్పాడు.