రాముడు తన చిన్న తమ్ముడు లక్ష్మణునితో సాంత్వనగా మాట్లాడుతున్నాడు. ఆయన చెబుతున్నాడు: "భార్యలు, కుమారులు, బంధువులు, స్నేహితులు — వీరు నడుస్తూ కలిసి వస్తారు, తిరిగి విడిపోతారు; ఈ విభాగం ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది. జీవులు ఎవరూ స్థిరంగా ఉండరు; అందుకే, వెళ్లిపోయినవారిని శోకించడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు. రోడ్డు మీద నిలబడి, పయనించే బృందానికి 'నేను కూడా మీ వెంట వస్తాను' అని చెప్పే వ్యక్తిలాగానే, మన పూర్వీకులు, తండ్రులు తీసుకున్న మార్గం ఖచ్చితంగా ఉంది; ఆ మార్గాన్ని చేరుకున్నవారిని శోకించాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఆ మార్గం తప్పదు. వయస్సు తగ్గిపోతూ, జీవన ప్రవాహం తిరిగి రాదు; మనసు ఆనందానికి దారితీయాలి, ఎందుకంటే సంతానం ఆనందాన్ని అనుభవించడానికే. మన తండ్రి, భూమిని పాలించిన రాజు, ధర్మపరుడు, యజ్ఞాలతో పవిత్రుడై, స్వర్గానికి వెళ్లిపోయారు. ఆయన తన సేవకులను, ప్రజలను రక్షించి, ధర్మబద్ధంగా ధనాన్ని పంచి, మూడవ స్వర్గాన్ని పొందాడు. శుభకరమైన కార్యాలు, యజ్ఞాలు చేసి, మన తండ్రి దశరథుడు స్వర్గాన్ని పొందాడు. అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించి, విరివిగా సుఖాలు అనుభవించి, జీవిత పరిమితిని చేరుకొని, రాజు స్వర్గానికి వెళ్లాడు. అత్యధిక జీవితకాలం, సుఖాలు పొందిన మన తండ్రి, సత్పురుషుల చేత గౌరవించబడిన రాఘవా, స్వర్గానికి వెళ్లాడు; ఆయనను శోకించాల్సిన అవసరం లేదు. మానవ దేహాన్ని విడిచిన తండ్రి, దివ్య సంపదను పొందాడు, బ్రహ్మ లోకంలో నివసిస్తున్నాడు. ఏ జ్ఞాని అయినా, ఏ విధమైనవారైనా, ఎవరు వినిపించి, తెలివిగా ఉన్నా, ఇలా శోకించడానికి తగదు. ఈ రకమైన శోకాలు, విలాపాలు, ఏడుపులు, జ్ఞానులు ఎప్పుడూ దూరంగా ఉంచాలి. అందుకే, నీవు చింతించకుండా, ప్రశాంతంగా ఉండి, నగరంలో నివసించు; మన తండ్రి, ఇంద్రియాలను వశీకరించిన వారిలో శ్రేష్ఠుడు, మాటలలో ప్రథముడు, నిన్ను ఇలా ఉపదేశించాడు. నన్ను కూడా, ఆ ధర్మపరుడు తండ్రి ఎక్కడ ఆదేశించాడో, అక్కడ నేను ఆయన ఆజ్ఞను పాటిస్తాను. శత్రువులను జయించినవాడా, ఆయన ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడం నాకు తగదు; ఆయనను నీవు కూడా ఎల్లప్పుడూ గౌరవించాలి; ఆయన మన బంధువు, మన తండ్రి. అందుకే, రాఘవా, ధర్మాన్ని నడిచే తండ్రి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, ఆయన అనుమతించినట్టు అడవిలో నివసిస్తాను. పరలోకాన్ని కోరే మనిషి, తెలివిగా, దయతో, పెద్దలకు విధేయంగా ఉండాలి, నరశ్రేష్ఠా. నీవు కూడా, మన తండ్రి దశరథుని ధర్మాచరణను విని, నీ స్వభావానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించాలి." ఇలా తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించేందుకు రాముడు అర్థవంతమైన మాటలు చెప్పి, కొంత సమయం తర్వాత తన తమ్ముడితో మాట్లాడడం ఆపాడు. ఇంతటితో అయోధ్యా కాండంలో వంద ఐదు వ సర్గ ముగిసింది. రాముడు మాట్లాడి మౌనంగా ఉండగానే, ధర్మానురక్తుడైన భరతుడు, మందాకినీ నది తీరంలో, ప్రజలను ప్రేమించే రామునికి, గొప్ప ధర్మబద్ధమైన మాటలు చెప్పాడు. "ఈ లోకంలో నీవలె ఎవరైనా ఉంటారా, శత్రువులను జయించినవాడా? నీవు శోకంలో కదలడం లేదు, సంతోషంలో ఉప్పొంగడం లేదు. పెద్దలచే గౌరవించబడుతూ, సందేహాలు వచ్చినప్పుడు వారిని అడుగుతావు. ఎవరైనా జీవించి, మరణించి, ఉన్నా లేకపోయినా, ఇలాంటి వివేకం ఉన్నవాడు, ఏదైనా కష్టాన్ని ఎందుకు చింతించాలి? నీవు, నరాధిపా, పైదిక్కు, దిగదిక్కు గుణాలను తెలిసినవాడు, ఇలాంటి దురదృష్టాన్ని ఎదుర్కొన్నా, శోకించరాదు. అమరులవలె నీవు, మహాత్మా, సత్యనిష్ఠుడివి; నీవు అన్నిటిని చూసేవాడు, తెలిసినవాడు, జ్ఞానవంతుడివి, రాఘవా. సృష్టి, లయ స్వభావాన్ని తెలిసినవాడు, నీవు లాంటి గుణాలు కలవాడు, అసహ్యమైన శోకానికి లోనుకారు. నా తల్లి, దురాచారిణి, నా కోసం నేను లేని సమయంలో చేసిన దుష్కార్యాన్ని, నీవు, మహాత్మా, క్షమించాలి. ధర్మానికి బంధించబడి, తల్లి చేసిన దుష్కార్యానికి తగిన శిక్షను ఇవ్వడం లేదు. దశరథుని సంతానంగా, శుద్ధ వంశంలో, శుద్ధ కర్మల్లో పుట్టినవాడిగా, న్యాయం తెలిసినవాడిగా, నేను ఎప్పుడూ అధర్మాన్ని చేయను. గురువు, కర్త, పెద్దవాడు, రాజు, మరణించిన తండ్రి, సభలో ఉన్న దేవతలు — వీరిని నేను ఎప్పటికీ నిందించను. ఏ మహిళకు ఆనందం కలిగించాలనుకుని, ధర్మం, ప్రయోజనం లేని పాపకార్యాన్ని చేసే వాడు, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు కాదు. పురాతనకాలం నుండి జీవులు మరణానికి ముందు మాయకు లోనవుతారని చెబుతారు; రాజు ఇలా ప్రవర్తించడం ద్వారా, ఆ సంప్రదాయం మన కళ్ల ముందే కనిపించింది. తండ్రి కోపం, మోహం, ఆవేశంతో చేసిన దోషాన్ని, నీవు ధర్మాన్ని కోరుతూ, ఇప్పుడు ఉపసంహరించాలి. తండ్రి పతనానికి కారణమైన కార్యం, కుమారునికి చెందుతుంది. నీవు నిజమైన కుమారుడిగా ఉండి, తండ్రి దోషాన్ని కొనసాగించవద్దు; లోకంలో జ్ఞానులు, దుష్కార్యాన్ని కొనసాగించే వాడిని ఆమోదించరు. కైకేయి, నన్ను, తండ్రిని, స్నేహితులను, బంధువులను, నగర, గ్రామ ప్రజలను — వీరందరిని నీవు రక్షించాలి. అడవి, క్షత్రియ వర్గానికి సంబంధం లేదు; జటలు పెంచడం, రాజ్య పాలనకు తగదు; నీవు ఇలా విభిన్నంగా చేయరాదు. క్షత్రియుడికి ప్రథమ, ప్రాధాన్యమైన ధర్మం అభిషేకం; దీని ద్వారా, మహాజ్ఞానవంతుడా, ప్రజలను రక్షించవచ్చు.