భరతుడు రాముని దగ్గరకు వచ్చి, ఆయన తపస్సు వేషంలో, వల్మికాల జుట్టుతో, వల్కల దుస్తులు ధరించి, అడవిలోకి ఎందుకు వచ్చాడో తెలుసుకోవాలని ఆతురంగా అడిగాడు. “నీవు, మృగచర్మం ధరించి, జటాజూటంతో, రాజ్యం వదిలి, ఈ అడవిలోకి ఎందుకు ప్రవేశించావు? అన్నీ వివరంగా చెప్పాలి,” అని భరతుడు రాముని కోరాడు. కకుత్స్థ వంశజుడైన రాముని ఇలా అడిగిన తరువాత, కైకేయి కుమారుడు భరతుడు, చేతులు జోడించి, ఎంతో కష్టంగా, రాముని ముందు ఇలా చెప్పాడు: “మన తండ్రి, గొప్ప పనిని చేసి, కుమారుని విషాదంతో బాధపడుతూ, తన ప్రాణాన్ని త్యజించి, స్వర్గానికి వెళ్లాడు. ఓ శత్రువులను జయించువాడా, నా తల్లి కైకేయి ప్రేరణతో, ఆయన తన గౌరవాన్ని నాశనం చేసే పాపాన్ని చేశాడు. ఆమె, రాజ్యపు ఫలాన్ని కోల్పోయి, విధవగా, దుఃఖంతో కాలిపోయి, భయంకరమైన నరకానికి పడిపోతుంది. అందుకే, నేను నీ సేవకుడిగా, నీ దయను కోరుతున్నాను; ఇంద్రుడు అభిషేకం పొందినట్టు, నీవు నేడు రాజుగా అభిషేకం పొందాలి. ఈ ప్రజలు, విధవ అయిన తల్లులు, అందరూ నీ దయకు అర్హులు. కాబట్టి, ధర్మానికి అనుగుణంగా, రాజ్యాన్ని స్వీకరించి, నీ మిత్రులను సంతోషపెట్టాలి. నీవు భూమికి అధిపతిగా ఉంటే, భూమి ఇక విధవ కాదు; spotless చంద్రుడు autumn night ను ప్రకాశింపజేసినట్టు, నీవు భూమిని వెలుగించాలి. ఈ మంత్రులతో కలిసి, నేను తల వంచి, నీ దయను ప్రార్థిస్తున్నాను; నేను నీ సోదరుడిగా, శిష్యుడిగా, సేవకుడిగా, నీ అనుగ్రహం పొందాలి. ఓ నరసింహా, నీవు ఎప్పుడూ గౌరవించబడే, ఈ శాశ్వత, పూర్వీకుల subjects వలయాన్ని ఉల్లంఘించకూడదు.” అని భరతుడు చెప్పాడు. ఇలా చెప్పిన తరువాత, భరతుడు, కన్నీళ్లతో, మరల సాంప్రదాయానికి అనుగుణంగా, రాముని పాదాలను తలతో పట్టుకున్నాడు. తన సోదరుడు భరతుడు, మత్తు పట్టిన ఏనుగు లా, మళ్లీ మళ్లీ నిట్టూర్పులు విడుస్తున్నాడని చూసి, రాముడు భరతుడిని ఆలింగనం చేసి, ఇలా అన్నాడు: “నీవు సత్ప్రవర్తన కలిగినవాడవు, ధర్మమునకు పట్టుదలతో, తేజస్సుతో, ప్రతిజ్ఞలకు కట్టుబడి ఉన్నవాడవు; ఇలాంటి నీవు, రాజ్యం కోసం తప్పు చేయగలవా? ఓ శత్రువులను నాశనం చేసేవాడా, నీవులో చిన్న తప్పు కూడా నేను చూడను; నీ తల్లిని ఆమె అజ్ఞానంతో నిందించకు. ఓ జ్ఞానవంతుడా, నిందలేని వాడా, పెద్దల సంకల్పాన్ని ఎప్పుడూ అనుసరించాలి, ముఖ్యంగా భార్యలు, కుమారులు గురించి విషయాల్లో. ఓ మృదువైనవాడా, ఈ లోకంలో, సత్పురుషులు మనలను భార్యలు, కుమారులు, శిష్యులు గా లెక్కిస్తారు; నీవు కూడా అలా అర్థం చేసుకోవాలి. అడవిలో, వల్కల దుస్తులు, మృగచర్మం ధరించి ఉన్నా, లేదా రాజ్యంలో మహారాజుగా ఉన్నా, నాకు ఎక్కడ ఉండాలో ఆయన నిర్ణయిస్తారు. ధర్మమున్న తండ్రిని, లోకంలో గౌరవించబడే తండ్రిని, ఎంతకాలం గౌరవించాలో, అంతకాలం తల్లిని కూడా గౌరవించాలి. రాఘవా, ఈ ఇద్దరు ధర్మమున్న తల్లిదండ్రులు నన్ను అడవికి పంపారు; నేను ఎలా భిన్నంగా చేయగలను? నీవు లోకంలో గౌరవించబడే అయోధ్య రాజ్యాన్ని పొందాలి; నేను దండకారణ్యంలో, వల్కలతో నివసించాలి. ప్రజల సమక్షంలో, ఈ విభజన చేసి, మహారాజు తన ఆజ్ఞలను ఇచ్చి, స్వర్గానికి వెళ్లాడు. ఆ రాజు, నీ తండ్రి, ధర్మమున్నవాడు, లోకానికి గురువు; ఆయన ఇచ్చిన వాటిని నీవు అనుభవించాలి. ఓ మృదువైనవాడా, పద్నాలుగు సంవత్సరాలు నేను దండకారణ్యంలో నివసించి, నా మహాత్మ తండ్రి ఇచ్చిన వాటిని అనుభవిస్తాను. నా తండ్రి, లోకంలో గౌరవించబడే, దేవతాధిపతిలా ఉన్నవాడు, నాకు చెప్పినది, అదే నాకు శ్రేయస్సు; ప్రపంచపు రాజ్యాధికారం కూడా నాకు ప్రియం కాదు.” ఇలా, అయోధ్యకాండలో, వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్ర రామాయణంలో, నూట నాలుగు వ సర్గ ముగిసింది. ఆ తరువాత, ఆ సింహస్వభావం కలిగిన పురుషులు, తమ మిత్రబృందాలతో చుట్టుముట్టబడి, దుఃఖంతో, ఆ రాత్రిని గడిపారు. రాత్రి ముగిసి, ఉదయం వెలుగుతున్నప్పుడు, నీ సోదరులు, మిత్రులతో కలిసి, మండాకినీ నదిలో ఉదయకాల యాగాలు, జపాలు చేసి, రాముని దగ్గరకు వచ్చారు. అందరూ మౌనంగా కూర్చున్నారు; ఎవరు మాటాడలేదు. కానీ, భరతుడు, తన మిత్రుల మధ్య, రాముని ఇలా ఉద్దేశించాడు: “నా తల్లి, శాంతించాక, ఈ రాజ్యాన్ని నాకు ఇచ్చింది; నేను ఇప్పుడు నీకు ఇస్తున్నాను—నీవు నిర్భందంగా రాజ్యాన్ని అనుభవించు. పెద్ద ప్రవాహంతో తెగిపోయిన ఆనకట్టలా, ఈ విస్తృత రాజ్యాన్ని నీవు తప్ప మరెవ్వరూ నిలబెట్టలేరు. గుర్రపు వేగాన్ని, గరుడుడి ఎగిరిన వేగాన్ని అనుసరించలేని విధంగా, నీ మార్గాన్ని నేను అనుసరించలేను, ఓ రాజా. ఎప్పుడూ ఇతరుల ఆధారంగా జీవించేవాడు సులభంగా జీవిస్తాడు; కానీ, ఓ రామా, ఇతరులపై ఆధారపడినవాడికి జీవితం కష్టం. మనిషి నాటిన, పెంచిన చెట్టు, పెరిగి, దళసరమైన కాండంతో, చిన్నవాడికి ఎక్కలేని విధంగా, ఆ చెట్టు పుష్పిస్తే కానీ, ఫలించకపోతే, నాటినవాడు తాను ఆశించిన ఆనందాన్ని పొందడు. ఇది ఉదాహరణ, ఓ బాహుబలిశాలి, దీని అర్థాన్ని నీవు గ్రహించాలి. నీవు మాలో ప్రధానుడైతే, నీ సేవకులపై పాలన చేయకూడదు. ముఖ్యమైన వర్గాలు, ప్రజలు, ఓ మహారాజా, నిన్ను శత్రువులు జయించలేని వాడిగా, రాజ్యంలో ప్రకాశించే సూర్యుడిలా చూడాలి. నీవు ఊరేగింపు లో, మత్తు పట్టిన ఏనుగులు గర్జించాలి; కకుత్స్థ వంశజుడా, అంతఃపురపు మహిళలు ఆనందంగా ఉండు. భరతుడు ఇలా చెప్పినప్పుడు, ప్రజలు, వివిధ వర్గాలు, 'బాగానే చెప్పారు!' అని అభినందించి, మళ్ళీ రాముని ప్రార్థించారు.