రాముడు, భరతుని పట్ల హృదయపూర్వకంగా, శాంతంగా ఇలా ప్రశ్నలు వేశారు— "భరతా! నీ సైనికులకు తగిన సమయానికి, ఆలస్యం లేకుండా, తినుబండారాన్ని, జీతాలను సమర్పిస్తున్నావా? ఎందుకంటే, ఆహారం, జీతాలిచ్చడంలో ఆలస్యం జరిగితే, సైనికులు కోపంతో, అవినీతికి లోనై, అది పాలకునికి మహా అపశకునిగా మారుతుంది. నీతో పాటు ఉన్న రాజకుల కుమారులు, ముఖ్యంగా ప్రధానులు, నీ పట్ల భక్తితో, నిస్వార్థంగా ప్రాణాలర్పించేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నారా? గ్రామీణ ప్రాంతం నుంచి వచ్చిన విద్యావంతుడు, నైపుణ్యం కలిగినవాడు, తెలివైనవాడు, నీ సందేశాన్ని యథావిధిగా చెప్పగలవాడు, అలాంటి దూతను నియమించుకున్నావా, ఓ జ్ఞానవంతుడా? పదకొండు స్థానాల్లో, పది నీవైపు, అయిదు శత్రువులవైపు, ప్రతిదానికీ ముగ్గురు ఒకరినొకరు తెలియకుండా నియమించావా? నీకు మనసులో అపేక్ష లేని వారిని దూరంగా ఉంచుతున్నావా? నీకు విరోధంగా మారినవారిని సమీపించడాన్ని నివారిస్తున్నావా? బలహీనులను నిర్లక్ష్యం చేయకుండా జాగ్రత్తపడుతున్నావా? భౌతిక సుఖాలకు మక్కువ చూపే బ్రాహ్మణులతో స్నేహం చేయడం నివారిస్తున్నావా? ఎందుకంటే, వారు తాము తెలివైనవారమని భావించినా, వృథా విషయాల్లోనే నిపుణులు. ధర్మశాస్త్రాలు అందుబాటులో ఉన్నా, కొంత తర్కం నేర్చుకుని, అవివేకంగా మాట్లాడే వారు, తమను తాము జ్ఞానులమని భావిస్తారు. మన పూర్వీకులు నివసించిన, 'సత్య' అనే పేరుగల నగరం, బలమైన గోడలతో, ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాలతో నిండినది, ఇప్పటికీ అభివృద్ధిలో ఉందా? ఆ నగరంలో బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు తమ తమ కర్తవ్యాల్లో నిమగ్నమై, స్వీయ నియంత్రణతో, ఉత్సాహంగా, సహస్రాదిగా ఉన్నారా? వివిధ ఆకారాల మేడలతో అలంకరించబడిన, నైపుణ్యం గల వైద్యులతో నిండిన అయోధ్యను నువ్వు బాగా పరిరక్షిస్తున్నావా? వందలాది భవనాలతో, జనసంచారంతో, ఆలయాలు, విశ్రాంతి గృహాలు, చెరువులతో అలంకరించబడినదా? సంతోషంగా ఉన్న పురుషులు, స్త్రీలు, ఉత్సవాలు, సభలు, సస్యశ్యామల సరిహద్దులు, పశుసంపదతో నిండినదా? హింస లేని నగరంగా వెలిగిపోతుందా? అధర్ములు, క్రూరమృగాలు లేని, భయాలు తొలగిపోయిన, ఖనిజ సంపదతో అలంకరించబడిన నగరంగా ఉన్నదా? మన పూర్వీకులు రక్షించిన, దుష్టులు లేని ప్రాంతం, సంపన్నంగా, ప్రజలు సుఖంగా జీవిస్తున్నారా? వ్యవసాయం, పశుపోషణ ద్వారా జీవించే నీకు ప్రీతిపాత్రులైన వారు, బాగా పరిరక్షణ పొందుతున్నారా? ఎందుకంటే, వ్యవసాయమే లోకంలో సుఖానికి మూలం. వారికి రక్షణ, సంక్షేమం కల్పించడంలో నిర్లక్ష్యం చేయడం లేదు కదా? రాజు ధర్మబద్ధంగా ప్రజలను రక్షించాలి. స్త్రీలకు ఓదార్పు ఇస్తున్నావా? వారు సురక్షితంగా ఉన్నారా? వారిపై నమ్మకం ఉంచుతావా? వారి రహస్యాలను బయటపెట్టకుండా జాగ్రత్తపడుతున్నావా? ఏనుగుల అరణ్యం బాగా కాపాడబడుతున్నదా? పశుసంపద సమృద్ధిగా ఉన్నదా? రాజభవనంలోని గుర్రాలు, ఏనుగులు తగినంతగా ఉన్నాయా? ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామున, అలంకరించుకుని, ప్రధాన వీధిలో ప్రజలకు దర్శనమిస్తావా? నీ అధికారుల పనులు, అనుమానాలకు తావు లేకుండా, బహిరంగంగా జరుగుతున్నాయా? లేకపోతే, అవి మధ్యలోనే నిలిచిపోయి, అస్పష్ట కారణాలతో వదిలేస్తున్నావా? నీ కోటలు ధనం, ధాన్యం, ఆయుధాలు, నీరు, యంత్రాలు, విలువిద్యలో ప్రావీణ్యం గల కార్మికులతో నిండినవిగా ఉన్నాయా? నీ ఆదాయం సమృద్ధిగా ఉందా? ఖర్చు మితంగా ఉన్నదా? నీ ధనాన్ని, అర్హత లేని వారికి ఇవ్వడం జరుగుతుందా? నీ ఖర్చు దేవతలు, పితృదేవతలు, బ్రాహ్మణులు, యోధులు, మిత్రులపై మాత్రమే జరుగుతున్నదా? మంచి మనసున్న, నిర్దోషుడైన వ్యక్తిని దొంగతనానికి నిందించడమో, విచారణ లేకుండా శిక్షించడమో, స్వార్థం కోసం శిక్షించడమో జరగకుండా చూసుకుంటున్నావా? దొంగను పట్టుకుని, సాక్ష్యాలతో విచారించి, ధనలోభం వల్ల విడిచిపెట్టడం జరుగుతుందా? కష్టకాలంలో, సుఖకాలంలో నీ విద్యావంతులైన మంత్రులు, నిష్పక్షపాతంగా నీ ప్రయోజనాలను చూడగలుగుతున్నారా? అన్యాయంగా శిక్షణ పొందినవారు కన్నీళ్లు కార్చినప్పుడు, ఆ శాపం రాజుని సంతానాన్ని, పశుసంపదను నాశనం చేస్తుంది. వృద్ధులు, బాలులు, నిపుణులైన వైద్యులను దానం, ఆలోచన, మాటల ద్వారా ఆదరిస్తున్నావా? గురువులు, వృద్ధులు, తపస్వులు, దేవతలు, అతిథులు, పుణ్యక్షేత్రాలు, నిపుణులు, బ్రాహ్మణులను గౌరవిస్తున్నావా? ధనంతో ధర్మాన్ని, ధర్మంతో ధనాన్ని పోషిస్తున్నావా? సుఖం కోసం లేదా లోభంతో వీటిని హానిచేయడం లేదు కదా? విజయులలో శ్రేష్ఠుడవైన నీవు, తగిన సమయంలో ధనం, ధర్మం, కామాన్ని సముచితంగా విభజించి, వాటిని సేవిస్తున్నావా? అన్ని శాస్త్రార్థాలలో నిష్ణాతులైన బ్రాహ్మణులు, పౌరులు, గ్రామస్తులు నీకు మంగళం కోరుతున్నారా? నాస్తికత్వం, అబద్ధం, కోపం, అలసత్వం, ఆలస్యము, పండితులను నిర్లక్ష్యం చేయడం, మానసిక చంచలత్వం వీటన్నింటిని నివారిస్తున్నావా? ఏకంగా నిర్ణయాలు చేయడం, అనుభవం లేని వారితో సంప్రదించడం, నిర్ణయాలు తీసుకున్నాక అమలు చేయకపోవడం, రహస్యాలను కాపాడకపోవడం – ఇవన్నీ దూరంగా ఉంచుతున్నావా? రాజధర్మంలో చెప్పిన పద్నాలుగు దోషాలను, శుభకార్యాల్ని నిర్లక్ష్యం చేయడం, అవకాశాలను వినియోగించుకోకపోవడం మొదలైన వాటిని నివారిస్తున్నావా? పది, అయిదు, నాలుగు, ఏడు, ఎనిమిది, మూడు వర్గాలు, మూడు విద్యాశాఖలు – వీటన్నింటిని నీవు సరిగ్గా తెలుసుకున్నావా? ఇంద్రియజయంతో, షడ్గుణ నయాన్ని, దైవ, మానుష కారణాలను, ఇరవై విధాల కర్తవ్యాలను, రాజ్యచక్రాన్ని తెలుసుకున్నావా? సైన్య ప్రయాణాలు, శిక్ష, ద్విద్వయ జననాలు, మైత్రీ, వైరం – వీటిని సముచితంగా ఆమోదిస్తున్నావా? మంత్రులతో నిబంధన ప్రకారం, నలుగురితో, ముగ్గురితో, లేక సమూహంగా లేదా విడివిడిగా, రహస్యంగా సంప్రదించడం జరుగుతున్నదా?" ఇలా రాముడు, భరతుని పాలన ధర్మాన్ని, ప్రజాసంక్షేమాన్ని, రాజధర్మాన్ని, సుఖశాంతులను, న్యాయాన్ని, రాజనీతిని, ప్రజల క్షేమాన్ని, సమగ్రంగా, క్రమంగా, మృదువుగా ప్రశ్నిస్తూ, అతనికి సుదీర్ఘమైన, హితమైన, మంగళమైన సందేశాన్ని అందించారు.