చిత్రకూట పర్వతం సమీపంలో, లక్ష్మణుడు రామునితో ఉత్సాహంగా మాట్లాడాడు. “ఆజ్ఞానిచ్చే రామా, నేడు నా కోపాన్ని, మన పరాభవాన్ని శత్రు సేనపై విడిచిపెడతాను. ఎండిన గడ్డి మీద పడే అగ్ని లాగ, నా బాణాలు వారి శరీరాలను చీల్చి, ఈ చిత్రకూట అడవిని రక్తంతో నిమజ్జనం చేస్తాను. అడవి జంతువులు, నా బాణాలకు బలైన ఏనుగులు, గుఱ్ఱాలు, మనుషులను లాక్కెళ్లిపోతాయి. ఈ యుద్ధంలో బాణాలు, ధనుస్సు నాకు అప్పగించాల్సిన అవసరం లేదు; భరతుడు మరియు అతని సేనను సంహరించి, నేను సందేహం లేకుండా ఉంటాను,” అని లక్ష్మణుడు తన కోపాన్ని వ్యక్తీకరించాడు. అయితే, ఆ సమయంలో రాముడు, కోపంతో ఉన్మాదంగా ఉన్న లక్ష్మణుని శాంతపరిచాడు. “లక్ష్మణా, ఇక్కడ ధనుస్సు, కత్తి, కవచం అవసరం లేదు. భరతుడు, గొప్ప ధనుర్ధరి, తెలివైనవాడు, మన దగ్గరకి వచ్చాడు. నమ్మకాన్ని నడిపిస్తూ, తండ్రికి వాగ్దానం చేసి వచ్చిన భరతుని హత్యచేసి నేను రాజ్యం పొందితే, అది నిందతో కలిసిన రాజ్యం అవుతుంది. బంధువుల destruction ద్వారా వచ్చిన సంపదను, విషం కలిపిన ఆహారం లాగ నేను స్వీకరించను. నీవు, నీ సుఖం కోసం, నీకోసం ధర్మం, సంపద, సుఖం, భూమిని కోరుకుంటాను; ఇది నా ప్రమాణం. అన్నదమ్ములను సమీకరించడానికీ, ఆనందం కోసం రాజ్యాన్ని కోరుకుంటాను; సత్యంగా ప్రమాణం చేస్తున్నాను. సముద్రంతో చుట్టబడిన ఈ భూమిని పొందడం నాకు కష్టం కాదు, కానీ ధర్మానికి విరుద్ధంగా దేవతల అధిపత్యాన్ని కూడా కోరను. భరతుడు, నీవు, శత్రుఘ్నుడు లేకుండా నాకు వచ్చే సుఖం అగ్నిలో బూడిద కావాలి. భరతుడు, అన్నదమ్ములను ప్రేమించేవాడు, కుటుంబ ధర్మాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ అయోధ్యకు వచ్చాడు. నేను వనవాసానికి వెళ్లి, జటా, వల్కలాలు ధరించి, జనకితో, నీతో కలిసి ఉన్నట్టు విని, భరతుడు మనను చూడటానికి, ప్రేమతో, దుఃఖంతో వచ్చాడు. తల్లి కైకైపై కోపంగా, కఠినంగా మాట్లాడి, తండ్రిని శాంతపరిచి, రాజ్యం ఇచ్చేందుకు వచ్చాడు. భరతుడు మనను కలవాలనుకుంటున్న సమయం ఇది; అతను మనకు నష్టం చేసే పని చేయడు, ఆలోచనలో కూడా చేయడు. భరతుడు గతంలో నీకు ఎప్పుడైనా నష్టం చేశాడా? ఇప్పుడు ఏ భయం నీకు కలిగింది? భరతునితో కఠినంగా మాట్లాడవద్దు; ఏదైనా అసహ్యంగా మాట్లాడాల్సి వస్తే, నేను మాట్లాడతాను. తండ్రిని, అన్నదమ్ములను, విపత్తులో హతమర్చే సంతానులు ఎలా ఉంటారు? రాజ్యం కోసం మాట్లాడుతున్నావా అంటే, భరతుని చూసినప్పుడు, 'రాజ్యం అతనికి ఇవ్వండి' అని నేను చెబుతాను. నేను నిజంగా చెప్పినా, భరతుడు 'అలాగే' అని ఒప్పుకుంటాడు. రాముడు ఇలా ధర్మబద్ధంగా, దయతో, లక్ష్మణుని శాంతపరిచాడు. లక్ష్మణుడు, సిగ్గుతో, తన శరీరంలోకి మునిగిపోయినట్టు కనిపించాడు. ఆ మాటలు వింటూ, “నాకు అనిపిస్తోంది, మన తండ్రి దశరథుడు మనను చూడటానికి వచ్చాడు,” అని లక్ష్మణుడు చెప్పాడు. లక్ష్మణుని సిగ్గుతో చూస్తూ, రాముడు, “ఈ బాహుబలుడు మనను చూడటానికి వచ్చాడు అనిపిస్తోంది. మనం సుఖాలకు అలవాటైనవాళ్లం, అడవికి అనువుగా లేమని భావించి, మనను తిరిగి తీసుకెళ్లవచ్చు. లేదా, నా తండ్రి వైదేహిని, సుఖాలకు అలవాటైనదానిని, అడవిలోంచి తీసుకెళ్లి తిరిగి వెళ్లవచ్చు,” అన్నాడు. అప్పుడు, “ఆ రెండు గొప్ప, శుభ్రంగా, వేగంగా పరిగెత్తే గుఱ్ఱాలు కనిపిస్తున్నాయి; అవి సర్వశ్రేష్ఠమైనవి. ఆ సేనకు ముందుగా ఉన్న, శరీరంగా గొప్ప, వృద్ధమైన ఏనుగు 'శత్రుజయ' అని పిలవబడుతుంది; అది నా తండ్రికి చెందినది. కానీ, ప్రపంచం గౌరవించే, నా తండ్రి యొక్క శ్వేత ఛత్రాన్ని నేను చూడటం లేదు; ఇది నాకు సందేహం కలిగిస్తోంది,” అని రాముడు చెప్పాడు. అంతలో, లక్ష్మణుడు యుద్ధంలో విజయం సాధించినవాడిగా, సభ నుండి దిగిపోతూ, రాముని పక్కన చేరి, చేతులు జోడించాడు. భరతుని ఆజ్ఞ మేరకు, సేనలో కలవరం కలుగకుండా, ఆ పర్వతాన్ని చుట్టూ సేన తావు వేసింది. ఇక్ష్వాకు వంశ సేన, ఏనుగులు, గుఱ్ఱాలు, రథాలతో, ఆ పర్వతాన్ని ఒక నిముషం, అర నిముషం పొడవునా ఆక్రమించింది. ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, గర్వాన్ని విడిచిపెట్టి, భరతుడు సేనను నడిపిస్తూ, చిత్రకూట పర్వతం వద్ద రఘువంశాన్ని సంతోషపర్చేలా సేన ప్రకాశించింది. ఆ తరువాత, సేనను స్థాపించిన భరతుడు, పాదయాత్రలో శ్రేష్ఠుడు, తన పెద్దలను అనుసరిస్తూ, కకుత్స్థుని (రాముని) దగ్గరికి వెళ్లేందుకు నడిచాడు. సేనను తావు వేసిన తర్వాత, భరతుడు తన సహోదరుడు శత్రుఘ్నునితో ఇలా అన్నాడు: “ప్రియమైనవాడా, నీవు వెంట ఉన్న మనుషులూ, వేటగాళ్లతో పాటు, ఈ అడవిని అన్ని దిశల్లో త్వరగా పరిశీలించు.” ఇలా, వాల్మీకి మహర్షి రచించిన, మహత్తరమైన రామాయణంలోని అయోధ్యకాండలో 96వ, 97వ, 98వ సర్గలు ముగిశాయి.