ఆ సమయంలో, వేగంగా పరిగెత్తే కుదిరిన గుర్రాలపై కూర్చున్న యోధులు తమ ఇష్టానుసారం తిరుగుతూ కనిపించారు; మరికొంత మంది ఆనందంగా, గొప్ప సౌందర్యంతో, ఏనుగులపై స్వారీ చేస్తూ కాంతివంతంగా మెరిసిపోతున్నారు. ఈ దృశ్యాన్ని చూసిన లక్ష్మణుడు, తన చేతిలో విల్లు పట్టుకొని, “ఓ వీర రాఘవా! మనం ఈ కొండపైకి వెళ్లి ఆశ్రయం పొందుదాం, లేదా ఇక్కడే నిలబడి ఆయుధాలతో సిద్ధంగా ఉండిపోదాం,” అని రామునితో అనాడు. అతడు ఇంకా ఇలా అన్నాడు: “బహుశా, కోవిదార ధ్వజాన్ని ధరించినవాడు మన చేతికి చిక్కవచ్చు. రాఘవా! నీవు, సీతా, నేనూ—allam ఈ మహా కష్టాన్ని అనుభవించడానికి కారణమైన భరతుడిని నేను చూడగలనా? నిత్యమైన రాజ్యాన్ని వదిలించడానికి కారణమైన శత్రువు భరతుడు ఇప్పుడు వచ్చాడు; అతడిని నేను హతమార్చాలి. అతడిని సంహరించడంలో నాకు ఎలాంటి తప్పూ కనిపించదు. పూర్వంలో దోషం చేసినవారిని విడిచిపెట్టడం ధర్మ విరుద్ధం కాదు. ధర్మాన్ని విడిచి, పూర్వం తప్పు చేసిన భరతుడిని సంహరించిన తర్వాత, ఓ రాఘవా, నీవే భూమిని పాలించు. ఈ రోజు, రాజ్యానికి ఆశపడి కైకేయి తన కుమారుడు యుద్ధంలో నా చేతిలో హతమయ్యాడని చూసి, దుఃఖంతో విలపించాలి; అది ఏనుగు చెట్టును ధ్వంసం చేసినట్లుగా ఉంటుంది. కైకేయిని కూడా, ఆమె బంధువులను, సహచరులను కూడా నేను సంహరిస్తాను; ఈ రోజు భూమిని ఈ మహా మలినత నుండి విముక్తం చేస్తాను. ఓ మహాప్రతాపా! ఈ రోజు నా నియంత్రిత కోపాన్ని, అవమానాన్ని, శత్రు సైన్యంపై ఆవేశంగా వదులుతాను; అది ఎండిపోయిన గడ్డిలోకి నిప్పు పడినట్లుగా ఉంటుంది. ఈ రోజు చిత్రకూట అరణ్యాన్ని రక్తంతో తడిపేస్తాను; నా పదునైన బాణాలతో శత్రువుల శరీరాలను ఛేదిస్తాను. నా బాణాలతో గాయపడిన ఏనుగులు, గుర్రాలు, నా చేతిలో హతమైన మనుషులను అడవి జంతువులు లాక్కెళ్తాయి. ఈ మహా సంగ్రామంలో నాకు బాణాలకైనా, విల్లుకైనా ఋణం లేదు; భరతుడిని, అతడి సైన్యాన్ని సంహరించిన తర్వాత నాకు ఎలాంటి సందేహమూ ఉండదు.” ఇలా, అద్భుతమైన అయోధ్యాకాండలో వాల్మీకి మహర్షి రచించిన శ్రీమద్రామాయణంలో తొంభై ఆరవ సర్గ ముగిసింది. ఇంతకీ, లక్ష్మణుడు ఈ విధంగా ఆగ్రహంతో మాట్లాడగా, రాముడు అతని కోపాన్ని శాంతపరిచాడు. ఆపైన రాముడు ఇలా పలికాడు: “ఇక్కడ మనకు విల్లు, ఖడ్గం, కవచం అవసరం లేదు. ఎందుకంటే, మహానుభావుడు, ధనుర్ధారి అయిన భరతుడు తానే స్వయంగా వచ్చాడు. భరతుడు తండ్రికి ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకొని ఇక్కడికి వచ్చి, అతడిని హతమార్చిన తర్వాత నాకు ఆ రాజ్యంతో ఏమి అవసరం? అది అపవిత్రమైనదిగా మారిపోతుంది, ఓ లక్ష్మణా! బంధువులను లేదా మిత్రులను నాశనం చేసి వచ్చే సంపదను నేను స్వీకరించను; అది విషంతో కలిపిన ఆహారాన్ని తినడంలాంటిది. ఓ లక్ష్మణా! నీ కోసమే నేను ధర్మాన్ని, ఆర్థికాన్ని, కామాన్ని, భూమిని కోరుకుంటాను; నీకు నేను ఇదే మాట ఇస్తాను. అన్నదమ్ముల సమాగమం, ఆనందం కోసం కూడా రాజ్యాన్ని కోరుకుంటాను; ఇది నిజం అని నీకు ప్రమాణం చేస్తాను. ఈ సముద్రంతో చుట్టబడిన భూమిని సంపాదించడం నాకు కష్టం కాదు; కానీ అధర్మ మార్గంలో దేవేంద్ర పదవిని కూడా నేను కోరను, ఓ లక్ష్మణా! భరతుడు, నువ్వు, శత్రుఘ్నుడు లేకుండా నాకు ఎలాంటి సుఖం వచ్చినా, అది అగ్నిలో బూడిద కావాలి. నా జీవితకంటే ప్రియమైన భరతుడు, అన్నదమ్ముల పట్ల ప్రేమ చూపిస్తూ, కుటుంబ ధర్మాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ అయోధ్య నుంచి వచ్చాడని నేను అనుకుంటున్నాను. నన్ను తండ్రి రాజ్యం నుండి పంపించారని, జటలు, వల్కలాలు ధరించి, జనకాత్మజతో, నీవుతో కలిసి అడవిలో ఉన్నామని విని, ప్రేమతో, దుఃఖంతో బాధపడుతూ, భరతుడు నన్ను చూడటానికి వచ్చాడు; ఇది తప్పకుండా నిజమే. తల్లి కైకేయిపై కోపంతో కఠినంగా మాట్లాడి, తండ్రిని శాంతపరిచి, రాజ్యాన్ని నాకు ఇవ్వడానికి భరతుడు వచ్చాడు. మనలను చూడాలనుకునే సమయం ఇది; భరతుడు మనకు అసంతృప్తికరమైన పని చేయడు, ఆలోచనలో కూడా కాదు. గతంలో భరతుడు నీకు ఎప్పుడైనా అపకారం చేశాడా? లేక నీవు ఈ రోజు భయపడే కారణం ఏమిటి? భరతుడితో నీవు కఠినంగా, అసహ్యంగా మాట్లాడకూడదు; ఏదైనా అసంతృప్తికరంగా మాట్లాడాల్సి వస్తే, అది నేను మాట్లాడతాను. ఒక పితను కుమారులు ఏ విధమైన కష్టంలో హతమార్చగలరు? లేదా ప్రాణానికి ప్రాణమైన అన్నదమ్ములను ఒకరు ఇంకొకరు హతమార్చగలరా, ఓ సౌమిత్రీ? నీవు ఈ మాటలు రాజ్యం కోసమే మాట్లాడుతున్నావా? అయితే భరతుడిని చూసిన వెంటనే, ‘ఈ రాజ్యం అతడికే ఇవ్వండి’ అని నేను చెప్పుతాను. నేను నిజంగా భరతుడిని రాజ్యం తీసుకోమని చెప్పినా, అతడు ‘అలాగే’ అని సమ్మతిస్తాడు. ఇలా ధర్మపరుడు, తన సోదరుడి మేలుకోసం మాట్లాడిన రాముని మాటలు విని, లక్ష్మణుడు సిగ్గుతో తన శరీరంలోకి ఒదిగిపోయాడు. ఆ మాటలు విని, లక్ష్మణుడు తలవంచి, “నన్ను క్షమించు, నాకు అనిపిస్తున్నది—మన తండ్రి దశరథుడే నిన్ను చూడటానికి వచ్చాడేమో,” అని జవాబిచ్చాడు. లక్ష్మణుడు ఇలా సిగ్గుతో ఉన్నదాన్ని గమనించిన రాఘవుడు, “ఈ బాహుబలిశాలి మనలను చూడటానికి వచ్చాడని నేను అనుకుంటున్నాను,” అని అన్నాడు. “బహుశా, మనం సుఖసంపన్నులమై ఉండి అడవికి అనువుగా లేమని భావించి, మనలను తిరిగి ఇంటికి తీసుకెళ్లాలని వచ్చాడేమో. లేదా, నా తండ్రి రాఘవుడే వైదేహిని, అత్యంత సుఖాలకు అలవాటుపడిన సీతను అడవిలోంచి తీసుకెళ్లి తిరిగి పోతాడేమో. అవును, వీటన్నిటికి ఆధారంగా చూస్తే, ఇద్దరు అద్భుతమైన, మంచి జాతి గుర్రాలు, గాలి వేగంతో పరిగెత్తే, వేగవంతమైనవిగా కనిపిస్తున్నాయి. ఆ సైన్యానికి ముందుగా ఉన్న గొప్ప శరీరంతో కూడిన ఏనుగు శత్రుంజయ అని పేరు, అది నా జ్ఞానసంపన్న తండ్రికి చెందింది. కాని, ప్రపంచంలో గౌరవింపబడే, నా తండ్రికి చెందిన ఆ తెల్లటి ఛత్రాన్ని నేను చూడటం లేదు, ఓ మహాబాహువూ! ఇది నాకు సందేహాన్ని కలిగిస్తోంది.” ఈ విధంగా రాముడు, లక్ష్మణుడు తమ సందేహాలు, భావోద్వేగాలను పరస్పరం పంచుకుంటూ, ఎదురుగా వస్తున్న సైన్యాన్ని గమనిస్తూ, తండ్రి, సోదరులు, రాజ్య ధర్మం గురించి ఆలోచిస్తూ, మానవ సంబంధాల గొప్పతనాన్ని మళ్ళీ మళ్ళీ గుర్తు చేసుకున్నారు.