అప్పుడు రాముడు సుమిత్ర కుమారుడైన లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: "లక్ష్మణా, అడవిలో ఎవరైనా రాజు లేదా రాజ్యాధికారులు వేటకు వచ్చి ఉండవచ్చు, లేకపోతే ఎవరైనా క్రూరమృగం కావచ్చు. నీవు ఇది తెలుసుకో." అతడు ఇంకా చెప్పాడు: "ఈ పర్వతాన్ని పక్షులు కూడా దాటి వెళ్లడం చాలా కష్టం, లక్ష్మణా. వెంటనే ఏం జరుగుతోందో తెలుసుకో." లక్ష్మణుడు వెంటనే వేగంగా పువ్వులు పూసిన శాల వృక్షాన్ని ఎక్కి, అన్ని దిక్కులా చూసి తూర్పుదిశగా తన దృష్టిని కేంద్రీకరించాడు. తూర్పున చూస్తూ, రథాలు, కుదిర్లు, ఏనుగులు, పాదసేనతో నిండిన గొప్ప సైన్యాన్ని లక్ష్మణుడు చూశాడు. ఆ సైన్యంలో రథాలపై ధ్వజాలు మెరిసిపోతుండగా, కుదిర్లు, ఏనుగులు సమృద్ధిగా కనిపించాయి. ఈ దృశ్యం చూసిన లక్ష్మణుడు రాముని దగ్గరికి వచ్చి, "అయ్యా, నీవు అగ్నిని ఆర్పివేయండి. సీతను గుహలోకి పంపండి. నీ ధనుస్సును సిద్ధం చేసుకో, బాణాలు, కవచాన్ని ధరించు," అని చెప్పాడు. అప్పుడు రాముడు, మానవులలో సింహుడై, "సుమిత్ర కుమారా, నీవు జాగ్రత్తగా పరిశీలించు. ఈ సైన్యం ఎవరిదో నువ్వు ఏమనుకుంటున్నావో చెప్పు," అన్నాడు. రాముని మాటలు విని, కోపంతో మండిపడుతూ, లక్ష్మణుడు ఇలా అన్నాడు: "రాజ్యాన్ని సంపాదించాలనే ఆశతో, అభిషేకం పొందిన భరతుడు, కైకేయి కుమారుడు, మనిద్దరిని చంపడానికి వస్తున్నాడు. ఆ రథంపై మెరిసే కోవిదార ధ్వజాన్ని చూడు. వేగంగా పరుగెత్తే కుదిర్లపై వారు వస్తున్నారు; మరికొందరు ఆనందంగా ఏనుగులపై కూర్చున్నారు." "వీరుడా, మనము ధనుస్సులు చేతపట్టి ఈ పర్వతంపై ఆశ్రయం పొందుదాం లేదా ఇక్కడే నిలబడి సిద్ధంగా ఉండుదాం. కోవిదార ధ్వజాన్ని కలిగిన వాడు మన చేతిలో పడవచ్చు. రాఘవా, భరతుని కారణంగా మనమంతా ఈ పెద్ద కష్టం అనుభవిస్తున్నాం. నేను భరతుని చూడగలుగుతానా?" "రాఘవా, నిన్ను శాశ్వత రాజ్యాన్నుంచి బహిష్కరిస్తే, ఇప్పుడు ఈ శత్రువు భరతుడు వచ్చాడు. అతడిని నేను హతముచేస్తాను. భరతుని హత్యలో నాకు తప్పు కనిపించడం లేదు; దుష్టులను విడిచిపెట్టడం పాపం కాదని నేను భావిస్తున్నాను. ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టి పూర్వంలో దుర్మార్గంగా ప్రవర్తించిన భరతుడు హతమైతే, నీవు భూమిని పాలించు." "ఈ రోజు, రాజ్యంపై ఆశతో ఉన్న కైకేయి తన కుమారుడు నా చేతిలో యుద్ధంలో హతమై, దుఃఖంతో విలవిలలాడుతుంటే చూడనివ్వు. కైకేయిని, ఆమె బంధువులను కూడా నేను హతముచేస్తాను; ఈ రోజు భూమిని ఈ మహా మలినత నుండి విముక్తం చేస్తాను." "ఈ రోజు, నీ శత్రు సైన్యంపై నా కోపాన్ని, అవమానాన్ని, పొడి గడ్డి మీదకి అగ్ని విడిచినట్టు విడిపెడతాను. ఈ చిత్రకూట అడవిని రక్తంతో తడిపేస్తాను; పదునైన బాణాలతో శత్రు శరీరాలను ఛేదిస్తాను. నా బాణాలతో గాయపడిన ఏనుగులు, కుదిర్లు, మానవులను అడవి జంతువులు లాక్కెళ్తాయి." "ఈ యుద్ధంలో నా బాణాలు, ధనుస్సుకు నేను ఋణపడి ఉండను; భరతుని సైన్యాన్ని హతముచేసి, నేను నిర్ధారంగా ఉండగలను." ఇంతటితో అద్భుతమైన అయోధ్యకాండలో తొంభై ఆరు సర్గ ముగిసింది. అయితే, లక్ష్మణుడు కోపంతో మండిపడుతుండగా, రాముడు అతనిని సాంత్వనపరుస్తూ ఇలా అన్నాడు: "లక్ష్మణా, ఇక్కడ ధనుస్సు, ఖడ్గం, కవచం ఎందుకు? గొప్ప విలువిద్యావంతుడైన భరతుడు స్వయంగా వచ్చి ఉంటే, ఆయుధాలు ఎందుకు?" "మన తండ్రికి వాగ్దానం ఇచ్చిన భరతుని హత్య చేసి, అపవాదంతో ముడిపడిన రాజ్యాన్ని నేను ఏమి చేసేది, లక్ష్మణా? బంధువులను నాశనం చేసి వచ్చే ధనాన్ని నేను స్వీకరించను; విషంతో కలిసిన అన్నాన్ని తిననట్టు." "లక్ష్మణా, నీ కోసమే ధర్మాన్ని, ధనాన్ని, భోగాన్ని, భూమిని కూడా కోరుతున్నాను; దీనిని నేను ప్రమాణంగా చెబుతున్నాను. అన్నదమ్ములు కలసి ఆనందంగా ఉండడానికే రాజ్యాన్ని కూడా కోరుతున్నాను; ఈ మాటను నిజంగా ప్రమాణంగా చెబుతున్నాను." "సముద్రంతో చుట్టబడి ఉన్న ఈ భూమిని పొందడం నాకు కష్టం కాదు, లక్ష్మణా. కానీ, ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టి దేవేంద్రాధికారం కూడా నాకు అవసరం లేదు. భరతుడు, నీవు, శత్రుఘ్నుడు లేకుండా నాకు ఏ ఆనందం వచ్చినా, అది అగ్నిలో బూడిద కావాలని కోరుకుంటాను." "భరతుడు అన్నదమ్ములను ప్రేమించే వాడు. కుటుంబ ధర్మాన్ని గుర్తు చేసుకుని, నాకు ప్రాణం కన్నా ప్రియమైన వాడు అయోధ్య నుంచి వచ్చాడు అని నేను అనుకుంటున్నాను." "నన్ను తపస్సు దుస్తులు ధరించి, జటలు వేసుకుని, సీతతో, నీవుతో కలిసి అడవిలో ఉండటం విని, తన మనస్సు ప్రేమతో మునిగిపోయి, దుఃఖంతో బాధపడుతూ, భరతుడు నన్ను చూడటానికి వచ్చాడు; ఇది తప్పకుండా నిజమే." "తల్లి కైకేయిపై కోపంతో కఠినంగా మాట్లాడి, తండ్రిని సాంత్వనపరచి, నాకు రాజ్యం ఇవ్వడానికి భరతుడు వచ్చాడు. మనలను చూడటానికి ఇదే సరైన సమయం; మనకు అప్రీతి కలిగించే పని అతడు చేయడు, ఆలోచనలో కూడా కాదు." "లక్ష్మణా, భరతుడు నీకు ఎప్పుడైనా అపకారం చేశాడా? నేడు అతడిపై నీకు భయం ఎందుకు కలిగింది?" "భరతునితో నీవు కఠినంగా మాట్లాడకూడదు; ఏదైనా అప్రీతి కలిగించే మాటలు చెప్పాల్సి వస్తే, నేను చెబుతాను." "సమయంలో, సంతాపంలో కొడుకులు తండ్రిని హతముచేయగలరా? లేదా సోదరుడు సోదరుని హతముచేయగలడా, సౌమిత్రీ? సోదరులు ప్రాణాలు కన్నా ప్రియమైనవారు!" ఇలా రాముడు తన సహోదరుడిని సాంత్వనపరచి, ప్రేమతో సోదరుల బంధాన్ని, ధర్మాన్ని, క్షమను గుర్తుచేశాడు.