ధర్మబుద్ధి కలిగిన రాముని అనుమతి మీద ఎవడైనా కర్మ చేయడానికి ఒప్పుకున్నవాడు, అతడు తగిన భార్యను పొందక, సంతానం లేకుండా, ధర్మమార్గంలో కార్యాలు చేయక, నశించిపోవాలని శాపం పలికారు. అతడి వంశం అంతరించి పోవాలని, భార్యలతో బాధపడాలని, ఆయుష్షు పూర్తిగా పొందకపోవాలని కోరారు. రాజు, స్త్రీ, శిశువు, వృద్ధుడు వంటి వారిని హతమార్చిన పాపం, సేవకుని వదిలిపెట్టిన పాపం అతడిని పట్టాలని శపించారు. అతడు ఎల్లప్పుడూ లక్క, తేనె, మాంసం, ఇనుము, విషం వంటి వాటితో సేవకులను పోషించాల్సిందేనని, యుద్ధంలో శత్రు వర్గాన్ని భయపెట్టినప్పుడు పారిపోతూ హతమార్చబడాలని శపించారు. అతడు చేతిలో కపాలంతో, చిరిగిన వస్త్రాలు ధరించి, భిక్షాటన చేస్తూ భూమ్మీద పిచ్చివాడిలా తిరగాలని శపించారు. మద్యపానం, స్త్రీలు, జూదంలో ఎల్లప్పుడూ మునిగి ఉండాలని, కామక్రోధాలకు లోనై ఉండాలని శపించారు. అతని మనసు ధర్మాన్ని కోరినా, దుర్మార్గాన్ని ఆచరించాలి; అర్హత లేని వారికి దానం చేయాలని శపించారు. అతడు సంపాదించిన ధనం దొంగలచేత దోచబడాలని, రెండు సంధ్యలు నిద్రలో గడిపినవారికి వచ్చే పాపం అతన్ని పట్టాలని కోరారు. అగ్ని సేవ చేయకపోయిన, గురుపత్నిని లంగించిన, స్నేహితుడిని ద్రోహించిన పాపం అతడికి రావాలని శపించారు. దేవతలు, పితృదేవతలు, తల్లి, తండ్రిని సేవించకపోవాలని, సద్గుణుల లోకాన్ని, వారి కీర్తిని, ధర్మకార్యాలను వెంటనే కోల్పోవాలని శపించారు. తల్లిని సేవించకుండా, ప్రయోజనం లేని విధంగా నిలబడాలని, ఎన్నో కుమారులు ఉన్నా, పేదరికంలో, జ్వరం, వ్యాధులతో బాధపడాలని శపించారు. సమానులైనవారికి, దుఃఖితులకు, ఆశతో ఎదురుచూసే వారికి, ప్రార్థనచేసే వారికి అసత్య వాగ్దానాలు చేయాలని శపించారు. అతడు ఎల్లప్పుడూ మోసంలో ఆనందపడాలని, కఠినంగా, అపవిత్రంగా, దుష్టుడిగా, రాజును భయపడుతూ, అధర్మాత్ముడిగా ఉండాలని శపించారు. సద్గుణ సంపన్నమైన, శుద్ధత పొందిన భార్యను ధిక్కరించి, పరస్త్రీలను ఆశ్రయించాలని, ధర్మం నుండి దూరమైపోవాలని శపించారు. వంశహీన బ్రాహ్మణునికి వచ్చే పాపం అతడిని పట్టాలని, నీటిని మలిన పరచిన, విషం ఇచ్చిన పాపం అతడికి రావాలని శపించారు. అపవిత్ర ఇంద్రియాలతో బ్రాహ్మణునికి చేసే పూజను అడ్డుకోవాలని, కూనిక పిల్ల కోసం ఉన్న ఆవును పీల్చాలని శపించారు. నీరు ఉన్నా, దాహంతో ఉన్నవారిని మోసం చేయాలని, ఇతరులు సత్యమార్గాన్ని వెదుకుతూ వాదిస్తే, వారి పాపం అతడిని అంటాలని శపించారు. ఈ విధంగా, తన భర్తను, కుమారుడిని కోల్పోయిన కౌసల్యా, రాజమహిషి, తాను తానుగా సాంత్వన చెప్పుకునే ప్రయత్నం చేస్తూ, దుఃఖంతో మూర్చిపోయింది. భరతుడు, బాధతో చలించిపోయి, హృదయాన్ని కలతపరిచే శపథాలు చేస్తూ ఉండగా, కౌసల్యా అతనిని చూచి ఇలా మాట్లాడింది: "నా బిడ్డా! నీవు ఈ విధంగా శపథాలు చేస్తూ ఉండటంతో నా బాధ మరింత పెరిగిపోతోంది; నీవు నా ప్రాణాన్ని తీసేస్తున్నావు. శుభం కలిగిందేమంటే, నీవు మరియు లక్ష్మణుడు ధర్మాన్ని విడచిపెట్టలేదు. నీవు నీ మాటను నిలబెట్టుకున్నావు కాబట్టి, ధర్మాత్ముల లోకాలను నీవు పొందుతావు." ఇలా చెప్పి, తన సోదరులను ప్రేమించే భరతుడిని కౌసల్యా తన మడిలోకి తీసుకుని, అతని బలమైన భుజాలను आलింగనంచేసి, దుఃఖంతో కన్నీళ్లు పెట్టుకుంది. ఆ మహాత్ముడు బాధతో, మనసు మాయలో మునిగి, దుఃఖాన్ని నిగ్రహిస్తూ అల్లాడిపోయాడు. అతడిని సాంత్వన ఇచ్చే ప్రయత్నంలో, జ్ఞానం పోయి, నేలపై పడుకుని, లోతైన ఊపిరులు తీసుకుంటూ, రాత్రంతా దుఃఖంతో గడిపాడు. ఈ విధంగా, కేకయీ కుమారుడైన భరతుడు తీవ్ర దుఃఖంతో ఉన్నప్పుడు, వసిష్ఠుడు — మునుల్లో శ్రేష్ఠుడు, శ్రేష్ఠమైన వక్త — అతనితో ఇలా అన్నాడు: "బహుళ దుఃఖం తగినది కాదు, మహాప్రభావశాలి యువరాజా! ఇప్పుడే సమయమైంది — రాజుకు అంత్యక్రియలు నిర్వహించు." వసిష్ఠుని మాటలు విని, భరతుడు మనస్సు స్థిరపర్చుకుని, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడిగా, అంత్యక్రియలకు ఏర్పాట్లు చేశాడు. రాజును నూనె స్నానం నుండి తీసి, నేలపై ఉంచారు; అతని ముఖం రంగు కోల్పోయి, నిద్రలో ఉన్నట్టు కనిపించాడు. విలాసవంతమైన మంచంపై, రత్నాలతో అలంకరించబడిన మంచంపై, దశరథుని కుమారుడు, దుఃఖంతో నిండిపోయి, ఇలా విలపించాడు: "ఓ రాజా! నీ నిర్ణయం ఏమిటి? నీతి మంతుడైన రాముని, బలవంతుడైన లక్ష్మణుని అరణ్యంలోకి పంపించావు, నేను లేని సమయంలో! నీవు రాముని లేని, దుఃఖంతో ఉన్న ప్రజలను వదిలిపెట్టి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? నీవు స్వర్గానికి వెళ్లిపోయి, రాముడు అరణ్యంలో ఉన్నప్పుడు, ఎవరు నీ నగరాన్ని రక్షిస్తారు, శ్రేయస్సును కాపాడతారు?" ఇలా, దుఃఖంతో నిండిన రాజ కుటుంబం, కౌసల్యా, భరతుడు, వసిష్ఠుడు, అందరూ తమ బాధను వ్యక్తపరిచారు. రాజు అంత్యక్రియలు ప్రారంభమయ్యాయి; రాముని వियोगంలో అందరి హృదయాలు విచ్చిన్నమయ్యాయి.