కౌసల్యా దేవి, తన మనస్సు ధర్మశాస్త్ర మార్గాన్ని అనుసరించునట్లు, ఎప్పటికీ రాముడి నుండి దూరమవకూడదని కోరింది. రాముడు సత్యవంతుడు, సద్గుణాలలో శ్రేష్ఠుడు, తనకు ప్రీతికరుడని ఆమె భావించింది. తన అనుమతి మీద ఎవరు చెడు కార్యాలు చేస్తే, వారు సూర్యుని అపవిత్రం చేయడం, నిద్రలో ఉన్న ఆవును కాలితో తన్నడం వంటి ఘోర పాపాలను అనుభవించాలి అని ఆమె హృదయపూర్వకంగా శపించింది. ఒక యజమాని తన సేవకునితో గొప్ప పనులు చేయించుకుని, తరువాత అతన్ని నిరుపయోగంగా మార్చితే, అది అధర్మమే అని ఆమె పేర్కొంది. రాజు తన ప్రజలను తన పిల్లలవల్లా రక్షిస్తూ ఉంటే, ఎవరు అతనిని ద్రోహిస్తారో వారు కూడా పాపానికి లోనవుతారని ఆమె చెప్పింది. ధర్మబద్ధంగా పన్నులు వసూలు చేసిన తరువాత ప్రజలకు రక్షణ ఇవ్వని రాజుకు వచ్చే పాపం, తన అనుమతితో చెడు చేసినవారికి కలగాలని ఆమె కోరింది. తపस्वులకు యజ్ఞంలో దానం ఇవ్వాలని వాగ్దానం చేసి, దానిని మోసపూరితంగా ఇవ్వని వారు కూడా ఇలాంటి శాపాన్ని పొందాలని ఆమె అనుకుంది. యుద్ధరంగంలో సింహాలు, అశ్వాలు, రథాలతో నిండిన చోట ధర్మాన్ని పాటించని వారు, అలాగే జ్ఞానులు బోధించిన శాస్త్రార్థాన్ని చెడుపరచే వారు కూడా ఇలాంటి శాపాలకే గురవుతారని ఆమె పేర్కొంది. రాజసిక వైభవంతో చంద్రునిలా, సూర్యునిలా ప్రకాశించే రాజు దర్శనం కూడా తన అనుమతితో చెడు చేసినవారికి కలగదని ఆమె శపించింది. వారు పితృవయస్సులకు అవమానం చేస్తూ, పాలు, పెరుగు కలిపిన అన్నాన్ని వ్యర్థంగా తినాలి. ఆవును కాలితో తాకడం, పెద్దల్ని దూషించడం, స్నేహితుడిని ద్రోహించడం వంటి దురాచారాలు చేయాలి. గోప్యంగా చెప్పిన మాటలను లోకంలో ప్రకటించడం వంటి దుష్టచర్యలు చేయాలి. అటువంటి వారు నిర్లక్ష్యంగా, కృతఘ్నంగా, సర్వలోకానికి ద్వేష్యులుగా మారిపోవాలి. పిల్లలు, భార్యలు, సేవకులతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నా, మంచి భోజనం ఒంటరిగా తినాలి. తగిన భార్యను పొందకుండా, సంతానం లేకుండానే, ధార్మిక కార్యాలు చేయకుండానే మరణించాలి. తన వంశాన్ని నాశనం చూచి, భార్యల్లో బాధను అనుభవించి, సంపూర్ణ ఆయుష్షు పొందకుండానే ఉండాలి. రాజును, స్త్రీని, బాలుణ్ని, వృద్ధుణ్ని హత్య చేసినవారికి కలిగే పాపాన్ని, సేవకుని వదిలేసినవారి పాపాన్ని వారు అనుభవించాలి. లాక్, తేనె, మాంసం, ఇనుము, విషం వంటి పదార్థాలతో సేవకులను పోషించాలి. యుద్ధంలో శత్రువుల్లో భయాన్ని కలిగించి పారిపోతూ హతమవ్వాలి. చేతిలో ఖప్పరుతో, చిరుగుడ్డలు ధరించి, భిక్షాటన చేస్తూ భూమిపై సంచరించాలి. మద్యపానానికి, స్త్రీలకు, జూదానికి ఎప్పుడూ బానిసై, కామక్రోధాలకు లోనుకావాలి. ధర్మాన్ని ఆలోచించగా కూడా, అధర్మాన్ని ఆచరించాలి; అనర్హులకు దానం చేయాలి. వేల రూపాయల సంపద దోపిడీదారుల చేతిలో పోవాలి. రెండు సంధ్యలు నిద్రలో గడిపినవారికి కలిగే పాపం తన అనుమతితో చెడు చేసినవారికి కలగాలి. అగ్ని సంధానం నిర్లక్ష్యం, గురుపత్నిని అపహరించడం, స్నేహితుడిని ద్రోహించడం వంటి పాపాలు కలగాలి. దేవతలు, పితృదేవతలు, తల్లి, తండ్రికి సేవ చేయకుండా ఉండాలి. ధర్మాత్ములకు లభించే లోకాన్ని, కీర్తిని, సత్కార్యాలను వెంటనే కోల్పోవాలి. తల్లి సేవను వదిలిపెట్టి, నిరుద్దేశంగా నిలబడాలి. అనేక మంది కుమారులు ఉన్నా, ఎప్పుడూ పేదరికంలో, జ్వరాలు, వ్యాధులతో బాధపడాలి. సమానులకు, బాధితులకు, ఆశతో ఎదురుచూసే వారికి, యాచకులకు అబద్ధ వాగ్దానాలు చేయాలి. మోసానికి ఆనందపడుతూ, కఠినంగా, అపవిత్రంగా, రాజు భయంతో, అధర్మాత్ముడిగా ఉండాలి. స్నానాంతరమైన, సిద్ధంగా ఉన్న సతీధర్మాన్ని అతిక్రమించాలి. తన భార్యను వదిలి, ఇతరుల భార్యలతో సంచరించాలి; ధర్మం నుండి మనస్సు దూరం చేయాలి. వంశహీన బ్రాహ్మణుడికి వచ్చే పాపాన్ని పొందాలి. నీటిని అపవిత్రం చేయడం, విషాన్ని ఇవ్వడం వంటి పాపాలను అనుభవించాలి. బ్రాహ్మణుడికి చేయాల్సిన పూజను అడ్డుకోవడం, దూడ కోసం ఉన్న ఆవును పీల్చడం వంటి దుష్టకార్యాలు చేయాలి. నీరు అందుబాటులో ఉన్నా, దాహంతో ఉన్నవారిని మోసం చేయాలి. ఇతరులు నిజాయితీగా వాదించగా, వారి పాపాన్ని కూడా భరించాలి. ఇలా, భర్తను, కుమారుని కోల్పోయిన కౌసల్యా, తనను తాను ఓదార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించింది. కానీ, దుఃఖంతో మునిగిపోయి, క్షీణించి పోయింది. ఆ సమయంలో, భారతి తీవ్ర విషాదంతో, స్పృహ కోల్పోయినట్లుగా ఉండటం చూసి, ఆమె కఠినమైన ప్రమాణాలను పలికిన అతనిని చూసి, కౌసల్యా ఇలా మాటలాడింది.