భరతుడు కౌసల్యాదేవిని దర్శించడానికి వచ్చాడు. ఆమె, తన మనసులో బాధతో, భరతుని తిక్కరించసాగింది: "నీవు కోరుకున్న రాజ్యము ఇప్పుడు నీకు వచ్చి, ఎటువంటి అడ్డంకులు లేకుండా నీదైపోయింది. కైకేయి తన క్రూరమైన పని ద్వారా దీనిని నీకిచ్చింది. నా కుమారుని, తినదగిన వనవాసానికి, వలకట్టిన వస్త్రాలలో, అడవిలో నివసించమని పంపిన తరువాత, కైకేయి తన క్రూరమైన దృష్టితో ఎలాంటి ధర్మాన్ని చూస్తుందో నాకు తెలియదు. త్వరలోనే, నన్ను కూడా నా కుమారుడు ఉన్న చోటికి పంపించడానికి కైకేయి ప్రయత్నించవచ్చు. లేకపోతే, నేను సుమిత్రతో కలిసి, ముందుగా యాగాన్ని నిర్వహించి, ఆనందంగా రాఘవుడు ఉన్న చోటికి వెళ్ళిపోతాను. లేదా, నీకు ఇష్టం ఉంటే, నువ్వే నన్ను ఈరోజు తన తపస్సులో నిగ్రహముగా ఉన్న మనుష్యులలో శ్రేష్ఠుడైన నా కుమారుని వద్దకు తీసుకెళ్ళవచ్చు. ఈ విస్తారమైన రాజ్యాన్ని, ధన, ధాన్యాలతో, ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాలతో నిండి, కైకేయి నీకు అప్పగించింది." ఈ విధంగా, కౌసల్యాదేవి తన బాధను ఎన్నో కఠిన పదాలతో వ్యక్తం చేసింది. నిర్దోషుడైన భరతుడు, ఆ మాటలు విని, గాయంలో సూదితో పొడిచినట్టు తీవ్రమైన బాధను అనుభవించాడు. అతని మనసు కలవరపడింది; ఆమె పాదాల వద్ద పడిపోయి, బహుళంగా విలపిస్తూ, స్పృహ కోల్పోయాడు. మళ్ళీ స్పృహకు వచ్చి, అక్కడ నిలిచాడు. ఆమె ఇలా విలపిస్తూ ఉండగా, భరతుడు చేతులు జోడించి, దుఃఖంలో మునిగిన కౌసల్యాదేవికి ఇలా అన్నాడు: "అమ్మా, నేను నిర్దోషుడిని, నాకేమీ తెలియదు, నువ్వు నన్ను ఎందుకు నిందిస్తున్నావు? రాఘవునిపై నా ప్రేమ ఎంత లోతుగా, ఎంత స్థిరంగా ఉందో నీవు బాగా తెలుసు. నా మనసు, ధర్మశాస్త్ర మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ, ఎప్పుడూ రాఘవుని నుండి దూరం కావద్దు. అతను సత్యవాది, ధర్మవంతుల్లో శ్రేష్ఠుడు, నీకు ప్రియమైన వాడు. ధర్మాన్ని వ్యతిరేకంగా, నీ అనుమతితో ఎవరు పని చేస్తే, అతనికి క్రూరమైన శాపాలు కలుగుతాయి. సేవకుని ద్వారా గొప్ప పనులు చేయించి, చివరికి అతన్ని నిరుపయోగంగా మార్చిన యజమాని, ధర్మాన్ని విరోధించినవాడిగా మారతాడు; అలాంటి వాడికి నీ అనుమతితో చేసిన పనుల ఫలితంగా పాపం కలుగుతుంది. రాజు తన ప్రజలను తన పిల్లలుగా రక్షిస్తూ, ఎవరు అతన్ని ద్రోహిస్తే, అతనికి కూడా నీ అనుమతితో చేసిన పనుల ఫలితంగా పాపం కలుగుతుంది. రాజు సక్రమంగా పన్ను వసూలు చేసి, ప్రజలను రక్షించకపోతే, అలాంటి వాడికి కూడా పాపం కలుగుతుంది. యజ్ఞంలో మునిసులకు బహుమతులు ఇవ్వాలని వాగ్దానం చేసి, మోసంగా వాటిని ఇవ్వకుండా ఉంటే, నీ అనుమతితో చేసిన వాడికి పాపం కలుగుతుంది. యుద్ధంలో ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాలు నిండినప్పుడు, ధర్మాన్ని పాటించని వాడికి కూడా పాపం కలుగుతుంది. జ్ఞానవంతుడు చెప్పిన ధర్మశాస్త్రాన్ని చెడువాడు నాశనం చేస్తే, అతనికి కూడా పాపం కలుగుతుంది. రాజసమాజంలో చంద్రుని, సూర్యునిలా ప్రకాశించే, చేతులు అలంకరించుకున్న వాడిని చూడకపోవడం, పాపంగా మారుతుంది. కృపలేని వాడు, పాలు, అన్నం వృథాగా తినడం, పెద్దలను అపహాస్యం చేయడం, పాపంగా మారుతుంది. పశువులను పాదంతో తాకడం, పెద్దలను దూషించడం, స్నేహితుడిని ద్రోహించడం, పాపంగా మారుతుంది. రహస్యంగా చెప్పిన అపవాదాన్ని బహిరంగంగా చెప్పడం, పాపంగా మారుతుంది. కృతజ్ఞత లేకుండా, ధర్మాన్ని వదిలిపెట్టి, ప్రపంచంలో అందరిచే ద్వేషించబడడం, పాపంగా మారుతుంది. తన ఇంట్లో పిల్లలు, భార్యలు, సేవకులు ఉండగా, మంచి భోజనం ఒంటరిగా తినడం, పాపంగా మారుతుంది. మంచి భార్యను పొందకుండా, పిల్లలు లేకుండా, ధర్మకార్యాలు చేయకుండా చనిపోవడం, పాపంగా మారుతుంది. తన వంశాన్ని నాశనం చూడడం, భార్యలతో బాధపడడం, పూర్తి ఆయుష్యం పొందకుండా ఉండడం, పాపంగా మారుతుంది. రాజు, స్త్రీ, బాలుడు, వృద్ధుడు, సేవకుని హత్య చేసిన పాపాన్ని పొందడం, పాపంగా మారుతుంది. లక్క, తేనె, మాంసం, ఇనుము, విషాన్ని సేవకులకు ఎప్పుడూ ఇవ్వడం, పాపంగా మారుతుంది. యుద్ధంలో శత్రువులకు భయాన్ని కలిగించి, పారిపోతూ హతమవడం, పాపంగా మారుతుంది. చెంబుతో చేతిలో, చీరలు లేకుండా, భూమిని పిచ్చివాడిలా మendig చేయడం, పాపంగా మారుతుంది. మద్యం, స్త్రీలు, జూదానికి ఎప్పుడూ అలవాటు పడడం, కోపానికి లోనవడం, పాపంగా మారుతుంది. ధర్మానికి మనసు పెట్టి, అధర్మాన్ని చేయడం, అనర్హులకు దానం చేయడం, పాపంగా మారుతుంది. ఎన్నో రూపాల్లో సేకరించిన ధనాన్ని దొంగలు దోచుకుపోవడం, పాపంగా మారుతుంది. రెండు సంధ్యల్లో నిద్రపోతే కలిగే పాపం, నీ అనుమతితో ధర్మవంతుడు వెళ్లిపోయిన వాడికి కలుగుతుంది. అగ్ని యాగాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయడం, గురువు భార్యను అపహరించడం, స్నేహితుడిని ద్రోహించడం, పాపంగా మారుతుంది. దేవతలు, పితృదేవతలు, తల్లి, తండ్రికి సేవ చేయకపోవడం, పాపంగా మారుతుంది. ధర్మవంతుడు నీ అనుమతితో వెళ్లిపోయిన వాడు, ఈ రోజు నుంచే ధర్మవంతుల లోకం, కీర్తి, ధర్మకార్యాల నుండి దూరమవ్వాలి. తల్లికి సేవను వదిలి, ప్రయోజనం లేకుండా నిలబడి ఉండాలి. ఎన్నో పిల్లలు ఉన్నా, దారిద్ర్యం, జ్వరాలు, వ్యాధులతో బాధపడాలి. సమానులకి, బాధపడుతున్నవారికి, ఆశతో ఎదురు చూస్తున్నవారికి, ప్రార్థన చేసేవారికి, అబద్ధంగా వాగ్దానం చేయాలి. భరతుడు ఇలా తన నిర్దోషతను, తన ఆత్మవేదనను, కౌసల్యాదేవికి వివరించాడు.