భరతుడు తన తల్లి కైకేయిని చూసి, ఆమె చేసిన పాప కార్యాలపై విచారం, కోపం కలిగిన హృదయంతో మాట్లాడాడు. ‘‘రాముడు నిన్ను ఎల్లప్పుడూ తల్లి అని గౌరవిస్తే, నేను నిన్ను వదిలిపెట్టాలని కోరుకోను, నీలో దుష్టత ఉన్నా. కానీ, నీకు ఇలాంటి దురాలోచన ఎలా కలిగింది? మన పూర్వీకులు గౌరవించిన నైతికతను నీవు ఎలా మరచిపోయావు?’’ అని ప్రశ్నించాడు. ‘‘మన వంశంలో పెద్దవాడే రాజ్యాభిషేకం పొందుతాడు; మిగతా అన్నదమ్ములు అతని ఆజ్ఞను పాటిస్తారు. నీవు న్యాయాన్ని పాటించడని, రాజధర్మాన్ని గౌరవించడని, రాజవంశ పరంపరను నీకు అర్థం లేదని నేను భావిస్తున్నాను. రాజులలో, ముఖ్యంగా ఇక్ష్వాకులలో, పెద్దవాడే రాజుగా నియమించబడతాడు — ఇది స్థిరమైన సంప్రదాయం. ధర్మాన్ని పాటించే, వంశ పరంపరను గౌరవించే వారికి నీ వల్ల తమ నడవడిలో గర్వం పోయింది. గొప్ప రాజుల వంశంలో పుట్టిన నీవు, ఈ అపవాదమైన భ్రమను ఎలా పొందావు?’’ అని భరతుడు తన బాధను వెల్లడించాడు. ‘‘నీ దుష్ట అభిలాషను నేను నెరవేర్చను; నీవు నాశనానికి కారణమవుతున్నావు. ఇప్పుడు, నీకోసం నేను ఈ హృదయానికి బాధ కలిగించే పనిని చేస్తాను — అడవిలో ఉన్న నా సోదరుడు రాముణ్ని తిరిగి తీసుకొస్తాను. రాముడు తిరిగొచ్చిన తర్వాత, నేను అతని సేవకుడిగా, ధైర్యంగా, ధర్మబద్ధంగా ఉంటాను.’’ అని భరతుడు చెప్పాడు. ఈ విధంగా, గొప్ప హృదయుడు భరతుడు, తన తల్లి కైకేయిని గాయపరిచే పదాలతో, శోకంతో కూడిన గంభీరంగా, పర్వత గుహలో గర్జించే సింహంలా మాట్లాడాడు. ఇప్పుడు, భరతుడు తన తల్లిని మరింతగా నిందిస్తూ, ‘‘కైకేయీ, నీకు రాజ్యాన్ని లభించకుండా, నీ పాపకార్యాలతో, నీకు ధర్మం దూరమై, కన్నీళ్లు కారుస్తూ మరణించవద్దు. రాజు లేదా ధార్మికుడు రాముడు నీకు ఏ తప్పు చేశారు? నీ చర్య వల్ల ఇద్దరికీ మరణం, రాజ్య బహిష్కరణ కలిగింది. నీవు ఈ కుటుంబాన్ని నాశనం చేసి, గర్భస్థ శిశువు హత్య చేసిన పాపాన్ని పొందావు. నీవు నరకానికి వెళ్లి, నీ భర్త ప్రపంచాన్ని పొందవద్దు.’’ అని తీవ్రంగా దుయ్యబట్టాడు. ‘‘నీవు చేసిన ఘోరమైన పాపకార్యం వల్ల, అందరికీ ప్రియమైనవారిని వదిలి, నన్ను కూడా భయానికి గురిచేశావు. నీ వల్ల నా తండ్రి మరణించాడు, రాముడు అడవిలోకి వెళ్లాడు; నీవు నా పరువు పోగొట్టావు. నీవు తల్లి రూపంలో ఉన్నా, నిజంగా శత్రువు, రాజ్యానికి ఆశపడిన దుర్మార్గురాలివి; నీవు పాపకార్యాలు చేసి, భర్తను నాశనం చేసినవివి. కౌసల్య, సుమిత్ర, ఇతర తల్లులు నీ వల్ల గొప్ప దుఃఖంలో పడ్డారు; నీవు మా వంశాన్ని అపవిత్రం చేశావు. నీవు ధర్మవంతుడైన, అశ్వమేధ యజ్ఞాన్ని నిర్వహించిన రాజు కూతురు కాదని నేను భావిస్తున్నాను; నీవు పిశాచురాలివి, నీ తండ్రి వంశాన్ని నాశనం చేయడానికి పుట్టినవివి.’’ అని భరతుడు తన కోపాన్ని వ్యక్తీకరించాడు. ‘‘నీ వల్ల ధర్మాన్ని పాటించే, సత్యానికి కట్టుబడిన రాముడు అడవికి పంపబడ్డాడు, మా తండ్రి స్వర్గానికి వెళ్లాడు. ఈ పాపకార్యం వల్ల నీవు ఇప్పుడు అధికారం పొందావు, నేను నిన్ను వదిలిపెట్టాను, నీవు తండ్రి లేని, అన్నదమ్ములు నిరాకరించిన, ప్రపంచం నిందించే స్థితిలో ఉన్నావు. నీ వల్ల ధర్మానికి కట్టుబడిన కౌసల్య తన కుమారుడి నుంచి వేరుపడింది; నీవు నరకానికి-bound అయినవివి, నీవు ఏ లోకానికి వెళ్లబోతున్నావు?’’ అని అడిగాడు. ‘‘క్రూరురాలివి, నీవు గుర్తించలేవా? పెద్ద కుమారుడు రాముడు — తండ్రికి సమానమైనవాడు, కౌసల్యకు పుట్టినవాడు — కుటుంబానికి సహజ ఆశ్రయం. తల్లి యొక్క శరీర భాగాల నుండి, హృదయ నుండి పుట్టిన కుమారుడు, బంధుత్వం వల్ల కాదు, ప్రేమ వల్ల, తల్లికి అత్యంత ప్రియమైనవాడు.’’ అని భరతుడు భావోద్వేగంతో వివరించాడు. ‘‘ఒకప్పుడు, ధర్మవంతురాలు, దేవతల ద్వారా గౌరవించబడిన సురభి, తన ఇద్దరు కుమారులను భూమిపై, అలసిపోయి, చిత్తశుద్ధి లేకుండా ఉన్నదాన్ని చూసింది. మధ్యాహ్న సమయంలో, వారు అలసిపోయి, నేలపై పడిపోయి ఉన్నదాన్ని చూసి, ఆమె కన్నీళ్లు కారుస్తూ, కుమారుల బాధతో బాధపడింది. ఆమె దేవతల రాజు ఇంద్రుని దిగువుగా కదులుతుండగా, సురభి పరిమళంతో కూడిన సూక్ష్మ జల బిందువులు ఆమె శరీర నుండి పడిపోయాయి. ఆ పరిమళభరితమైన కన్నీళ్లు తన శరీరంపై పడటాన్ని చూసి, ఇంద్రుడు సురభిని మరింత గౌరవంగా చూశాడు.’’ ‘‘శక్రుడు, ఆకాశంలో నిలబడి, దుఃఖంతో, కన్నీళ్లు కారుస్తూ ఉన్న సురభిని గమనించాడు. ఆమెను దుఃఖంతో బాధపడుతూ చూసి, ఇంద్రుడు, వజ్రాయుధాన్ని ధరించినవాడు, చేతులు జోడించి, ఆందోళనతో అడిగాడు: ‘‘మనకు ఎక్కడైనా పెద్ద ప్రమాదం ఉందా? నీవు ఎందుకు దుఃఖిస్తున్నావు? నీవు అందరి శ్రేయస్సు కోరే వాడివి, చెప్పు.’’ అని అడిగాడు.’’ ‘‘దేవతల రాజు అడిగినప్పుడు, సురభి, వాక్కులో నైపుణ్యం కలిగినవారు, ధైర్యంగా ఇలా సమాధానమిచ్చింది: ‘‘ప్రభూ, నీకు ఎక్కడా ప్రమాదం లేదు; కానీ, నా కుమారులు బాధలో ఉన్నారు, అందుకే నేను దుఃఖిస్తున్నాను. నా ఇద్దరు కుమారులు, సూర్య కిరణాల వల్ల, రైతు భారం వల్ల, సన్నగా, బాధతో, నేలపై పడిపోయి ఉన్నదాన్ని చూసి, నేను బాధపడుతున్నాను. వారు నా శరీరంలో పుట్టినవారు, బాధ పడుతున్నారు, భారంతో అలసిపోయారు; వారిని చూస్తే నాకు దుఃఖం కలుగుతుంది; కుమారుడికి మించిన ప్రియమైనది ఏదీ లేదు.’’ అని చెప్పింది. ‘‘వెయ్యి కుమారులు ఉన్న ఆమె కూడా, కుమారుల కోసం ఏడుస్తూ కనిపిస్తే, శక్రుడు కుమారుడిని మించిన ప్రియమైనవాడిని ఎవరిని కూడా భావించడు. ఆమె ఎల్లప్పుడూ తన నడవడిలో ఆదర్శంగా, ప్రపంచాన్ని నిలబెట్టేందుకు కృషి చేస్తూ, ధర్మంలో స్థిరంగా ఉంటుంది. అయినా, వెయ్యి కుమారులు ఉన్న ఆమె కూడా, ఒకదాని కోసం ఏడుస్తుంది; మరి, రాముడిని వదిలిన కౌసల్య ఎంతగా బాధపడుతుందో ఊహించు!’’ ఈ విధంగా, భరతుడు తన తల్లి కైకేయిని ధిక్కరించడమే కాదు, తల్లి ప్రేమ ఎంత గొప్పదో, కౌసల్య రాముని లేకుండా ఎంత దుఃఖపడుతుందో ఉదాహరణతో వివరించాడు.