అయోధ్య రాజ్యాన్ని ministers నూనెపాత్రలో రాజును ఉంచి, రాజు మరణించాడని తెలుసుకున్న మహిళలు ఘోరంగా విలపించసాగారు. వారు చేతులను పైకి ఎత్తి, ముఖాల్లో కన్నీళ్లు పారుస్తూ, విషాదంతో బాధపడుతూ, గుండెని పిండే దుఃఖంలో రోదించసాగారు. “అయ్యో! మహారాజా, మీరు మమ్మల్ని ఎందుకు వదిలేసారు? రాముడిని వదిలి, మాకు దయగా మాట్లాడే, సత్యానికి నిబద్ధుడైన ఆ రాముడిని దూరం చేసినాక మమ్మల్ని ఎందుకు వదిలారు?” అని తీరని శోకంతో విలపించారు. “కైకేయి దురాలోచన వల్ల రాఘవుడి నుంచి వేరుపడి, మేము ఈ విధంగా, భర్తను హతమార్చినవారితో సమీపంలో ఎలా జీవించగలము?” అని ఆ మహిళలు, రాజు మరియు తమను రక్షించిన రాముడు అరణ్యానికి వెళ్లిపోవడంతో, రాజమహిమను వదిలిపెట్టినందుకు బాధపడుతూ, “మీరు, ఆ వీరుడు ఇద్దరూ లేకపోతే, కైకేయి వల్ల కలిగిన దురదృష్టంతో మేము ఎలా నిలువగలము?” అని ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు. “రాజు, రాముడు, బలమైన లక్ష్మణుడు, సీతను వదిలిన కైకేయి ఇంకెవరిని వదిలిపెట్టదు?” అని ఆ మహారాణులు కన్నీళ్లతో, శోకంతో నిటారుగా విలపించారు. రాఘవ వంశ మహిళలు, కన్నీళ్లలో మునిగి, శోకంతో శక్తి కోల్పోయి, ఆనందం లేకుండా వణుకుతూ ఉండిపోయారు. రాజు లేకుండా, నక్షత్రాలు లేని రాత్రిలా, భర్తను కోల్పోయిన మహిళలా, అయోధ్య ప్రకాశించలేదు. ప్రజలు కన్నీళ్లతో ముంచెత్తగా, కుటుంబాల్లోని మహిళలు “అయ్యో!” అని రోదించగా, ఖాళీ వీధులు, ఖాళీ ఇళ్ళు, నగరం మునుపటి ప్రకాశాన్ని కోల్పోయింది. సూర్యుడు లేకుండా ఆకాశం, నక్షత్రాలు లేని రాత్రిలా, సూర్యుడు అస్తమించి, పగలు ముగిసినప్పుడు రాత్రి వస్తుంది. రాజు కుమారుడిని తప్ప, స్నేహితులు రాజును దహించేందుకు ఒప్పుకోలేదు; అందుకే, రాజును పాదుకపై ఉంచి, ఆయన అర్థం కాని ఉనికిని ఆలోచిస్తూ ఉండిపోయారు. సూర్యుడు లేని ఆకాశంలా, నక్షత్రాలు లేని రాత్రిలా, నగరం తన మహాత్మను కోల్పోయినట్లు కనిపించింది. వీధులు, చౌరస్తాలు కన్నీళ్లతో నిండలేదు. పురుషులు, మహిళలు సమూహంగా కూడి, భారత మాతను దూషిస్తూ, రాజు లేకుండా నగరంలో బాధపడుతూ, సాంత్వన పొందలేకపోయారు. ఇది వాల్మీకి రామాయణం అయోధ్య కాండలో అరవై ఏడు అధ్యాయమని పేర్కొనబడింది. ఆ రాత్రి, అయోధ్య criesతో నిండిపోయింది; ఆనందం లేని, ప్రజలు కన్నీళ్లతో మునిగి, ఆ రాత్రిని గడిపారు. రాత్రి ముగిసి, సూర్యుడు ఉదయించినప్పుడు, రాజపూజారులు, ద్విజులు కూడి, సభకు వెళ్లారు. మార్కండేయ, మౌద్గల్య, వామదేవ, కశ్యప, కాత్యాయన, గౌతమ, ప్రసిద్ధ జాబాలి అక్కడ ఉన్నారు. ఈ బ్రాహ్మణులు, మంత్రులతో కలిసి, ఒక్కొక్కరు వేర్వేరు మాటలు చెప్పుతూ, రాజపూజారుల్లో అగ్రగణ్యుడు వశిష్ఠుని వైపు తిరిగారు. “ఈ రాత్రి, నూట సంవత్సరాలుగా అనిపించినట్లు, రాజు తన కుమారుని కోసం దుఃఖంతో మరణించిన తర్వాత, మాకు విషాదంగా గడిచింది. మహారాజు స్వర్గానికి వెళ్లారు; రాముడు అరణ్యాన్ని ఆశ్రయించాడు; బలమైన లక్ష్మణుడు కూడా రాముడితో వెళ్లిపోయాడు. భారతుడు, శత్రుఘ్నుడు, మహాతపస్వులు, కేకయ దేశంలో, తమ తాత రాజమహల్లో ఉన్నారు.” “ఇక్ష్వాకు వంశంలో ఎవరో నేడు రాజుగా నియమించాలి; రాజు లేకుండా రాజ్యం నాశనమవ్వకూడదు. రాజు లేని దేశంలో, మేఘాలు గొప్పగా మోగినా, భూమిపై వర్షం పడదు. రాజు లేని దేశంలో, విత్తనాలు విత్తరు, కుమారుడు తండ్రి మాట వినడు, భార్య భర్తకు విధేయత చూపదు. రాజు లేని దేశంలో, ధనం ఉండదు, భార్య కూడా ఉండదు; అలాంటి అశాంతి ఉన్న చోట సత్యం ఎలా నిలుస్తుంది?” “రాజు లేని దేశంలో, సభభవనాలు నిర్మించరు, ఆనందంగా గార్డెన్లు, పుణ్య గృహాలు నిర్మించరు. రాజు లేని దేశంలో, తపస్సు, నియమం పాటించే ద్విజులు యజ్ఞాలు చేయరు. రాజు లేని దేశంలో, గొప్ప యజ్ఞాల్లో, ధనవంతులైన బ్రాహ్మణులు యోగ్యులకు విరాళాలు ఇవ్వరు. రాజు లేని దేశంలో, నటులు, నర్తకులు కనిపించరు, ఉత్సవాలు, సాంగత్యాలు అభివృద్ధి చెందవు.” “రాజు లేని దేశంలో, వ్యాపారులు తమ లక్ష్యాలను సాధించరు, కథలకు ఆసక్తి ఉన్నవారు మంచి కథలు వినరు. రాజు లేని దేశంలో, అలంకారమైన యువతులు సాయంత్రం గార్డెన్లలో ఆడేందుకు చేరరు. రాజు లేని దేశంలో, పురుషులు తమ ప్రియమైన మహిళలతో, వేగంగా వెహికల్స్లో అడవికి వెళ్లరు. రాజు లేని దేశంలో, రైతులు, పశుపాలకులు, ధనవంతులు తలుపులు తెరిచి భయంకరంగా నిద్రించరు.” “రాజు లేని దేశంలో, గంటలు, అలంకారాలతో ఉన్న ఏనుగులు, రాజపథంలో అరవయ్యేళ్ళ వయస్సులో నడవరు. రాజు లేని దేశంలో, బాణాల తాళం శబ్దం వినిపించదు, శిక్షణ స్థలాల్లో బాణాలు దూరే శబ్దం లేదు. రాజు లేని దేశంలో, దూర ప్రయాణించే వ్యాపారులు, ఎంత పుణ్యం సంపాదించినా, రహదారిలో సురక్షితంగా ప్రయాణించరు. రాజు లేని దేశంలో, ఒంటరి తపస్వి, తాను తాను ధ్యానిస్తూ, స్వేచ్ఛగా తిరగడు, ముని సాయంత్రం ఇంటికి చేరడు.” “రాజు లేని దేశంలో, భద్రత, శ్రేయస్సు ఉండదు; సైన్యం యుద్ధంలో శత్రువులకు ఎదురుగా నిలబడదు. రాజు లేని దేశంలో, పురుషులు, అందమైన గుర్రాలు, రథాలతో అలంకరించుకొని, వేగంగా కూడి పోరాటానికి వెళ్లరు.” ఈ విధంగా, అయోధ్య ప్రజలు, బ్రాహ్మణులు, మంత్రులు రాజు లేకుండా రాజ్యం ఎలా నాశనమవుతుందో, రాజు అవసరం ఎంత ముఖ్యమో ఆవేదనతో చర్చించారు.