రాజకుమారుడు రాముడు లేకుండా రాజు దశరథ మహారాజుని దహనకర్మ చేయాలని మంత్రులు, జ్ఞానులు ఇష్టపడలేదు. అందుకే వారు భూమిపతిని, అంటే రాజును, జాగ్రత్తగా కాపాడుతూ ఉండిపోయారు. ఆ మంత్రులు రాజుని నూనెపాత్రలో పడుకోబెట్టి, ఆయన మరణాన్ని పూర్తిగా గ్రహించిన ఆస్త్రీలు గట్టిగా విలపించసాగారు. వారు చేతులు పైకి ఎత్తుకుని, ముఖాలపై కన్నీరు పారదలచి, దుఃఖంతో బాధపడుతూ, ఆత్మవేదనతో విలపించారు. “హాయ్ మహారాజా! నీవు మమ్మల్ని ఎందుకు వదిలిపెట్టావు? రాముడిని కోల్పోయిన మేము ఇక ఎలా బ్రతుకుతాము? ఆయన ఎల్లప్పుడూ మధురంగా మాట్లాడేవాడు, సత్యంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు. కైకేయి దురాలోచన వల్ల రాఘవుడి నుంచి వేరుపడిన మేము, భర్తను సంహరించినదాని సమీపంలో ఎలా జీవించగలం? ఆయన ఎప్పుడూ మాకు, నీకు రక్షకుడిగా ఉండేవాడు. పరాక్రమశాలి రాముడు అరణ్యానికి వెళ్లాడు, రాజ్యవైభవాన్ని వదిలిపెట్టి. నీవు, ఆ వీరుడూ లేని మేము, కైకేయి చేత అవమానించబడి, దురదృష్టంతో బాధపడుతూ, ఇక ఎలా ఉండగలం? రాజును, రాముని, బలవంతుడైన లక్ష్మణుని, సీతను విడిచిపోయిన ఆమె, ఇంకెవరిని విడిచిపెట్టదూ? కన్నీళ్లతో నిండిపోయిన ముఖాలతో, అపారమైన దుఃఖంలో మునిగిపోయిన రాజవంశస్త్రీలు ఆనందాన్ని కోల్పోయి విలపించసాగారు. రాత్రిపూట నక్షత్రాల్లేని ఆకాశంలా, భర్త లేని స్త్రీలా, మహారాజును కోల్పోయిన అయోధ్య ప్రకాశించలేదు. ప్రజలు కన్నీళ్లతో మునిగిపోయారు, ఇంటింటి స్త్రీలు “హాయ్!” అంటూ ఏడుస్తున్నారు, వీధులు, ఇళ్లు ఖాళీగా కనిపించాయి. నగరం మునుపటి వెలుగు కోల్పోయింది. సూర్యుడు లేని ఆకాశంలా, నక్షత్ర సమూహం లేని రాత్రిలా, సూర్యుడు అకస్మాత్తుగా అస్తమించినప్పుడు ఎలా రాత్రి వస్తుందో, అలాగే అయోధ్య మీద చీకటి కమ్ముకున్నది. రాజ కుమారుడు రాలేదని, మిత్రులు రాజుని దహనానికి ఒప్పుకోలేదు. అందుకే వారు రాజును మంచంపైనే ఉంచి, ఆయన అంతర్ముఖమైన ఉనికిని ఆలోచిస్తూ ఉండిపోయారు. సూర్యుడు లేని ఆకాశంలా, నక్షత్రాల లేని రాత్రిలా, మహాత్ముడైన రాజును కోల్పోయిన నగరం వెలుగు కోల్పోయింది; వీధుల్లో, చౌరస్తాలలో కన్నీళ్లతో నిండిన జనసందడి కనిపించలేదు. పురుషులు, స్త్రీలు గుంపులుగా కూడి, భరత మాతను నిందించసాగారు. రాజు లేని నగరంలో ప్రజలు దుఃఖంతో మునిగిపోయారు; వారికి ఎలాంటి ధైర్యం కనిపించలేదు. ఈ విధంగా, విలాపాలతో నిండిన అయోధ్య నగరం, ఆనందాన్ని కోల్పోయి, ప్రజలు కన్నీళ్లతో మునిగిపోయి, ఆ రాత్రిని గడిపింది. రాత్రి గడిచిపోయి, సూర్యోదయం అయినప్పుడు, రాజపురోహితులు, ద్విజాతులు కూడి సభగృహానికి వెళ్లారు. ఆ సభలో మార్కండేయుడు, మౌడ్గల్యుడు, వామదేవుడు, కశ్యపుడు, కాత్యాయనుడు, గౌతముడు, మహామహిమగల జాబాలీ వంటి బ్రాహ్మణులు కూడా ఉన్నారు. వీరు అందరూ మంత్రులతో కలిసి, వేరువేరుగా మాట్లాడుతూ, రాజపురోహితులలో అగ్రగణ్యుడు అయిన వసిష్ఠుని వైపు చూశారు. వారు ఇలా అన్నారు: “ఈ రాత్రి మనకు నూరు సంవత్సరాలలా అనిపించింది. రాజు తన కుమారుని కోసం బాధతో మరణించినప్పటి నుంచి మేము దుఃఖంలో ఉన్నాం. మహారాజు స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు; రాముడు అరణ్యంలో ఆశ్రయం పొందాడు; బలవంతుడైన లక్ష్మణుడు కూడా రామునితో పాటు వెళ్లిపోయాడు. భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు ఇద్దరూ కైకేయదేశంలో, తమ తల్లి తండ్రి రాజప్రాసాదంలో ఉన్నారు. ఈ రోజు ఇక్ష్వాకువంశంలో ఎవరో ఒకరిని రాజుగా నియమించాలి. రాజు లేని రాజ్యం నాశనమవకుండా చూడాలి. రాజు లేని దేశంలో, మేఘం ఎంత గొప్పగా మోగినా, భూమిపై వర్షం కురిపించదు. రాజు లేని దేశంలో విత్తనాలు పండించరు, కుమారుడు తండ్రి మాట వినడు, భార్య భర్తను గౌరవించదు. రాజు లేని దేశంలో ధనం ఉండదు, భార్య కూడా ఉండదు; అలాంటి అశాంతి ఉన్న చోట సత్యం ఎలా నిలుస్తుంది? రాజు లేని దేశంలో, జనులు సభాగృహాలు కట్టరు, సంతోషంగా అందమైన తోటలు, పవిత్ర గృహాలు నిర్మించరు. రాజు లేని దేశంలో, యజ్ఞానికి నిబద్ధత కలిగిన ద్విజులు, నియమ నిష్ఠలు కలిగి ఉన్న వారు, యాగాలు నిర్వహించరు. మహాయజ్ఞాలలో ధనవంతులైన బ్రాహ్మణులు, రాజు లేని దేశంలో, దానములు ఇవ్వరు. రాజు లేని దేశంలో, నాటకవాడు, నర్తకి కనిపించరు, ఉత్సవాలు, సమ్మేళనాలు జరగవు. వ్యాపారులు తమ లక్ష్యాలను సాధించరు, కథలు వినేవారు ఆనందించరు. రాజు లేని దేశంలో, అలంకారధారిణులు తోటల్లో కలిసి సాయంకాలంలో ఆడక పోతారు. పురుషులు వేగంగా పోయే రథాలలో, ప్రియ స్త్రీలతో అడవులకు వెళ్లరు. రాజు లేని దేశంలో, ధనవంతులు, రైతులు, పశుపాలకులు తలుపులు తెరిచి భయములేకుండా నిద్రపోరు. రాజు లేని దేశంలో, అలంకారాలుతో, గంటలతో అలకరించిన ఏనుగులు రాజమార్గాల్లో నడవవు. రాజు లేని దేశంలో, విల్లు ఎక్కించడమని శబ్దం, బాణాలు విడిచే ధ్వని వినిపించదు. రాజు లేని దేశంలో, దూర ప్రయాణాలు చేసే వ్యాపారులు, ఎంత పుణ్యం సంపాదించినా, సురక్షితంగా ప్రయాణించరు. రాజు లేని దేశంలో, ఒంటరిగా ధ్యానిస్తున్న వనప్రస్థుడు, సంచారి ముని కూడా భయములేకుండా తిరగరు; సాయంకాలంలో మునులు ఇంటికి తిరిగి రారు. రాజు లేని దేశంలో రక్షణ ఉండదు, ప్రజల శ్రేయస్సు ఉండదు; సైన్యం శత్రువులను ఎదుర్కొనదు.” ఇలా, అయోధ్య రాజ్యాన్ని రక్షించేందుకు, రాజు లేని స్థితిలో దేశానికి రాజును నియమించాలనే ఆందోళనతో, బ్రాహ్మణులు, మంత్రులు, ప్రజలు ఒకచోట చేరి, పరమ దుఃఖంతో పరస్పరం చర్చించుకున్నారు.