అయోధ్యలో రాజు దశరథుడు మరణించిన తరువాత, మంత్రిలు ఆయనను నూనెపాత్రలో ఉంచి, ఆ సమయంలో అవసరమైన అన్ని కర్మలను శాస్త్రానుసారం నిర్వహించారు. అయితే, ఆజ్ఞానుసారం రాజకుమారుడు లేకుండా రాజు అంత్యక్రియలు చేయడం ఇష్టపడలేదు. అందుకే, వారు భూమిపై అధికారం కలిగిన రాజును జాగ్రత్తగా కాపాడుతూ ఉండిపోయారు. మంత్రులు నూనెపాత్రలో రాజును ఉంచినపుడు, రాజు మరణించాడని తెలుసుకున్న రాజభవనంలోని మహిళలు ఆవేదనతో పెద్ద聲గా విలపించసాగారు. వారు చేతులను పైకి ఎత్తి, ముఖాలు కన్నీటి ధారలతో తడిపి, దుఃఖంలో మునిగిపోయి, “అయ్యో మహారాజా! రాముడి దూరమై, నిజంగా మృదువుగా మాట్లాడే, సత్యానికి కట్టుబడి ఉండే రాముడు లేకుండా, మమ్మల్ని ఎందుకు విడిచిపెట్టారు?” అని ఆర్తనాదం చేశారు. కైకేయి దుష్టత్వం వల్ల రాఘవుడి నుంచి వేరుపడిన మేము, భర్తను హతముచేసిన ఆమె సమీపంలో ఎలా జీవించగలుగుతాము? రాజు, రాముడు, మహా వీరుడైన లక్ష్మణుడు, సీత — వీరందరినీ విడిచిపెట్టిన ఆమె మరెవ్వరిని విడిచిపెట్టకపోతుందా? రాజు మనకు, మిమ్మల్ని రక్షించేవాడు. రాముడు మహిమగలవాడు, రాజ్యశోభను వదిలి అడవికి వెళ్లిపోయాడు. మిమ్మల్ని, ఆ వీరుడిని కోల్పోయిన మేము, కైకేయి వల్ల కలిగిన అపశ్రుత్తితో బాధపడుతూ, ఇక్కడ ఎలా ఉండగలుగుతాము? కన్నీటి ధారలతో, అపారమైన దుఃఖంలో మునిగిపోయిన రాజు స్త్రీలు, ఆనందం లేకుండా విలపించసాగారు. నక్షత్రాలు లేని రాత్రిలా, భర్తను కోల్పోయిన స్త్రీలా, మహారాజు లేకుండా అయోధ్య ప్రకాశించలేదు. ప్రజలు కన్నీటితో మునిగిపోయి, కుటుంబాల మహిళలు “అయ్యో!” అని ఏడుస్తూ, ఖాళీ వీధులు, ఖాళీ ఇళ్లతో నగరం పూర్వపు కాంతిని కోల్పోయింది. సూర్యుడు లేకుండా ఆకాశం, నక్షత్ర సమూహం లేని రాత్రిలా, సూర్యుడు అకస్మాత్తుగా అస్తమించగా, రాత్రి వచ్చి, దినం ముగిసినట్టు అయోధ్య నిశ్శబ్దంగా మారింది. రాజు కుమారుడు తప్ప, రాజు స్నేహితులు అంత్యక్రియలకు అంగీకరించలేదు. అందుకే, రాజును పడకపై ఉంచి, ఆయన అగాధమైన ఉనికిని ఆలోచిస్తూ ఉండిపోయారు. ఆకాశంలో సూర్యుడు లేకుండా, రాత్రిలో నక్షత్రాలు లేకుండా, మహాత్మను కోల్పోయిన నగరం, వీధులు, చౌరస్తాలు కన్నీటి గొంతులతో నిండలేదు. పురుషులు, మహిళలు సమూహంగా కూడి, భరత మాతను నిందిస్తూ, రాజు లేని నగరంలో దుఃఖంతో, ఊరికి ఓదార్పు కనిపించలేదు. అయోధ్యలో ఆ రాత్రి, ప్రజలు కన్నీటి గొంతులతో, ఆనందం లేకుండా, విలపిస్తూ గడిచింది. రాత్రి ముగిసిన తరువాత, సూర్యుడు ఉదయించగా, రాజ్యపురోహితులు, ద్విజులు సభలోకి చేరారు. మార్కండేయుడు, మౌద్గల్యుడు, వామదేవుడు, కశ్యపుడు, కాత్యాయనుడు, గౌతముడు, ప్రతిష్టాత్మక జాబాలి — వీరందరూ అక్కడ ఉన్నారు. ఈ బ్రాహ్మణులు, మంత్రులతో కలిసి, వసిష్ఠుని వైపు తిరిగి, వేర్వేరుగా మాట్లాడారు. “ఈ రాత్రి, నూట సంవత్సరాలు లాగే నెమ్మదిగా, దుఃఖంలో గడిచింది. రాజు కుమారుడి కోసం బాధపడుతూ, రాజు మరణించాడు. మహారాజు స్వర్గానికి వెళ్లాడు. రాముడు అడవిలో ఆశ్రయం పొందాడు. మహా వీరుడు లక్ష్మణుడు కూడా రాముతో అడవికి వెళ్లాడు. భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు ఇద్దరూ కైకేయ దేశంలో, తల్లిదండ్రుల తాత రాజభవనంలో ఉన్నారు. ఇప్పుడు, ఇక్ష్వాకు వంశంలో ఎవరో రాజుగా నియమించాలి. రాజు లేకుండా రాజ్యం నాశనమవ్వకూడదు. రాజు లేని భూమిలో, మేఘాలు గర్జించినా, వర్షం కురిపించవు. రాజు లేని దేశంలో, విత్తనాలు విత్తరు, కుమారుడు తండ్రి మాట వినడు, భార్య భర్తకు కట్టుబడి ఉండదు. రాజు లేని రాజ్యంలో, ధనం లేదు, భార్య కూడా లేదు; అలాంటి గందరగోళంలో సత్యం ఎలా నిలుస్తుంది? రాజు లేని దేశంలో, ప్రజలు సభా మందిరాలు కట్టరు, ఆనందంగా తోటలు, పవిత్ర గృహాలు నిర్మించరు. రాజు లేని దేశంలో, తపస్సులో నిబద్ధత కలిగిన ద్విజులు, యజ్ఞాలు నిర్వహించరు. రాజు లేని దేశంలో, మహా యజ్ఞాలలో, ధనవంతులైన బ్రాహ్మణులు, యోగ్యులైన వారికి విరాళాలు ఇవ్వరు. రాజు లేని దేశంలో, నటులు, నర్తకులు కనిపించరు, ఉత్సవాలు, సంపదనిచ్చే సమూహాలు జరుగవు. రాజు లేని దేశంలో, వ్యాపారులు తమ లక్ష్యాలను సాధించరు, కథలను ఇష్టపడేవారు సంతోషంగా కథలు వినరు. రాజు లేని దేశంలో, అలంకరించిన యువతులు తోటల్లో సాయంత్రం ఆడడానికి కూడరు. రాజు లేని రాజ్యంలో, పురుషులు, తాము ఇష్టపడిన స్త్రీలతో, వాహనాల్లో అడవికి వెళ్లరు. రాజు లేని దేశంలో, ధనవంతులు, రైతులు, పశుపాలకులు తమ గదులు తెరిచి భయమేమీ లేకుండా నిద్రపోవు. రాజు లేని దేశంలో, గంటలు, అలంకరణలతో గజాలు రాజపథాలపై అరవయ్యేళ్ల వయసులో నడవవు. రాజు లేని దేశంలో, బాణాల తాళాలు, శబ్దాలు వినిపించవు, బాణాలు ప్రయోగించే శిక్షణ స్థలాల్లో శబ్దం ఉండదు. రాజు లేని దేశంలో, దూర ప్రయాణాలు చేసే వ్యాపారులు, ఎంత పుణ్యం సంపాదించినా, రహదారిలో సురక్షితంగా ప్రయాణించరు. రాజు లేని దేశంలో, ఒంటరిగా తపస్సు చేసే సంయాసి స్వేచ్ఛగా నడవడు, తపస్సులో మునిగిన ముని సాయంత్రం ఇంటికి తిరిగి రావడు.” ఇలా, అయోధ్య ప్రజలు, మంత్రులు, బ్రాహ్మణులు రాజు లేకుండా రాజ్యాన్ని నాశనమవ్వకుండా కాపాడటానికి చింతిస్తూ, కొత్త రాజు నియామకంపై ఆలోచన ప్రారంభించారు.