రామాయణంలో ఈ భాగంలో, కౌసల్య దేవి తన మనస్సులో ఉన్న బాధను, దుఃఖాన్ని, రాజు దశరథుని సమక్షంలో వ్యక్తం చేస్తుంది. “నీ వల్ల నాకు వచ్చిన కీర్తి మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధి అయినా, రాఘవుడు — రాముడు — దయతో, ఉదారంగా, మృదువుగా మాట్లాడే వాడు. అలాంటి రాముడు, లక్ష్మణుడు, ఇద్దరూ — పురుషులలో శ్రేష్ఠులు — చిన్నప్పటి నుండీ సుఖాల్లో పెరిగినవారు, ఇప్పుడు సీతతో కలిసి అడవిలో కష్టాలు ఎలా భరిస్తారు? ఆ కృష్ణవర్ణ, సున్నితమైన, యువతి అయిన మైథిలీ — సీత — సుఖాలకు అలవాటైన ఆమె, అడవిలో తాపం, శీతాన్ని ఎలా భరిస్తుంది? మంచి ఆహారం, పులుసు, వంటకాలతో తినడానికి అలవాటైన, విశాల నేత్రాల సీత, అడవిలో దుర్భక్షమైన ఆహారం ఎలా తింటుంది? పాటలు, సంగీతం వంటి మధురమైన శబ్దాలను వినడంలో అలవాటైన, నిందలేని ఆమె, మాంసాహార జంతువుల భయంకరమైన అరుపులను ఎలా భరిస్తుంది? ఇప్పుడు, ఇంద్రధ్వజంలాంటి, ఇనుప దండలవంటి బాహువులు కలిగిన, మహా బలశాలి రాముడు ఎక్కడ పడుకుంటున్నాడు? ఎప్పుడు నేను రాముని కమలవర్ణ ముఖాన్ని, అందమైన జుట్టుతో, కమలవాసనతో కూడిన శ్వాసను, నీలకమలంలాంటి కన్నులను చూస్తాను? నిజంగా, నా హృదయం వజ్రంలా ఉండాలి; ఎందుకంటే, నేను రాముని చూడకుండా ఉండి, అది వెయ్యి ముక్కలుగా పగిలిపోవడం లేదు. నీ నిర్దయ చర్య వల్ల, నా బంధువులు — సుఖానికి అర్హులు — అడవిలో నశించి, దుఃఖంతో తిరుగుతున్నారు. రాఘవుడు పదిహేనవ సంవత్సరంలో తిరిగి వస్తే, భరతుడు రాజ్యం, నిధులు ఆశించకూడదు; రెండింటినీ విడిచిపెట్టాలి. కొందరు, శ్రాద్ధంలో, ముందుగా తమ బంధువులకు భోజనం పెట్టి, తర్వాత బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానిస్తారు. అటువంటి బ్రాహ్మణులు, ధర్మశీలులు, విద్యావంతులు, ఆ తర్వాత ఇచ్చిన అమృతాన్ని కూడా తిరస్కరించరు. బ్రాహ్మణులు తృప్తిగా ఉన్నా, జ్ఞానులు, ముందు తినని భోజనాన్ని తిరిగి తినడానికి అంగీకరించరు; ఎద్దు, కోయబడిన గడ్డి ఉన్న పొలానికి తిరిగి వెళ్లదు. అలాగే, చిన్నోడు రాజ్యం అనుభవించిన తర్వాత, పెద్దోడు — శ్రేష్ఠుడు — slight చేయబడినట్టు భావించకుండా ఎలా ఉంటాడు? పులి, ఇతరులు తెచ్చిన ఆహారం తినదు; అలాగే, పులిలాంటి బలశాలి మనిషి, ఇతరులు తీసుకున్న దానిని విలువ చేయడు. హోమాల్లో ఉపయోగించిన ఆజ్య, పిసుకలు, పవి, ఖదిరపు కఠలు — ఇవన్నీ, ఒకసారి ఉపయోగించిన తర్వాత, మళ్లీ ఆ యజ్ఞంలో ఉపయోగించబడవు. అలాగే, ఈ రాజ్యం, సారాన్ని కోల్పోయింది; ఇది ఆత్మను కోల్పోయిన మద్యం లాంటిది; రాముడు దీనిని అంగీకరించడు, యజ్ఞంలో సోమరసం పోయినట్లుగా. రాఘవుడు ఈ అవమానాన్ని భరించడు; పులి, పిల్లవాడి దెబ్బను భరించని విధంగా. మహా యుద్ధంలో, అన్ని లోకాలు కలిసినా, రామునికి భయం లేదు; కానీ, ధర్మబద్ధంగా ప్రజలను నడిపించేవాడు, దురాచారం ద్వారా కాదు. అలాంటి బంగారు బాణాలు కలిగిన, మహా బలశాలి రాముడు, ప్రాణులను, సముద్రాలను కాల్చగలడు — యుగాంతంలోలా. పులిలాంటి బలము, ఎద్దులాంటి కళ్ళు, పురుషులలో శ్రేష్ఠుడు — అలాంటి వాడు, తన తండ్రి చేతనే నశించిపోతున్నాడు, కమలంలో పుట్టిన కుమారుడు లాగా. బ్రాహ్మణుల ఆచరణ, శాశ్వత ధర్మం, శాస్త్రాల్లో చెప్పిన విధానం — నువ్వు ధర్మనిష్ఠుడిగా నీ కుమారుని నిష్కాసించావు. మహిళకు భర్తే ఆశ్రయం; రెండవది కుమారుడు; మూడవది బంధువులు; నాలుగవది లేదు. ఇప్పుడు, నువ్వు, రాముడు ఇద్దరూ నాకు లేరు; రాముడు అడవికి వెళ్లాడు; నేను అడవికి వెళ్లాలనుకోను — నిజంగా, నువ్వే నన్ను నాశనం చేశావు. నీ వల్ల, ఈ రాజ్యం, ప్రదేశాలు నాశనమయ్యాయి; నా స్వంత జీవితం, మంత్రులు, నా కుమారుడు, ప్రజలు — అందరూ నశించారు; కానీ, నీ కుమారుడు, భార్య ఆనందిస్తున్నారు. ఇలా కఠినమైన మాటలు విన్న రాజు, దుఃఖంతో, మూర్ఛపోయాడు; ఆ తర్వాత, తన పాపాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ, మరలా బాధతో తలదించుకున్నాడు. ఇప్పుడు, శ్రీవాల్మీకి రామాయణంలో, అయోధ్యకాండలో అరవయ్యి రెండవ సర్గను వినండి. రాజు, రాముని తల్లి కౌసల్యా కోపంతో, దుఃఖంతో పలికిన కఠినమైన మాటలు విన్నాడు; దుఃఖంతో ఆలోచనలో పడిపోయాడు. ఆలోచన తర్వాత, రాజు, తన ఇంద్రియాలు కలవరపడి, మూర్ఛపోయాడు; చాలా కాలం తర్వాత, శత్రువుల సంహారకుడు, మళ్ళీ చైతన్యం పొందాడు. చైతన్యం పొందిన రాజు, లోతుగా, వేడిగా నిశ్వాసం వదిలాడు; పక్కన కౌసల్యను చూసి, మళ్ళీ ఆలోచనలో పడ్డాడు. ఆ ఆలోచనలో, తన గత పాపం గుర్తొచ్చింది — ఎన్నో సంవత్సరాల క్రితం, తెలియక, శబ్దవేదిగా చేసిన దుర్మార్గం. ఆ బాధ, రాముని దుఃఖం కలిపి, రాజు మనస్సు పూర్తిగా కలవరపడింది. బాధ, దుఃఖంలో కాలి, భూమిపతి, కౌసల్యను చేతులు జోడించి, వణికుతూ, తలదించుకుని, క్షమను కోరుతూ ఇలా చెప్పాడు: “కౌసల్యా! నేను చేతులు జోడించి నిన్ను ప్రార్థిస్తున్నాను; నువ్వు ఇతరులకు కూడా దయ చూపే వాడివి. నిజంగా, స్త్రీలకు భర్త — ధర్మవంతుడైనా, ధర్మవంతుడుకాకపోయినా — ఈ లోకంలో ప్రత్యక్ష దేవుడు. నువ్వు ధర్మనిష్ఠురాలు, లోకాన్ని చూసినవాడివి; ఇప్పటికే బాధపడుతున్న వాడికి, నువ్వు దుఃఖంలో ఉన్నా, కఠినంగా మాట్లాడకూడదు.” రాజు చెప్పిన దుఃఖభరిత, దయతో కూడిన మాటలు విని, కౌసల్యా, కొత్తగా రాలిన నీటిలాంటి కన్నీళ్లను కార్చింది. తన చేతులను కమలంలా జోడించి, తలపై పెట్టి, ఏడుస్తూ, కలవరపడుతూ, రాజుకు వణికుతూ, త్వరగా, భయంతో ఇలా చెప్పింది: “క్షమించు, నేను తల నేలపై పెట్టి ప్రార్థిస్తున్నాను; నీ ఆజ్ఞ వల్ల నేను ఇప్పటికే నశించాను — మరింత నాశనం చేయకూడదు. ఇలాంటి భర్త ఉన్నవాడికి, ఇరువురు లోకాల్లో కూడా, అభినందనీయురాలు కాదు; ఎందుకంటే, ఆమె భర్తకు, దయ కోసం ప్రార్థించాల్సిన పరిస్థితి వచ్చింది.