రాముడు ధర్మానికి పరిపూర్ణంగా నిబద్ధుడై అడవికి వెళ్లిన తర్వాత, కౌసల్యా కన్నీటి పర్యంతమై, విచారంతో తన భర్త దశరథ మహారాజును ఇలా సంబోధించింది. "నా వల్ల నీకు వచ్చిన ఖ్యాతి మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. రాఘవుడు మాత్రం దయా పరుడు, ఉదారుడు, మృదువుగా మాట్లాడేవాడు. అలాంటి ఇద్దరు కుమారులు, పురుషోత్తములు, సుఖంలో పెరిగినవారు, ఇప్పుడు సీతతో కలిసి అడవిలో కష్టాలను ఎలా భరించగలుగుతారు? ఆ యువతి, మృదువైన చర్మంతో, నల్లని వర్ణంతో, సుఖాలకు అలవాటుపడిన మైతిలీ, వేడి-చలిని ఎలా తట్టుకోగలదు? రుచికరమైన ఆహారం, పప్పులు, వంటకాలు తినే విస్తృత నేత్రాల సీత, అడవిలోని ముద్దపాటి ఆహారాన్ని ఎలా స్వీకరించగలదు? గానం, సంగీతం వంటి మధురమైన శబ్దాలను వినడానికి అలవాటైన నిందలేని సీత, మాంసాహారి సింహాల భయంకరమైన అరుపులను ఎలా భరించగలదు? ఇప్పుడు ఆ మహాబాహువు, whose arms are like iron rods, who resembles Indra’s banner, such a mighty one—ఎక్కడ నిద్రిస్తున్నాడు? ఎప్పుడైనా నేను రాముని పద్మవర్ణ ముఖాన్ని, అందమైన కేశాలతో, పద్మసుగంధమైన శ్వాసతో, నీలపద్మంలాంటి కళ్లతో చూడగలుగుతానా? నిజంగా, నా హృదయం వజ్రంలా ఉండాలి, ఎందుకంటే నేను అతడిని చూడకపోయినా, అది వెయ్యి ముక్కలుగా విరగడం లేదు. నీ దయలేని చర్య వల్ల, నా బంధువులు, సుఖానికి అర్హులైన వారు, అడవిలో దుర్భాగ్యంగా సంచరిస్తున్నారు. రాఘవుడు పదహారవ సంవత్సరానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, భరతుడు రాజ్యాన్ని గాని, ధనాన్ని గాని ఆశించకూడదు—రెండింటినీ వదిలేయాలి. కొంతమంది తమ బంధువులను శ్రాద్ధంలో ముందుగా భోజనం చేయిస్తారు; ఆ తరువాతే ద్విజులను ఆహ్వానిస్తారు. వారిలో, సద్గుణసంపన్నులు, విద్యావంతులైన ద్విజులు, ఆహ్వానించిన ఆహారం అమృతంతో సమానం అయినా కూడా, మనసులో అసహ్యపడరు. బ్రాహ్మణులు తృప్తిగా ఉన్నా, జ్ఞానులు మళ్ళీ భోజనం చేయరు; ఎలా అంటే, కోతి పశువు కోయబడిన మైదానంలో మళ్ళీ తిరిగి మేతకు వెళ్లదు. అలాగే, చిన్నవాడు రాజ్యాన్ని అనుభవించిన తరువాత, పెద్దవాడు, అయినా శ్రేష్ఠుడు, ఎందుకు అవమానాన్ని అనుభవించకూడదు, ప్రజలాధిపతీ? పులి తనకోసం తేవబడిన ఆహారాన్ని తినదగదు; అలాగే, పులివలె బలమైన వ్యక్తి పరాయివారి సంపాదనను విలువ చేయడు. యజ్ఞంలో ఉపయోగించిన హవిస్సు, నైవేద్యం, సమిధలు, ఖదిర కఠలు—ఇవన్నీ మళ్ళీ ఉపయోగపడవు. అలాగే, స్వరూపాన్ని కోల్పోయిన ఈ రాజ్యం, మద్యం నుండి మత్తు పోయినట్లుగా ఉంది; సోమరసం లేకుండా యజ్ఞం జరగలేని విధంగా, రాముడు ఈ రాజ్యాన్ని అంగీకరించడు. రాఘవుడు అలాంటి అవమానాన్ని భరించడు; పిల్లవాడు కొట్టినదాన్ని పులి భరించనట్టే. ఈ లోకాలు మొత్తం కలిసినా, అతనికి యుద్ధంలో భయం లేదు; కానీ, ధర్మబద్ధుడైనవాడు ప్రజలను ధర్మంతోనే పాలిస్తాడు, అధర్మంతో కాదు. ఆ మహాబాహువు, బంగారు బాణాలతో, లోకాలను, సముద్రాలను కూడా కాల్చగలడు, కాలాంతరంలోలా. అలాంటి సింహబలుడు, వృషభనేత్రుడు, మానవలోకంలో శ్రేష్ఠుడు, తండ్రిచేతనే నాశనం చేయబడ్డాడు, బ్రహ్మ కుమారునిలా. ద్విజుల ఆచరణ, శాశ్వత ధర్మం వేదాలలో చెప్పబడింది—నీవు ధర్మాన్ని ఆచరించే వాడివై, నీ కుమారుణ్ని అడవికి పంపినట్లయితే—స్త్రీకి భర్తే మొదటి ఆశ్రయం; రెండవది కుమారుడు; మూడవది బంధువులు; నాల్గవది లేదు. ఇప్పుడు నాకు నీవు లేవు, రాముడు కూడా అడవికి వెళ్లిపోయాడు; అడవికి వెళ్లాలనిపించదు—నిజంగా, నీవే నన్ను నాశనం చేశావు. నీ వల్లే ఈ రాజ్యం, దాని దేశాలు నాశనం అయ్యాయి; నా స్వంత జీవితం, మంత్రులు, నేను, నా కుమారుడు, పౌరులు—all ruined; కానీ, నీ కుమారుడు, నీ భార్య మాత్రం ఆనందంగా ఉన్నారు. ఈ కఠినమైన మాటలు విని, రాజు బాధతో మూర్చిపోయాడు; ఆ రాజు దుఃఖంతో మళ్ళీ తన పాపాన్ని గుర్తు చేసుకున్నాడు. ఇంతలో, కీర్తిశాలి వాల్మీకి రామాయణంలోని అయోధ్య కాండలో అరవయ్యిరెండవ సర్గను వినండి. ఇలా, రాముని తల్లి కోపంతో, దుఃఖంతో మాట్లాడిన కఠినమైన మాటలు వినిన రాజు, మనసు కలవరంతో ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు. ఆలోచన తరువాత, రాజు, ఇంద్రియాలు కలవరపడి, మూర్చిపోయాడు; చాలా సేపటి తరువాత, శత్రువులను నాశనం చేసే వాడు, మళ్ళీ చైతన్యం పొందాడు. చైతన్యం పొందిన తరువాత, లోతుగా, వేడిగా నిట్టూర్పు విడిచాడు; పక్కన కౌసల్యను చూసి, మళ్ళీ ఆలోచనలో పడ్డాడు. ఆలోచించగా, తన పాత పాపం గుర్తుకు వచ్చింది—అదే, ఎన్నో సంవత్సరాల క్రితం, తెలియకుండానే శబ్దవేదిగా చేసిన దుర్మార్గం. ఆ దుఃఖం, రాముని వియోగ బాధ రెండూ కలిసిపోయి, మహారాజుని మానసికంగా బాధించాయి. దుఃఖంతో, విషాదంతో కాలుతున్న భూమిపతి, చేతులు జోడించి, ముఖం క్రిందికి తిప్పి, కౌసల్యను అనుగ్రహం కోరుతూ, వణుకుతూ ఇలా అన్నాడు: "కౌసల్యా, నేను నమస్కరిస్తూ వేడుకుంటున్నాను; నీవు పరాయివారిపట్ల కూడా దయ చూపే వాడివి. స్త్రీలకు భర్తే, ధర్మాన్ని ఆలోచించే వారికి, ఈ లోకంలో ప్రత్యక్ష దేవత. నీవు ధర్మానికి నిబద్ధురాలివి, లోకాన్ని చూసినదివి; నీవు ఇప్పటికే బాధపడుతున్నవాడిని మరింత బాధించేలా, కఠినంగా మాట్లాడకూడదు." రాజు ఇలా దయతో, దుఃఖంతో చెప్పిన మాటలు విని, కౌసల్యా కొత్తగా మొలిచిన కలప నుండి నీరు పొంగినట్లుగా కన్నీళ్లు కార్చింది. చేతులను కమలంలా మడిచి, తలపై ఉంచి, ఏడుస్తూ, గంభీరంగా, భయంతో, వణుకుతూ రాజును ఇలా వేడుకుంది: "దయచేయండి, నేనింతవరకు నీ ఆజ్ఞ వల్ల నాశనమయ్యాను; ఇక మరింత నాశనం చేయకండి, ప్రభూ! నేనింకా తలదించుకుని వేడుకుంటున్నాను.