అంతకు ముందు, రాజు దశరథుని యజ్ఞానికి విచ్చేసిన మహర్షులను ఆయన సత్కరించి, ఆనందంతో నిండిన వారు, ఉదయం సోమ pressing కార్యక్రమాన్ని శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహించారు. ఇంద్రుడికి అర్పణను సమర్పించగా, పాపరహితుడైన రాజు యజ్ఞానికి అభిషేకించబడ్డాడు. ఆపై మధ్యాహ్న సోమ pressing కూడా అనుసరించబడింది. బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులు, రాజుకు మూడవ సోమ pressingను కూడా శాస్త్రాలలో చెప్పిన విధంగా నిర్వహించారు. అక్కడ, ఋష్యశృంగుడు మరియు ఇతరులు, మంత్రాలను స్పష్టంగా ఉచ్చరించడంలో నైపుణ్యం కలవారు, ఇంద్రునితో ప్రారంభమైన ఉత్తమ దేవతలను ఆహ్వానించారు. హోతృబ్రాహ్మణులు, మృదువైన, మధురమైన శ్లోకాలను పాడుతూ, దేవతలను ఆహ్వానించి, స్వర్గంలో నివసించే వారికి హవిస్సులను సమర్పించారు. అక్కడ ఒక్క హవిస్సు కూడా తప్పకపోయింది, ఏ హవిస్సు తప్పుగా సమర్పించలేదు; అన్నీ బ్రహ్మా స్వయంగా నిర్వహించినట్లు, సంపూర్ణ భద్రతతో, నిర్వికారంగా జరిగాయి. ఆ రోజుల్లో, అలసట లేదా ఆకలి ఉన్నవారు ఎవ్వరూ కనిపించలేదు; బ్రాహ్మణుల్లో ఎవ్వరూ అజ్ఞానం కలవారు కాదు, సేవకులుగా ఉండే వారు కూడా తగినవారు కాకపోవడం లేదు. బ్రాహ్మణులు ఎప్పుడూ తినేవారు, యజమానులు ఉన్నవారు తినేవారు, తపస్వులు తినేవారు, భిక్షువులు కూడా తినేవారు. వృద్ధులు, రోగులు, మహిళలు, పిల్లలు కూడా తినేవారు; అయినా, ఎంత తిన్నా, తృప్తి అనే భావన ఎవ్వరిలోనూ లేదు. ప్రతి రోజు, పర్వతాల్లాంటి అన్నపిండాలు అక్కడ కనిపించేవి, అన్నీ ఆ సమయానికి తగినట్లు సిద్ధం చేయబడ్డవి. వివిధ ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన పురుషులు, మహిళా సమూహాలు, ఆ మహా యజ్ఞంలో మంచి భోజనం, పానీయాలు పొందారు. ద్విజాతులలో శ్రేష్ఠులు ఆ అన్నాన్ని ప్రశంసిస్తూ, “అన్నం బాగా సిద్ధమైంది, రుచిగా ఉంది; రాఘవా, మేము తృప్తిపడుతున్నాం—మీకు శుభం కలగాలి!” అని అన్నారు. అందంగా అలంకరించిన పురుషులు బ్రాహ్మణులను సేవించారు; ఇతరులు, మెరుగైన రత్నాల కుండలలు ధరించి, వారిని పరామర్శించారు. యజ్ఞ మధ్యలో, పండితులు, వాక్పాటులు, బ్రాహ్మణులు, అనేక తర్కాలలో పాల్గొనుతూ, ఒకరిని మించి తర్కించాలనే అభిలాషతో, చర్చలు జరిపారు. ప్రతిరోజూ, నైపుణ్యం కలిగిన ద్విజాతులు, శాస్త్రోక్తంగా, యజ్ఞస్థలంలో అన్ని కర్మలను నిర్వహించారు. రాజు సేవకులలో, ఆరు వేదాంగాలు తెలియని వారు ఎవ్వరూ లేరు; నియమాలు పాటించని వారు లేరు; అజ్ఞానులు లేరు; తర్కంలో నైపుణ్యం లేని బ్రాహ్మణులు లేరు. యజ్ఞపు స్థంభాలను ఎత్తినప్పుడు, ఆరు బిల్వ వృక్షం, ఆరు ఖదిర వృక్షం, అలాగే బిల్వ వృక్షం, మరికొన్ని ఆకులతో కూడిన స్థంభాలు తయారు చేశారు. ఒకటి శ్లేష్మాతక వృక్షం, మరొకటి దేవదారు వృక్షం తో తయారు చేయబడింది; ఇవే రెండు అక్కడ స్థాపించబడ్డాయి, చేతులు విస్తరించి పట్టుకునేలా. ఈ స్థంభాలను, యజ్ఞకర్మలో నైపుణ్యం కలవారు, శాస్త్రజ్ఞులు, యజ్ఞ మహిమ కోసం బంగారు అలంకరణతో తయారు చేశారు. మొత్తం ఇరవై ఒక స్థంభాలు ఉండగా, ప్రతీ స్థంభంలో ఇరవై ఒక రత్నాలు, ఇరవై ఒక వస్త్రాలు అలంకరించబడ్డాయి. అన్ని స్థంభాలు, నైపుణ్యం కలిగిన వడ్రంగులు తయారు చేసి, నియమానుసారం, ఎనిమిది ముక్కలుగా, మృదువుగా, తగిన స్థలాల్లో స్థాపించబడ్డాయి. వస్త్రాలతో కప్పబడి, పుష్పాలు, గంధాలతో పూజించబడి, ఆ స్థంభాలు ఆకాశంలో వెలుగొందుతున్న సప్తర్షుల్లా ప్రకాశించాయి. ఇటుకలు, తగిన పరిమాణం, నియమానుసారం తయారు చేసి, యజ్ఞవేదికపై, యజ్ఞవేదిక నిర్మాణంలో నైపుణ్యం కలిగిన బ్రాహ్మణులు అగ్నిని ప్రతిష్టించారు. ఆ రాజుకు, పాండిత్యంతో కూడిన బ్రాహ్మణులు, గరుడాకారంలో, బంగారు రెక్కలతో, మూడు అంతస్తులు, పదహారు భాగాలుగా, యజ్ఞవేదికను నిర్మించారు. అక్కడ, ప్రతి దేవతకు తగిన జంతువులను నియమించారు; పాములు, పక్షులు కూడా శాస్త్రోక్తంగా నియమించబడ్డాయి.