వసిష్ఠుడు రాజా దశరథునికి ఇలా సూచించాడు: "దక్షిణ దిశలోని అన్ని రాజులను, అలాగే భూమిపై నివసిస్తున్న మిత్ర రాజులను పిలిపించండి." రాజాజ్ఞతో, వారు తమ బంధువులతో, పరివారంతో సహా త్వరగా రావాలని, ఉత్తమ దూతలను పంపించి ఆహ్వానించండి అని ఆజ్ఞాపించాడు. వసిష్ఠుని మాటలు విన్న వెంటనే, సుమంత్రుడు అక్కడ ఉన్న యోగ్యులైన మనుష్యులను పిలిపించి, రాజులను తీసుకురావాలని ఆదేశించాడు. మునివర్యుని ఆదేశాన్ని పాటిస్తూ, ధర్మనిష్ఠుడైన సుమంత్రుడు తానే స్వయంగా, విచక్షణతో, వేగంగా ఆ రాజులను సమీకరించడానికి బయలుదేరాడు. అంతటా, యజ్ఞ సిద్ధాంత బాధ్యత వహించిన వారు, యజ్ఞానికి సంబంధించిన ఏర్పాట్లన్నిటిని మహర్షి వసిష్ఠునికి నివేదించారు. ఆ ఆనందంతో ఉన్న ద్విజోత్తముడైన వసిష్ఠుడు వారందరినీ ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు: "ఎవరికి ఏదైనా ఇస్తూ నిర్లక్ష్యంగా, గౌరవం లేకుండా ఇవ్వవద్దు. ఎందుకంటే గౌరవం లేకుండా ఇచ్చిన దానం దాతను నాశనం చేస్తుంది—ఇందులో సందేహం లేదు." అంతలో కొన్ని రోజులు, కొన్ని రాత్రుల వ్యవధిలోనే, ఆ రాజులందరూ వచ్చారు. వారు దశరథ మహారాజుకు ఎన్నో రత్నాలను తీసుకొచ్చారు. అప్పుడా సంతోషంతో ఉన్న వసిష్ఠుడు రాజుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "నరసింహా! మీ ఆజ్ఞతో రాజులందరూ వచ్చారు; వారందరినీ యథావిధిగా సత్కరించాను, రాజశ్రేష్ఠా!" "యజ్ఞానికి కావలసిన ఏర్పాట్లన్నీ శ్రద్ధతో పూర్తయ్యాయి. మీరు మీ నివాసం నుండి యజ్ఞవాటికకు వెళ్లి, యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించవచ్చు. చుట్టూ అన్ని కావలసిన వస్తువులతో, మనస్సు ఊహించినట్టుగా నిర్మించబడిన యజ్ఞస్థలాన్ని మీరు దర్శించండి, రాజా!" వసిష్ఠుడు, ఋశ్యశృంగుడు ఇద్దరి మాటలను అనుసరించి, భూపతియైన దశరథుడు శుభదినంలో, శుభనక్షత్రంలో యజ్ఞవాటికకు బయలుదేరాడు. అప్పుడు వసిష్ఠుని నేతృత్వంలో, ఋశ్యశృంగుడు ముందుండి, అందరు బ్రాహ్మణులు యజ్ఞకర్మలను ప్రారంభించారు. అందరూ యజ్ఞవాటికకు వెళ్లి, శాస్త్రోక్తంగా, నియమానుసారం అన్ని కర్మలను నిర్వర్తించారు. ప్రసిద్ధుడైన రాజు తన భార్యలతో కలిసి, దీక్ష వ్రతాన్ని స్వీకరించాడు. ఇది పదహారవ సర్గ. వినండి. ఒక సంవత్సరం పూర్తయ్యి, అశ్వమేధయాగానికి పంపిన గుర్రం తిరిగి వచ్చినప్పుడు, రాజు దశరథుని యజ్ఞం సరయూ నదీ ఉత్తర తీరంలో ప్రారంభమైంది. ఋశ్యశృంగుడు ముందుండగా, ప్రముఖ బ్రాహ్మణులు, మహాత్ముడైన ఈ రాజు కోసం గొప్ప అశ్వమేధయాగాన్ని నిర్వహించారు. యజ్ఞాధికారులు, వేదపారంగతులు, శాస్త్రోక్తంగా, సంప్రదాయబద్ధంగా యజ్ఞకర్మలను నిర్వర్తించారు. ప్రవర్గ్య, ఉపసదాదిక కర్మలను యథావిధిగా పూర్తి చేసి, ద్విజాతులు మిగతా కర్మలన్నింటినీ కూడా యథాశాస్త్రంగా నిర్వహించారు. తరువాత, వారిని సత్కరించి, ఆనందంతో ఉన్న మునులు ఉదయపు సోమపీడన కర్మను శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహించారు. ఇంద్రయాగం కూడా పూర్తయ్యి, పాపరహితుడైన రాజు అభిషేకించబడ్డాడు. ఆ తర్వాత మధ్యాహ్న సోమపీడన ప్రారంభమైంది. రాజు కోసం మూడవ సోమపీడన కూడా శాస్త్రోక్తంగా, ప్రముఖ బ్రాహ్మణులచే నిర్వహించబడింది. అక్కడ ఋశ్యశృంగుడు మొదలైన వారు, మంత్రోచ్చారణలో నిపుణులు, ఇంద్రాది దేవతలను ఆహ్వానించారు. హోతృవర్గం, మధురంగా, శాంతంగా, యథావిధిగా మంత్రోచ్చారణ చేసి, దేవతలకు హవిస్సులు సమర్పించారు. అక్కడ ఒక్క హవిస్సు కూడా తప్పిపోలేదు, తప్పుగా జరగలేదు; అన్నీ బ్రహ్మా స్వయంగా నిర్వహించినట్లు, సంపూర్ణ రక్షణతో జరిగాయి. ఆ రోజుల్లో ఎవ్వరూ అలసటతో, ఆకలితో కనిపించలేదు; ఎవ్వరు అజ్ఞానులు కాదు, ఎవ్వరూ అనర్హులు కాదు. బ్రాహ్మణులు తినేవారు, యజమానులను కలిగి ఉన్న వారు తినేవారు, వనప్రస్థులు తినేవారు, భిక్షుకులు కూడా తినేవారు. వృద్ధులు, రోగులు, మహిళలు, పిల్లలు కూడా తినేవారు. అయినా వారు ఎప్పుడూ తిన్నా తృప్తి అనిపించలేదు. ప్రతి రోజూ, పర్వతాలంత పెద్ద భోజనపు గుట్టలు అక్కడ కనిపించేవి, అన్నీ సక్రమంగా, ఆ కాలంలో తయారయ్యేవి. వివిధ ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన పురుషులు, స్త్రీలు సమూహాలుగా, ఆ మహాయజ్ఞంలో తిండి, పానీయాలతో సంతృప్తిగా పోషించబడ్డారు. ఆహారం బాగా తయారైందని, రుచిగా ఉందని ద్విజోత్తములు ప్రశంసించారు. "ఆహా, మేము తృప్తిపొందాము—మీకు మంగళం కలుగుగాక!" అని రాఘవుడు వారి మాటలు విన్నాడు. అందంగా అలంకరించిన పురుషులు బ్రాహ్మణులకు సేవ చేశారు; మరికొందరు, మెరుస్తున్న రత్నకుండలాలతో, వారిని పరమాదరంతో చూసుకున్నారు. ఆ సమయంలో, యజ్ఞకర్మల మధ్య విరామాల్లో, పండితులు, వాగ్ములు, బ్రాహ్మణులు పరస్పరం తర్కాల్లో నిమగ్నమయ్యారు; అందరూ తమ తమ విజ్ఞానాన్ని ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నించారు. ప్రతి రోజూ, నిపుణులైన ద్విజాతులు, నియమానుసారం, యజ్ఞస్థలంలో అన్ని కర్మలను శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహించారు. రాజు వద్ద ఉన్న యజ్ఞాధికారుల్లో, ఆరు వేదాంగాలను తెలియని వారు లేరు; నియమశూన్యులు లేరు; అజ్ఞానులు లేరు; వాదనలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులు లేరు. యజ్ఞస్థంభాలు ప్రతిష్ఠించబడ్డప్పుడు, ఆరు బిల్వవృక్షంతో, ఆరు ఖదిరతో, అలాగే మరికొన్ని బిల్వతో, మరికొన్ని ఆకలతో కూడిన కొమ్మలతో నిర్మించబడ్డాయి. ఒకటి శ్లేష్మాతక వృక్షంతో, మరొకటి దేవదారు వృక్షంతో నిర్మించబడింది; వీటిలో రెండూ మాత్రమే, చేతులు చాచి పట్టుకునే విధంగా ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. ఈ యజ్ఞస్థంభాలన్నీ శాస్త్రజ్ఞులచే, యజ్ఞవిధాన నిపుణులచే నిర్మించబడ్డాయి; యజ్ఞ మహిమ కోసం బంగారంతో అలంకరించబడ్డాయి. మొత్తం ఇరవై ఒకటి యజ్ఞస్థంభాలు ఉండగా, ప్రతి ఒక్కదానిపై ఇరవై ఒకటి రత్నాలు, ఇరవై ఒకటి వస్త్రాలు అలంకరించబడ్డాయి. విశేష నైపుణ్యంతో, నిబంధన ప్రకారం, శిల్పకారులు వీటిని బలంగా, అష్టభుజాకారంగా, మృదువుగా నిర్మించారు. అవన్నీ తమ తమ స్థలాల్లో సక్రమంగా ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి.