రాముడు దూరంగా వెళ్లిపోతున్న దృశ్యాన్ని చూసి, సుమంత్రుడు తీవ్రంగా బాధపడ్డాడు. “రామా, మేమంతా నాశనమయ్యాం. ఆమె మాయలో పడిపోయి మేము పాపాత్మKaikeyi అధీనంలోకి వెళ్లిపోతున్నాం. ఆమె బాధను మేము కూడా అనుభవించాల్సిందే,” అని అతడు విలపించాడు. తనకే ఈ దుఃఖం జరిగినట్లుగా, సుమంత్రుడు కన్నీళ్లు పెట్టి చాలా సేపు ఏడ్చాడు. తర్వాత, కన్నీళ్ళు ఆగిన తర్వాత రాముడు పవిత్రత కోసం నీటిని తాకి, మృదువైన మాటలతో ఆ పవిత్రమైన రథసారథిని పలుమార్లు ఆదరించాడు. “ఇక్ష్వాకువంశంలో నీవంటి స్నేహితుడు నాకు కనిపించడు. రాజు దశరథుడు నా కోసం మళ్లీ దుఃఖించకుండా నీవు చూసుకో,” అని రాముడు అన్నాడు. “భూమిపతి రాజు, వయస్సుతో, కోరికల భారంతో బాధపడుతున్నాడు. అందుకే నీకు ఇలా చెబుతున్నాను. మహాత్ముడైన ఆ రాజు, కైకేయి సంతోషం కోసం ఏ ఆజ్ఞ ఇచ్చినా, సందేహం లేకుండా నెరవేర్చాలి. రాజులు తమ రాజ్యాన్ని పాలించడమే తమ సంకల్పం ఏ విషయంలోనూ అడ్డంకి లేకుండా ఉండటానికి. మహారాజు అసత్యానికి లోనుకాక, దుఃఖానికి లోనుకాకపోతే, సుమంత్రా, నీవు కూడా అలాగే నడుచుకో. “ఆ వృద్ధుడైన, మహానుభావుడైన, ఇంద్రియజయుడైన రాజును నమస్కరించి, నా తరపున ఇలా చెప్పు: ‘నేను, లక్ష్మణుడు, మైతిలి—మేమెవరూ దుఃఖించం. అయోధ్యను వదిలిపెట్టినందుకు, అడవిలో నివసించాల్సివచ్చినందుకు మేము బాధపడం. పద్నాలుగు సంవత్సరాలు పూర్తయిన తర్వాత, మేమంతా తిరిగి తిరిగి మీకు కనిపిస్తాం.’ రాజుకూ, నా తల్లికీ చెప్పినట్లే, ఇతర రాణులకు, కైకేయి సహా, నా మాటలను పలుమార్లు తెలియజేయు. కౌసల్యకు ఆరోగ్యం కోరుతూ, నా, సీత, లక్ష్మణుల నమస్కారాలను తెలియజేయు. “రాజు వెంటనే భరతుని పిలిపించుకోవాలని చెప్పు. భరతుడు వచ్చేసి ఉంటే, రాజు ఇష్టపడినట్టు అతడిని యువరాజుగా నియమించాలి. భరతుని ఆలింగనం చేసి, అభిషేకించండి. అప్పుడు మన దుఃఖం వల్ల కలిగే బాధ నిన్ను అధికంగా పట్టిపడదు. భరతునికి కూడా చెప్పు: నీవు రాజుతో ఎలా ప్రవర్తిస్తావో, అన్ని తల్లులతో కూడా అలాగే ప్రవర్తించు. కైకేయి, సుమిత్రలను సమానంగా గౌరవించు. నా తల్లి కౌసల్యను ప్రత్యేకంగా మరింత గౌరవించు. నీవు తండ్రిని ప్రేమించి, యువరాజ్య ఆశతో, రెండు లోకాలకూ సంతోషాన్ని కలిగించగలవు.” రాముడు ఇలా ఉపదేశం చెప్పగా, సుమంత్రుడు బాధతో ఉన్నప్పటికీ, ఆ మాటలను శ్రద్ధగా వినాడు. తన ప్రేమతో, విధేయతతో ఇలా అన్నాడు: “రామా, నేను ప్రేమతో, అప్రమత్తత లేకుండా మాట్లాడితే, నీవు క్షమించాలి. నీవు లేని ఆ నగరానికి నేను ఎలా తిరిగి వెళ్తాను? ఇది తండ్రిని కోల్పోయిన కుమారుని బాధలా ఉంది. రాముని పేరుతో ఉన్నా, నీవు లేని నా రథాన్ని చూసి ప్రజలు, నగరం అంతా విచ్ఛిన్నమైపోతుంది. రథసారథి తప్ప అందులో ఎవ్వరూ లేని ఈ ఖాళీ రథాన్ని చూసి, యుద్ధంలో వీరులు చనిపోయిన సైన్యంలా అయోధ్య ప్రజలు దుఃఖంలో మునిగిపోతారు. “నీవు దూరంగా ఉన్నా, ప్రజలు మానసికంగా నిన్ను ఊహించుకుంటూ, నిన్ను తలచుకుంటూ ఉపవాసంగా ఉంటారు. నీవు అడవిలోకి వెళ్ళినప్పటి నుంచే ప్రజలు ఎంతగా కలవరపడ్డారో చూశావు. నేను తిరిగి రథంలో కనిపిస్తే, ప్రజల ఆర్తనాదం మరింత పెరుగుతుంది. నీ తల్లికి నేను ఏమి చెప్పగలను? ‘నీ కుమారుడిని మామగారి ఇంటికి తీసుకెళ్లాను, బాధపడకూడదు’ అని అబద్ధంగా చెప్పలేను. అలాంటి అసత్యాన్ని చెప్పడం నాకు ఇష్టం లేదు. నీ బంధువులకు నా రథం ఖాళీగా ఉందని నా గుర్రాలు ఎలా తెలియజేస్తాయి? నీవు లేని అయోధ్యకు నేను వెళ్లలేను. నన్ను కూడా అడవిలోకి తీసుకెళ్లేందుకు అనుమతించు. “నీవు నన్ను వదిలిపెట్టాలని పట్టుబడితే, ఈ రథంతోనే ఇక్కడే నీవు వదిలిన చోటనే అగ్నిలో ప్రవేశిస్తాను. అడవిలో తపస్సుకు ఏ ఆటంకాలొచ్చినా, రథంతో వాటిని తొలగిస్తాను. రథసేవ ద్వారా పొందిన ఆనందాన్ని, అడవిలో నీ సేవ ద్వారా పొందాలని ఆశిస్తున్నాను. ఈ గుర్రాలు కూడా నీకు అడవిలో సేవ చేస్తే, పరమగతిని పొందతాయి. అడవిలో నీకు తలవంచి సేవ చేస్తాను. అయోధ్యను, దేవలోకాన్నీ పూర్తిగా వదిలిపెడతాను. నీవు లేని అయోధ్యలోకి నేను అడుగు పెట్టలేను. పాపులు ఇంద్రపురిలోకి వెళ్లలేరు. “అడవివాసం ముగిసిన తర్వాత, ఈ రథంతోనే నిన్ను తిరిగి నగరానికి తీసుకెళ్లాలని నా మనసు కోరుకుంటోంది. నీతో కలిసి అడవిలో గడిపే పద్నాలుగు సంవత్సరాలు క్షణాల్లా గడుస్తాయి. లేకపోతే, వందల సంవత్సరాలు కూడా భిన్నంగా అనిపిస్తాయి. యజమాని, కుమారుడు వెళ్లిన మార్గంలో, విధేయుడిగా నిలబడిన నన్ను వదిలిపెట్టకూడదు.” ఇలా, ఎన్నో విధాలుగా వినయంగా, బాధతో సుమంత్రుడు వేడుకున్నాడు. అప్పుడే రాముడు, సేవకునిపై దయతో, సుమంత్రునికి సాంత్వన ఇచ్చాడు.