అయోధ్యలో ప్రజలు భయంతో ఖాళీ అయిన భూమి మీద చెట్లు మాత్రమే మిగిలినప్పుడు, నీవు ఒక్కడివి ప్రజల శ్రేయస్సుకు విరుద్ధంగా పాలన చేస్తావు, దుష్టురాలా! రాముడు రాజుగా లేని చోట రాజ్యం ఉండదు; రాముడు నివసించే అరణ్యమే రాజ్యం అవుతుంది. భరతుడు తన తండ్రి ఇచ్చిన రాజ్యం కాకుండా పాలించాలనుకోవడంలేదు, నీవితో కుమారుడిగా ఉండాలనుకోవడంలేదు, అతను రాజుని కుమారుడైతే. నువ్వు భూమి నుంచి ఆకాశానికి ఎగిరినా, తన వంశ పద్ధతిని తెలిసిన భరతుడు వేరుగా ప్రవర్తించడు. కైకేయి! నీవు నీ కుమారుడి కోసం తపించి, నీ కుమారుడికి అన్యాయం చేసావు; ఈ లోకంలో రాముని పట్ల భక్తి లేని వారు ఎవరూ లేరు. నేడు, కైకేయి, రాముడు వెళ్లిపోతున్నప్పుడు అడవి జంతువులు, పక్షులు, చెట్లు కూడా రాముని వైపు తిరుగుతాయని నీవు చూస్తావు. అప్పుడు, రాణీ, నీ కోడలికి ఉత్తమమైన ఆభరణాలు ఇవ్వి, చెట్టు చర్మాన్ని తీసివేయించు; కానీ వశిష్ఠుడు ఆ వస్త్రాన్ని ఇవ్వొద్దని నిషేధించాడు. కైకేయి రాజు కుమార్తె, రాముని అడవిలో నివాసం నీవే నిర్ణయించావు; అయినా, ఎప్పుడూ అలంకారాలతో ఉండే ఆమె రాఘవునితో అడవిలో నివసిస్తుంది. జనక కుమార్తెను, ఉత్తమమైన వాహనాలు, సేవకులతో, వివిధ వస్త్రాలతో, ఏర్పాట్లతో పంపించు; ఆమె నీ వరానికి బంధించబడలేదు. ఇప్పుడు, రామాయణంలోని ముప్పై ఎనిమిదవ అధ్యాయాన్ని విను. సీత, రక్షణలో ఉన్నప్పటికీ రక్షణ లేని వానిలా, చెట్టు చర్మాన్ని ధరించగా, ప్రజలు "దశరథా, నీకు లజ్జా లేదు!" అని అరచారు. ఆ అరుపు విని, రాజు జీవితం, ధర్మం, తన గౌరవం పట్ల నమ్మకం కోల్పోయాడు. ఇక్ష్వాకువంశ రాజు లోతుగా ఊపిరి తీసుకుని తన భార్యతో ఇలా అన్నాడు: "కైకేయి, సీత చెట్టు చర్మాన్ని ధరించి అడవికి వెళ్లకూడదు. ఆమె సున్నితమైనది, యువతి, ఎప్పుడూ సుఖాలకు అలవాటైనది; నా గురువు చెప్పినదే నిజం, ఆమె అడవికి అనుకూలురాలు కాదు." "ఈ తపస్సు గల రాజు కుమార్తె ఎవరికీ ఏం చేయదు; ప్రజల మధ్య నిలబడి, చెట్టు చర్మాన్ని ధరించి, భావన లేని సంచారిణిలా కనిపిస్తోంది. జనక కుమార్తె ఈ చెట్టు వస్త్రాన్ని తీసివేయాలి; నేను ఇంతవరకు ఇలాంటి ప్రతిజ్ఞ చేయలేదు. ఆమె అడవికి వెళ్లాలనుకుంటే, తన ఆభరణాలు, సంపదలతో వెళ్లనివ్వు." "నాకు జీవితం అర్హత లేని వాడిగా,残酷మైన ప్రతిజ్ఞను నేను చేశాను, కఠినంగా పాటించాను. నీవు చిన్నపిల్లలా దీన్ని అంగీకరించావు; ఇది నిన్ను శుష్కమైన గడ్డి మీద మంట పడ్డట్టు కాలిపోనివ్వకు. రాముడు నీవు దుష్టురాలిగా ఏదైనా తప్పు చేసినా, ఈ తక్కువ వంశ వైదేహి నీకు ఏ నష్టం చేసింది?" "ఆమె గుండ్రంగా, భయపడ్డ జింకలా కళ్లతో, మృదువైన స్వభావంతో, ఉన్నతమైన మనసుతో ఉంది; జనక కుమార్తె నీకు ఏ నష్టం చేయగలదు? దుష్టురాలా! రాముని వనవాసానికి పంపడం నీకు చాలు; మరింత దయనీయమైన, పాపమైన చర్యలు ఎందుకు చేస్తున్నావు?" "నీవు కోరినట్లు, ప్రజల సమక్షంలో, రాముని అభిషేకం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, నేను ఇప్పటికే వాగ్దానం చేశాను, రాణీ. ఇప్పుడు దాన్ని మించిపోతూ, సీత చెట్టు వస్త్రాన్ని ధరించడాన్ని చూడాలనుకోవడం వల్ల నీవు నరకానికి వెళ్తావు." తండ్రి ఇలా మాట్లాడగా, రాముడు అడవికి వెళ్లేందుకు సిద్ధంగా, తల వంచి, ఈ మాటలు అన్నాడు: "ఇదే నా తల్లి కౌసల్య, ధార్మికురాలు, ప్రసిద్ధురాలు, వయసు ఎక్కువ, ఉన్నతమైన స్వభావం కలది; నా ప్రభూ, ఆమె నిన్నను తప్పు పట్టదు." "వరదాతా, నన్ను కోల్పోయి, ఎన్నడూ అనుభవించని దుఃఖంలో మునిగి, ఆమెను గౌరవించాలి. నీవు గౌరవించదగిన వాడివి, ఆమె కుమారుడి కోసం దుఃఖంతో జీవితం విడిచిపెట్టకుండా చూసుకోవాలి; నన్ను తలచి, ఆ భక్తురాలు నీవల్లే జీవిస్తుంది." "ఇంద్రుని భార్యలా ఉన్న నా తల్లి, ఇప్పుడు దుఃఖంతో కృశించిపోయింది; నేను అడవిలో ఉండగా, ఆమె దుఃఖంతో జీవితం విడిచిపెట్టకుండా, యమ లోకానికి వెళ్లకుండా, నీవు ఆమెను ఆదుకోవాలి." ఇప్పుడు, వాల్మీకి రామాయణంలో అయోధ్య కాండలో ముప్పై తొమ్మిదవ అధ్యాయాన్ని విను. రాముడు మాటలు చెప్పి, తపస్సు వస్త్రంలో కనిపించగా, రాజు తన భార్యతో కలిసి స్పృహ కోల్పోయాడు. దుఃఖంతో, రాజు రాఘవుని చూడలేదు, చూడగానే మాట్లాడలేదు, మనస్సు బాధలో మునిగిపోయింది. కొంతసేపు, ఆ మహాబాహువు రాజు, రాముని గురించి ఆలోచిస్తూ, దుఃఖంలో స్పృహ కోల్పోయాడు. "నాకు గతజన్మలో ఎన్నో దూడలను ఆవులతో విడదీసి ఉంటాను, లేదా ప్రాణులను హింసించి ఉంటాను; అందుకే ఈ బాధ నన్ను కలిగింది. అయినా, సమయం రాకపోయినా, నా జీవితం శరీరాన్ని విడిచిపోవడం లేదు; కైకేయి నన్ను బాధిస్తున్నా, మరణం రాదు." "నా కుమారుడు, అగ్నిలా మెరుస్తూ, తన అందమైన వస్త్రాలను విడిచి తపస్సు వస్త్రాన్ని ధరించి నన్ను ఎదురుగా నిలబడి ఉన్నాడు; కైకేయి ఒక్కరే, తన స్వార్థం కోసం, ఈ మోసానికి పాల్పడి, అందరి బాధకు కారణమైంది." అలా మాట్లాడి, కన్నీటితో overwhelmed అయిన రాజు, "రామా!" అని ఒక్కసారి మాత్రమే పలికాడు, మరింత మాట్లాడలేకపోయాడు. కొంతసేపు తర్వాత, స్పృహ తిరిగి, రాజు కన్నీటి కన్నులతో సుమంత్రునికి ఇలా అన్నాడు: "ఉత్తమమైన గుర్రాలతో యుక్తమైన రథాన్ని సిద్ధం చేసి, ఇక్కడకు తీసుకు రా; ఈ మహానీయుడిని నగరం నుంచి బయటకు, గ్రామాలకు తీసుకెళ్లి పంపించు." "ధార్మికులలో ధర్మానికి ఫలితం ఇదే అనుకుంటాను: మహానీయుడైన వీరుడు తన తండ్రి, తల్లి చేత అడవికి పంపబడటం." రాజు ఆ ఆజ్ఞను వినగానే, సుమంత్రుడు త్వరగా, అలంకరించబడిన రథాన్ని గుర్రాలతో యుక్తం చేసి అక్కడికి వచ్చాడు.