అంతలో, రాజసభలో కైకేయి దేవి వద్దకు ముఖ్యమంత్రి సిద్ధార్థుడు వచ్చి, “రాఘవుడు అంటే రాముని లో ఏదైనా తప్పు కనిపిస్తే, నిజంగా చెప్పండి. అప్పుడు రాముని అరణ్యానికి పంపించడానికి న్యాయంగా ఉంటుంది,” అని చెప్పాడు. “ధర్మాన్ని పాటించే, నిష్కలంకుడైన వ్యక్తిని విడిచిపెట్టడం వల్ల ఇంద్రుడి తేజస్సు కూడా నశిస్తుంది; అది ధర్మానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. ఇక రాముని భాగ్యాన్ని నాశనం చేయడాన్ని మీరు మానండి. ప్రజలు మీపై నింద పెట్టకుండా, మీరు మీరే జాగ్రత్తపడాలి, సుభద్రా!” అని హెచ్చరించాడు. సిద్ధార్థుడి మాటలు వినిపించిన రాజు దశరథుడు, దుఃఖంతో, అలసటతో, కైకేయితో ఇలా మాట్లాడాడు: “మీకు మంచిగా కనిపించని మాటలు అయినప్పటికీ, ఇవి మీకు మేలు చేసే మాటలు. వాటిని వినడానికి మీరు ఇష్టపడటం లేదు. నాకు లేదా మీకు ఏమి మేలు చేస్తుందో మీకు తెలియదు. మీరు కఠిన మార్గాన్ని ఎంచుకున్నారు; మంచివారి పద్ధతిని విడిచి, దుర్మార్గాన్ని అనుసరించారు. నేడు నేను రాజ్యం, సౌఖ్యం, సంపదను వదిలి, రాముని వెంట వెళ్తాను. మీరు, భరతుడు, రాజ్యంలో ఉన్న వారందరూ, మీ ఇష్టానుసారం రాజ్యాన్ని ఆనందించండి.” ఇంతకు, వాల్మీకి మహర్షి రచించిన రామాయణంలో, అయోధ్య కాండలో ముప్పై ఏడు వ సర్గ ప్రారంభమైంది. అప్పుడు, ముఖ్యమంత్రి మాటలు విన్న రాముడు, వినయంతో, గౌరవంతో దశరథుని వద్ద ఇలా చెప్పాడు: “ఓ రాజా! నేను సుఖాలను వదిలి, అరణ్యంలో వన్యాహారం తింటూ జీవించబోతున్నాను. ఇక escorts అవసరం లేదు; నేను అన్ని బంధాలను వదిలేశాను. మంచి ఏనుగును దానం చేసినవాడు, enclosure పై మనస్సు పెట్టడం వంటిది; rope బంధం అవసరం లేదు. అలాగే, ఓ ధర్మాత్మ, నాకు సైన్యం అవసరం లేదు. అందరూ తిరిగి వెళ్ళండి; నాకు కేవలం వలకలు తెచ్చిపెట్టండి. అలాగే, నేను వెళ్ళిపోతున్నప్పుడు, మట్టి త్రవ్వడానికి spade, basket కూడా తెచ్చండి. నేను పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అరణ్యంలో ఉండాలి.” అప్పుడు, కైకేయి, ప్రజలమధ్యలో తలదించకుండా, వలకలు తీసుకుని రాఘవుని వద్దకు వచ్చి, “ఇవి ధరించు,” అని చెప్పింది. ఆ మానవ సింహుడు, కైకేయి ఇచ్చిన వలకలను స్వీకరించి, తన పట్టు వస్త్రాలను విడిచి, వనవాసి వేషాన్ని ధరించాడు. అక్కడ లక్ష్మణుడు కూడా, తన అందమైన వస్త్రాలను విడిచి, తన తండ్రి ముందు వనవాసి వస్త్రాలు వేసుకున్నాడు. అప్పుడు, సీత, పట్టు వస్త్రాల్లో మెరిసిపోతూ, వలకలను చూసి భయంతో deer పట్టు పడినట్టు అయింది. జనక కుమారి, సుభద్రా, కైకేయి ఇచ్చిన kusa-grass వస్త్రాన్ని తలదించుకుని, విచారం, లజ్జాతో తీసుకుంది. ఆమె కన్నీళ్లతో, ధర్మాన్ని తెలిసిన, భర్తకు అంకితమైన ఆమె, తన గంధర్వుల రాజుతో సమానమైన భర్తకు ఇలా చెప్పింది: “అరణ్యంలో నివసించే ఋషులు ఇలా వలకలు ఎలా ధరిస్తారు?” అంటూ, అలాంటి విషయాల్లో అనుభవం లేని సీత, మళ్లీ మళ్లీ మూర్ఛపోయింది. ఒక వలకను చేతిలో పట్టుకుని, మెడకు వేసుకుని, అనుభవం లేక, లజ్జతో నిలిచింది జనక కుమారి. అప్పుడు, రాముడు, ధర్మంలో ప్రథముడు, త్వరగా వచ్చి, సీత పట్టు వస్త్రాలపై వలకను స్వయంగా కట్టాడు. రాముడు, సీతకు మంచి వలకను కడుతున్న దృశ్యాన్ని చూసి, అంతఃపుర మహిళలు కన్నీళ్లు పారేశారు. అందరూ, రాముని వైభవాన్ని చూస్తూ, “బాలా! ఈ మహా స్త్రీ అరణ్యంలో నివసించడానికి తగదు. నీ తండ్రి ఆజ్ఞతో నీవు అరణ్యానికి వెళ్తున్నావు; ఆమెను చూడడం మాకు తీరిపోవాలి. లక్ష్మణుడు తోడుగా ఉంటే, నీవు అరణ్యానికి వెళ్ళిపో. ఈ సుభద్రా అరణ్యంలో వనవాసిగా ఉండడం తగదు. మా కోరికను నీవు నెరవేర్చు, కుమారా! సీత, వెలుగు వెలుగు, ఇక్కడే ఉండనివ్వు; నీవు ధర్మాన్ని పాటించేవాడివి, ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉండాలని అనుకోవడం లేదు,” అని కోరారు. వారు ఇలా చెప్పినప్పుడు, రాముడు, తన తండ్రి దశరథుని కుమారుడు, తనకు సమానంగా ఉన్న సీతకు వలకను కట్టాడు. సీత వలకను తీసుకున్నప్పుడు, రాజు పూజారి, కన్నీళ్లతో, సీతను నిరోధించి, కైకేయిని ఇలా పలికాడు: “నీవు చాలా దూరం వెళ్ళావు, పాపాత్మ కైకేయి, నీ వంశానికి అవమానం. రాజును మోసపెట్టి, న్యాయాన్ని పాటించలేదు. సీత, తగిన ప్రవర్తన లేకుండా, అరణ్యానికి వెళ్ళకూడదు, రాణీ! సీత, ఇక్కడే రాముని సేవ చేయాలి. వివాహమైనవారికి భార్యలు తామే; సీతను తన ఆత్మగా భావిస్తూ, రాముడు భూమిని రక్షిస్తాడు.” ఇప్పుడు, వైదేహి రామునితో కలిసి అరణ్యానికి వెళ్తున్నప్పుడు, ఈ నగరం విడిచి, మేము కూడా వారిని అనుసరిస్తాము. రాఘవుడు ఎక్కడికైనా వెళ్తే, అక్కడ రాజ్యపు ప్రజలు, నగరం, సేవకులు కూడా వెళ్తారు. భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు, వలకలు ధరించి, అరణ్యంలో తన పెద్ద అన్న రాముని అనుసరిస్తారు. అప్పుడు, భూమి ప్రజలతో ఖాళీ అయి, కేవలం చెట్లు మాత్రమే మిగిలితే, నీవు ఒంటరిగా ప్రజల మేలు విరుద్ధంగా పాలించాలి. రాముడు రాజుగా లేని రాజ్యం, రాజ్యం కాదు; రాముడు ఉన్న అరణ్యం రాజ్యం అవుతుంది. భరతుడు, తండ్రి ఇచ్చిన రాజ్యం కాకుండా, పాలించడానికి ఇష్టపడడు; రాజుకు పుత్రుడు అయితే, నీతో కుమారుడిగా ఉండడు. నీవు భూమి నుంచి ఆకాశానికి ఎగిరినా, పూర్వీకుల నడవడిని తెలిసినవాడు, భరతుడు, వేరుగా ప్రవర్తించడు. నీవు నీ కుమారుని కోసం, అతనికి అన్యాయం చేశావు; ఈ లోకంలో, రాముని పట్ల అంకితమైనవాడు లేనివాడు ఎవ్వడూ లేడు. ఈ రోజు, కైకేయి, రాముడు వెళ్తున్నప్పుడు, అడవి జంతువులు, పక్షులు, చెట్లు అన్నీ రాముని వైపు తల తిరిగినట్టు చూడవు.