దశరథ మహారాజు "నీకు శ్రామ్యం!" అని పలికినప్పుడు, ప్రజలంతా నిగ్రహంగా, సిగ్గుతో నిశ్శబ్దంగా ఉండిపోయారు. కానీ కైకేయి మాత్రం ఆ మాటలు అర్థం చేసుకోలేదు. ఆ సమయంలో రాజు వద్దకు ఎంతో విశ్వసనీయమైన, పవిత్రమైన వృద్ధ మంత్రి సిద్ధార్థుడు వచ్చి, కైకేయిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు: "అసమంజుడు చిన్నపిల్లలతో రోడ్డు మీద ఆటలాడుతూ, వారిని సరయూ నదిలో పడేస్తూ, ఆ దుష్టకార్యంలో ఆనందం పొందేవాడు. ఈ దుర్మార్గాన్ని చూసిన నగర ప్రజలు కోపంతో రాజును ఉద్దేశించి, 'రాజా, అసమంజుడిని లేదా మమ్మల్ని ఎంచుకో', అని అన్నారు. రాజు, 'ఈ భయానికి కారణం ఏమిటి?' అని అడిగాడు. ప్రజలు, 'అసమంజుడు ఆటలాడుతూ, మన పిల్లలను, వారి మనస్సు ఇంకా స్థిరంగా లేని సమయంలో, సరయూ నదిలో పడేస్తూ, దానిలో ఆనందం పొందుతున్నాడు', అని వివరించారు. ఈ మాటలు వినిన రాజు, ప్రజలకు సంతోషం కలిగించడానికి, తన కుమారుడికి ఎలాంటి హాని చేయని అసమంజుడిని విడిచిపెట్టాడు. అతనిని, భార్యతో పాటు, సేవకులతో కూడిన రథంలో వేచి, జీవితాంతం నడిరోజు బహిష్కరించాడు. 'తను బహిష్కరణలో ఉండాలి' అని తండ్రి ఆజ్ఞాపించాడు. అసమంజుడు, కప్పు, తవ్వె పట్టుకుని, పర్వతాల్లో, అన్ని దిశల్లో తిరుగుతూ, దుర్మార్గాన్ని చేసినవాడిలా జీవించాడు. అలా సగర మహారాజు, ధర్మాత్ముడు, తన కుమారుడిని విడిచిపెట్టలేదు. మరి రాముడు ఏ పాపం చేశాడు? అతని మార్గాన్ని ఎందుకు అడ్డుకుంటున్నారు? రాఘవునిలో మనం ఎలాంటి తప్పు చూడలేదు; అతనికి నరకంలో పడిపోవడం, చంద్రునిపై మచ్చ పడినట్టు అసంభవం. అయినా, రాజ్ఞీ, రాఘవునిలో ఏదైనా తప్పు కనిపిస్తే, నేడు నిజంగా చెప్పు; అప్పుడు రాముడిని బహిష్కరించవచ్చు. నిష్కలంకుడిని, ధర్మమార్గాన్ని పాటించేవాడిని విడిచిపెట్టడం, ఇంద్రుడి తేజాన్ని కూడా నశింపజేస్తుంది; అది ధర్మానికి వ్యతిరేకం. రాజ్ఞీ, రాముని భాగ్యాన్ని నాశనం చేయడం చాలించు; ప్రజల అపవాదం నుంచి నీవు కూడా జాగ్రత్తపడాలి. సిద్ధార్థుని మాటలు వినిన దశరథుడు, దుఃఖంతో, అలసిపోయిన స్వరంతో, కైకేయిని ఇలా ఉద్దేశించాడు: "నీకు మేలు కలిగే మాటలు ఇవి, కఠినంగా అనిపించినా, వినాలనుకోవడం లేదు. నాకు, నీకు ఏమి మేలు జరుగుతుందో తెలియదు. నీ ప్రవర్తన కరుణ లేకుండా, సద్గుణ మార్గాన్ని విడిచి, దుష్ట మార్గాన్ని పట్టుకుంది." "ఇవాళ నేను రాజ్యం, సౌకర్యం, ధనాన్ని వదిలి, రాముని వెంట వెళ్తాను. నీవు, భరతుడు, రాజ్య ప్రజలందరూ, మీరు కోరుకున్నట్టు, రాజ్యాన్ని ఆనందంగా అనుభవించండి." ఇక్కడ వాల్మీకి రామాయణంలో, అయోధ్య కాండలో, ముప్పైఏడు సర్గ ప్రారంభమైంది. ప్రధాన మంత్రివర్యుల మాటలు విన్న రాముడు, దశరథుని వినయంగా, గౌరవంగా ఇలా ఉద్దేశించాడు: "రాజా, నేను సుఖాలను వదిలి, అడవిలో అడవి ఆహారాన్ని తింటూ జీవించబోతున్నాను. నాకు సాయంగా ఎవ్వరూ అవసరం లేదు; నేను అన్ని బంధనాలను వదిలేశాను. ఒకవేళ గొప్ప ఏనుగును దానం చేసినవాడు, ఇంకా దాని పందిరిని పట్టుకుని ఉంటే, అతనికి బంధనమైన తాడి ఎందుకు అవసరం? నేను సైన్యం అవసరం లేదు, రాజా; అందరూ వెనక్కి వెళ్లిపోవచ్చు; నాకు కేవలం వల్కల వస్త్రాలు మాత్రమే తెచ్చి ఇవ్వండి." "నాకు కప్పు, తవ్వె కూడా కావాలి; నేను పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అడవిలో నివసించాలి." అప్పుడు, కైకేయి, ప్రజల ఎదుట సిగ్గు లేకుండా, రామునికి వల్కల వస్త్రాలు తీసుకుని, "ఇవి ధరించు," అని ఇచ్చింది. ఆ పురుషసింహుడు, కైకేయి ఇచ్చిన వల్కల వస్త్రాలను స్వీకరించి, తన మెరుగు వస్త్రాలను పక్కన పెట్టి, తపస్సు వస్త్రాలు ధరించాడు. అక్కడ లక్ష్మణుడు కూడా, తన మెరుగు వస్త్రాలను విడిచి, తపస్సు వస్త్రాలను తండ్రి ఎదుట ధరించాడు. అప్పుడు సీత, పట్టు వస్త్రాలు ధరించి, వల్కల వస్త్రాలను చూసి భయంతో, మృగశిశువు వలె, ఉరలో పడినట్టు, భయపడింది. జనకుని కుమార్తె, శుభలక్షణాలు కలిగిన సీత, కైకేయి ఇచ్చిన కుశవస్త్రాన్ని, తలదించుకుని, విచారంతో, సిగ్గుతో తీసుకుంది. ఆమె కన్నీళ్లు కళ్లలోకి చేరాయి; ధర్మాన్ని తెలుసుకుని, భర్తకు అంకితంగా, గంధర్వ రాజులాంటి రాముని ఇలా అడిగింది: "అడవిలో నివసించే ఋషులు ఇలా వల్కల వస్త్రాలు ఎలా ధరిస్తారు?" అని, అలాంటి విషయాల్లో అనుభవం లేని సీత, పలుమార్లు మూర్చిపోయింది. ఒక వల్కల వస్త్రాన్ని చేతిలో పట్టుకుని, మెడలో వేసుకుని, అనుభవం లేక, సిగ్గుతో నిలబడింది జనకుని కుమార్తె. అప్పుడు రాముడు, ధర్మశ్రేష్ఠుడు, త్వరగా వచ్చి, సీత పట్టు వస్త్రాలపై వల్కల వస్త్రాన్ని స్వయంగా కట్టాడు. రాముడు సీతకు వల్కల వస్త్రాన్ని కట్టిన దృశ్యం చూసి, అంతఃపుర మహిళలు కన్నీళ్లు పెట్టారు. వారు, రాముని వద్ద, "బాలా, ఈ శుభలక్షణాలు కలిగిన సీత అడవిలో ఉండడానికి అనర్హురాలిగా ఉంది," అని అన్నారు. "నీవు తండ్రి ఆజ్ఞతో అడవిలోకి వెళ్తున్నావు; ఆమెను చూసినందుకు మేము సంతోషించాలి." "లక్ష్మణుడిని తోడుగా తీసుకుని అడవిలోకి వెళ్ళు, బాలా; ఈ సీత అడవిలో తపస్సు జీవితం గడపడం అనర్హురాలు." "మాకు ఒక అభ్యర్థన ఉంది, కుమారా: ఈ తేజోవంతురాలైన సీత ఇక్కడే ఉండనివ్వు; నీవు ధర్మానికి అంకితుడివి, ఇప్పుడు నీవు ఉండాలనుకోవడం లేదు." అంతఃపుర మహిళలు ఇలా చెప్పినప్పుడు, దశరథుని కుమారుడు రాముడు, తనకు సమానమైన లక్షణాలు కలిగిన సీతకు వల్కల వస్త్రాన్ని కట్టాడు. ఆమె వల్కల వస్త్రాన్ని ధరించినప్పుడు, రాజు పురోహితుడు, కన్నీళ్లు కళ్లకు చేరినవాడిగా, సీతను అడ్డుకుని, కైకేయిని ఇలా పలికాడు: "నీ చర్యలు హద్దు దాటి పోయాయి, దుష్టబుద్ధి కలిగిన కైకేయి; వంశానికి అపకీర్తి తెచ్చావు; రాజును మోసపెట్టి, న్యాయాన్ని పాటించలేదు.