కైకేయి తన మనసులోని దురాలోచనతో, ధనం లేని, ఆనందములేని, శూన్యమైన రాజ్యం—మద్యం నుండి మత్తు పోయినట్లుగా—భరతుడు కోరడు అని చెప్పింది. సిగ్గు విడిచి, తీవ్రమైన మాటలు పలికిన కైకేయిని చూసి, రాజు దశరథుడు ఆమెను, పద్మాకర్షణమైన విశాలమైన కళ్లతో, ఇలా అడిగాడు: "నీవు నన్ను ఈ భారమైన బాధలో నెట్టివేస్తూ, ఎందుకు ఇంత కఠినంగా నన్ను బాధిస్తున్నావు? నీతికి విరుద్ధంగా, ఈ కార్యాన్ని ప్రారంభించే ముందు నన్ను ఎందుకు ఆపలేదు?" రాజు మాటలు కోపంతో వినిపించగా, కైకేయి మరింత కోపంతో ఇలా చెప్పింది: "నీ వంశంలో సగరుడు తన పెద్ద కుమారుడు అసమంజసును రాజ్యబహిష్కారం చేశాడు; అలాగే ఈయన కూడా వెళ్లిపోవాలి." ఈ మాటలు విని, రాజు దశరథుడు ఆమెను "శర్మ లేదు" అని తిట్టాడు; ప్రజలంతా సిగ్గుపడ్డారు, కాని కైకేయికి అది అర్థం కాలేదు. అప్పుడు, రాజుకు అత్యంత విశ్వసనీయుడైన వృద్ధ మంత్రి సిద్ధార్థుడు, పవిత్రమైనవాడు, కైకేయికి ఇలా వివరించాడు: "అసమంజసుడు వీధిలో ఆడుకుంటూ పిల్లలను పట్టుకొని, సరయూ నదిలో వేసేవాడు. ప్రజలు కోపంతో రాజును ఇలా అడిగారు: 'రాజా, మాకు భయం కలిగించేవాడు అసమంజసా, లేక మేమా? ఇద్దరిలో ఒకరిని ఎంచుకో.' రాజు కారణం అడిగితే, వారు చెప్పారు: 'ఆడుకుంటూ మన పిల్లలను సరయూ నదిలో పడేస్తున్నాడు, దీనిలో అతనికి ఆనందం.' ప్రజల మాటలు విని, రాజు తన కుమారుని తప్పు చేయకపోయినా కూడా, ప్రజల సంతృప్తికై అతన్ని రాజ్యబహిష్కారం చేశాడు. వెంటనే అతన్ని భార్యతో, సేవకులతో రథంపై ఎక్కించి, జీవితాంతం రాజ్యానికి దూరంగా ఉండమని పంపించాడు. చేతిలో కొడవలి, బుట్ట పట్టుకొని, పర్వతాలలో తిరిగాడు." "ఈ విధంగా సత్యవంతుడైన సగరుడు తన కుమారుని పూర్తిగా వదలలేదు. మరి రాముడు ఏ పాపం చేశాడు? అతనిలో తప్పు కనబడదు; చంద్రునిపై మచ్చ పడినంత అసాధ్యంగా, రాఘవునిలో తప్పు ఉండదు. అయినా, రాఘవునిలో ఏదైనా తప్పు నీకు కనబడితే, నిజాయితీగా చెప్పు; అప్పుడు అతనిని రాజ్యబహిష్కారం చేస్తాం. నిష్కలంకుడైన, ధర్మమార్గాన నడిచే వాడిని వదిలిపెట్టడం, ఇంద్రునికైనా నష్టం కలిగించగలదు. రాముని భాగ్యం నాశనం చేయడం మానిపించు; ప్రజల అపకీర్తి నుండి నీవు కూడా జాగ్రత్త పడాలి." సిద్ధార్థుని మాటలు విని, దుఃఖంతో అలసిపోయిన దశరథుడు కైకేయిని ఇలా ఉద్దేశించాడు: "నీకు మంచికే అయినా, కఠినంగా అనిపించే ఈ మాటలు వినదలచుకోవడం లేదు. నీవు నీకూ నాకు శ్రేయస్సేంటో తెలియదు; దారుణమైన మార్గాన్ని ఎంచుకున్నావు. ఇక నేను రాముని వెంట వెళ్ళిపోతాను; రాజ్యం, సుఖాలు, ధనం అన్నీ వదిలేస్తాను. నువ్వూ, భరతుడూ, ఇతరులూ రాజ్యంలో ఎంతకాలమైనా ఆనందంగా ఉండండి." ఈ విధంగా సంఘటనలు జరుగుతున్న సమయంలో, వాల్మీకి మహర్షి రచించిన అయోధ్యకాండలో ముప్పై ఏడవ సర్గ ప్రారంభమైంది. ఆ సమయంలో, ప్రధాన మంత్రివర్యుని మాటలు విని, రాముడు దశరథుని వినయంతో ఇలా ఉద్దేశించాడు: "రాజా, నేను సుఖాలను వదిలి, అరణ్యంలో కేవలం అడవి ఆహారమే తినబోతున్నాను. నాకు సహాయంగా ఎవ్వరూ అవసరం లేదు; అన్ని బంధాలను వదిలినవాడిని. గొప్ప ఏనుగు దానం చేసినవాడు, దాని కట్టును పట్టుకొని ఉండడం ఎంత అప్రయోజనం, నాకు సైన్యం ఎంత అవసరం? అందరూ తిరిగి వెళ్ళిపోవచ్చు; నాకు కేవలం వల్కలాలు తెచ్చిపెట్టండి. అలాగే, బుట్ట, కొడవలి కూడా తెచ్చిపెట్టండి; పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అడవిలో ఉండాలి." అప్పుడు, ప్రజల కంటికి సిగ్గు లేకుండా, కైకేయి స్వయంగా వల్కలాలను తీసుకొచ్చి రాఘవునికి ఇచ్చింది: "ఇవి ధరించు." ఆ మానవసింహుడు రాముడు తన పట్టు వస్త్రాలను విడిచిపెట్టి, వనవాసి వేషాన్ని ధరించాడు. లక్ష్మణుడు కూడా తన విలాసవంతమైన వస్త్రాలను విడిచిపెట్టి, తండ్రి ఎదుట వల్కలాలే ధరించాడు. అప్పుడు, పట్టు వస్త్రాలు ధరించిన సీత, ఆ వల్కలాలను చూసి, ఉచ్చులో చిక్కుకున్న జింకలా భయపడింది. జనకుని కుమార్తె అయిన సీత, కైకేయి ఇచ్చిన కుశవస్త్రాన్ని తీసుకొని, తలవంచి, మనసు బాధతో, సిగ్గుతో నిలబడి, కన్నీళ్లు పెట్టింది. ధర్మమార్గాన్ని బాగా తెలిసిన ఆమె, భర్త రాముని ఇలా అడిగింది: "అడవిలో తపస్సు చేసే ఋషులు వల్కలాలు ఎలా ధరిస్తారు?" అని పదే పదే అపస్మారంలో పడిపోయింది. ఒక వల్కలాన్ని చేతిలో ఉంచుకొని, మెడలో వేసుకుని, అనుభవం లేక, సిగ్గుతో నిలిచింది సీత. అప్పుడు, ధర్మశీలుడైన రాముడు త్వరగా వచ్చి, సీత పట్టు వస్త్రాలపై వల్కలాన్ని తనే కట్టాడు. రాముడు సీతకు వల్కలాన్ని కట్టిన దృశ్యాన్ని చూసి, అంతఃపుర స్త్రీలు కన్నీళ్లు పెట్టారు. వారు రాముని ఇలా విన్నవించుకున్నారు: "బాలకా, ఈ లోకంలో వెలుగులా ప్రకాశించే రామా, ఈ మహాదేవిని అడవిలో ఉండటానికి పుట్టించలేదు. నీవు తండ్రి ఆజ్ఞతో అడవికి వెళ్ళిపోతున్నావు; కనీసం మేము ఆమెను చూసిన సంతృప్తిని పొందేలా చేయుము.